Jana

这一天成了舍身之日     我想为那个人做点什么 很多人也想为那个人做点什么 然而，我几乎什么也没做，做不了   不知道他是活着，还是死了 或是已死的我们 病入膏肓的世界 被他以生命化作的光芒刺痛   亡灵仍在寻找回家的路 寻找活着的人   他死了，还是活着？

我希望活在另外一个时代   我希望活在另外一个时代 一个尚未存在的时代 一个回甜的过去与清亮的未来叠影的时代   人们老死往来 没有谁那么显赫 天天被人提起 以恶损害我们的一天又一天   到处游荡 路上每一个房子都熟悉 每一个人都认识，笑脸相迎 没有人因贫穷和屈辱 失去言语和...

Portrait of French physician and economist François Quesnay, 1747关于“重农主义”与“农家”徐行   我实在没有时间写文章。不过感觉还是很迫切需要澄清几个问题。这几个问题是过去几年#植物猎人#研究中点点滴滴摸索、阅读原文和研究资料梳理出来的。

《燃烧》（木板油画，38×29 cm） 17年12月我壁画出事，派出所里国保搜身，从我相机包中取出相机，包底露出一小叠对折的纸片。我顿时心里一紧，意识到这是几天前偶得的声援刘晓波的传单——正因得之偶然，随手一折放进相机包里，便忘了它们的存在。

1992年初，毕业前的最后一学期，我和几位同学被挑到西安电影厂实习，我们第二专业是戏剧影视。之前已经上过一两门影视课（我等于没上），写过剧本。在西影，我们跟着一位导演实习，看别人寄来的剧本，还被拉去在一个武侠片《乱世瓢丐》（1992）里当实习演员。

有一个媒体问人们是如何第一次知道某事的。投稿者大多数是千禧后或90后。大约四分之一到三分之一的人说是中学历史老师（隐约）讲的。这些孩子——这些人，从此之后就完全改变了。那些两三代无名的历史老师，用窃窃私语的方式告诉几个孩子；这些孩子又用同样的方式，在他们的同伴之间讲述。我在想象这些老师和这些孩子。

母亲-女人 今天看到这篇拉康派谈论母亲-女人的文章，其中有我觉得很敏锐的地方，比如美迪亚的象征意义；以及对孩子来说，母亲不能成为全部的母亲，也首先需要是她自己，有她自己的欲望。不过第二点这篇文章谈论的并不充分。但这篇文章最大的缺失，是把母亲-女人，放在了封闭的男女-母女-子的关系中，脱离了社会与文化。

​St. Francis preaching to the birds 造物赞歌 阿西西的圣方济各 啊，至高、至能、至善的我主上帝， 赞美、荣耀、 崇敬和所有祝福属于你。愿祢受赞颂，我主，为所有你的创造 特别是为我们的太阳兄弟， 他带给我们白日与光明； 他强大并辉煌照耀。

我现在已经不爱写了。不知道什么时候，我的母语变形的如此委婉，有人说我们是隐喻的国度。不知道什么时候，在出神、白日梦和梦中，我开始用英语说话。可是，人能亮堂堂说话多好啊！我还是更喜欢直抒胸臆，非自愿的委婉，我觉得是对我自己、对他人、对语言和对世界的伤害，我觉得弃用才更正当。

威廉∙亚历山大画天象仪、太阳系时钟，马戛尔尼使团赠给乾隆皇帝的主要礼物，1793年1768年一位自然哲学家做关于太阳-地球-月亮仪的讲座 英国政府、东印度公司花十多年准备马戛尔尼使团访华，计划确定后，马戛尔尼团队花数年计划、准备献给乾隆的礼物。

My Mother Prays Every Morning In morning, my mother will get off the bed goes to clear her face, then slowly she will go to the bookshelf ...

Billy Rose Theatre Division, The New York Public Library. (1937).Ruth Rubinstein in "Vassar girl finds a job" sketch from "Pins and Needles" 我原来不明白强奸有多普遍。

Robert Smithson. The Museum of the Void. c. 1966–68土地廟的匪嘞嘶廟祝：或虛空博物館 某一年 ，我和一位昔時而非今日的朋友 在網上裝模作樣胡說八道 說到板結的大陸集體的瘋狂 我說某省有一農民 自立旺國，建號稱帝 這是80年代的事...

“Creek”, LANDRY DUNAND, 39, TAKOMA PARK, MD. 8-by-10-inch tintype, wet plate collodion Canton Polyphony COVID-19 Turned Over Guangzhou, or M...

目录 故國往事 我的外婆 外公的死 故家風絮 ⚚七姨奶 閑話憶兒時 清明舊俗 媽媽 記憶碎片 沙上建屋 “視死如歸” 山，是什麽樣的？或者，一個關於好奇的故事 騎牛 趕毛驢的老哥 雲根漫記 南非鄰居 啄木鳥——不是詩的詩 無題 風之琴 光 得救的一刻 雲散月出 散步記 ...

A still from asinnajaq’s 2017 film, Three Thousand. https://www.nfb.ca/film/three-thousand/1： “本质主义” 这个词是被使用的极其卑劣的一个词，我还从来没有见过什么人在什么情况下合理地使用它，用这个词的人手法都很瘪三。

乔托：星空天体的时光：1990-2012 新旧年之际，没有心情像往年一样整理一年的劳作，把2014年的一本小诗集《天体的时光》分享出来。这是当年与诸位友人合作自出版中的一本，印刷了200本，送人了一些，通过网络和书店卖的很少，可能只有几十本，我现在手里也只有印刷前的一本样本。

​一个人的生命如果只属于相对有限的人生和有限的个人，可以说是种幸运。但是有极少数的人，他们太强烈太真挚，只能属于超越历史的人的共同体。想想屈原、荷尔德林、策兰、狄金森，怎能背对他们而回避？若与他们直面，对人世有更恒定的信心，有更入情的理性，我们也幸运。

我的脑子几乎在一片空白中写下上面的这些句子，有好一阵儿，我什么都想不起来，大脑像寂静的雪夜，但是外面暴风雪正凌烈地横扫。诗人Roo Borson在诗集” Short Journey Upriver” 中写到，蒙塔莱最后的诗集，写给去世的妻子的诗，黑暗悲伤的让人难以忍受，难以去读。

​周琰 大概十多年前，我读过安妮∙厄诺（Annie Ernaux）的三本小说，当时我觉得她写得好，标记了最高分，而后我忘了她。前一段时间在《巴黎评论》上又读了一点她，还是觉得特别好。昨晚和今天起来，我读了她的诺贝尔文学奖讲座：https://www.nobelprize.org...