口述史
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那場誤會

週末雜談|書寫的限制和口述的自由

Chin

結合此兩者則是希臘城邦的文化

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口述史(三)|“女人不要服從於男人”

東拼西湊

我給我生命中的三位女性做了一次口述史採訪。這一期的人物故事最打動我的,她堅強、善良、充滿智慧,在吃人的社會裡存活了下來。

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口述史(二)|王月華:“可能是你誤解了”

東拼西湊

我給我生命中的三位女性做了一次口述史採訪。

口述史(一)|“知識方面是非常不夠的”

東拼西湊

我給我生命中的三位女性做了一次口述史採訪。

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防疫在中国 03 | 西安最严封控下,一个普通人的生活自述

NGOCN

试问哪个人没有生活轨迹呢?甚至官方通报有时候连人家大名都写出来,真的很荒唐。生活在这样的舆论环境下,我不敢生病,我感觉现在生了病比犯了罪还可怕。

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【译文】与 Ben Mauk聊聊新疆、哈萨克斯坦、中国和暴力

小银

在我看来这是一个绝对紧急的情况——人们正在离开新疆,他们公开发声一到两次,然后就消失或永远沉默了。或者他们迫切地想要讲述自己的故事却没有人听。那里在发生的事情,真实的现实,正面临着消失的危险,这种可能性冒犯了我存在的每一个面向:无论是作为一个记者、作为一个作家、作为一个左派、作为一个犹太人,还是作为一个人。

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邢小群:口述史与“文革”研究

野兽爱智慧

野兽按:有段时间喜欢看口述历史,于是老读到丁东和邢小群的著述或主编的书籍。人的记忆力是有局限的。口述者的记忆偏差和有意回避,往往使口述史的真实性程度受到怀疑。有些学者对口述史不仅抱持怀疑的态度,甚至有些鄙夷。这就引出了一个颇具争议的问题:口述历史是不是信史?

西藏阿坝美颡王小女儿的身世 ——美颡·贡宝措口述录(三)

唐丹鴻

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西藏阿坝美颡王小女儿的身世 ——美颡·贡宝措口述录(二)

唐丹鴻

左一班禅喇嘛、中达赖喇嘛、后一美颡杰布(照片由贡宝措提供)二·幸福止于1959年...