We are not alone, but lonely. 我們並不孤單，但卻很孤獨。明明身在人群之中，卻沒有人能夠懂自己的言語；反而身處在無法用言語交流的自然中，才不覺得孤獨。

看ㄧ本書是種享受，寫下讀書筆記更是ㄧ種喜愛與責任使命

阅读《路上观察学》，并在城市中尝试。

晚上讀Nicolaus Cusanus的De Quaerendo Deum時發現了一個定義分歧引發的邏輯錯誤（貌似）。寫了兩頁草紙論證后發現，啊我就是閑得……

你不啟程，你怎麼知道是個怎麼樣的旅程?

「說服」不是去操縱別人，說服是「在被說服者有一定程度自由的狀況下，有意的透過溝通，而成功的影響其心理狀態。」

康德的自在之物是個東西，不是個概念。就不引用了，當個隨筆寫，有同行來舉證挑錯就好了XD

國小生水準的讀後感。威爾·貢培茲的《現代藝術150年》和丹納的《藝術哲學》。

「一個人是否具備頂尖智能, 就看他是否能同時持有兩種對立想法而仍正常行事。就像一個人能在看似絕望的情境下, 決心突破困境、找出生路。」 ——費茲傑羅(F. Scott Fitzgerald)

「只要不忘記彼此的約定，我們所到之處，都會是這座森林與溫室。」

如果說《廣告教父的自白》大衛．奧格威用一生經驗故事述說廣告，那麼，奧斯汀的3本點子系列就一種很棒的廣告形式呈現。從點子靈感來源到堅持與維持創作，都是用直擊重點核心的內容形式來說明， 這點非常符合奧格威所寫，以事實資訊敘述而非華而不實的內容推廣產品給消費。

關於《廣告教父的自白》我讀到最後章節十分感動，心想這人實在十分有個性又帥氣。

錢沒辦法賺錢，人才能賺錢；而且，只有透過他人的協助，你才能賺得到錢。

一些想法

　　黃嫣梨是已退休的歷史系教授，主要研究中國婦女史與中國文化，我應該有她的相關著作，但未讀閱，倒是先讀了她的一本跟學術研究無關的小書《真愛十九年》。《真愛十九年》主要分兩部份，第一部份是紀念她飼養了十九年的西施狗Min Min的文字（主要是Min Min過世後寫的日記）和照片...

黃嫣梨的《真愛十九年》雖然主要惦念養了十九年的西施狗小Min女，但也提到其他養過的貓狗；另外，書裡還收錄了兩篇文章：〈花貓的一家〉和〈第四代〉，其主角是她家天台上的幾代「野貓」。這些貓本來是有主人養的，只是後來主人搬走了，棄養牠們，牠們便成了野貓，天生天養，繁衍下去；〈花貓的一家...

節錄我喜歡的理念，做進一步思考

别让你的大脑成为别人焦虑的跑马场。

《天藍色的謀殺案》是一部第一人稱撰寫的推理小說，以少年賈斯柏的主觀視角講述一樁發生於文森花園街區的謀殺案。作者Sarah•J•Harris在擔任記者時便開始研究聯覺和面部辨識能力缺乏症，進而寫出《天藍色的謀殺案》，「聯覺」和「臉盲症」就此成為這部小說最具代表性的特色。

有時候「繞路」看似沒有前進，但卻是為了前進的必須。