普門品傳奇修訂6

我們的世界是成就各人的世界，所以也成就了野心家。我們每一個人都可以有自己的夢想，除了極權國家，換個角度看，極權國度也有他的生存空間。所以，這個世界成就了所有眾生，百花齊放。只是，我們的北韓，在我們的眼中，不是一個好的國度，除了祝福，還是祝福，祝福這個國度將來會和我們一體化。

世界怎樣成就我？我只是一個普通人，我可以說自己想說的話。如果我在極權國度，哪個我就不是現在的我。哪個我恐怕不能以生活斷定前程，以工作斷定前程，以夢想斷定前程，一切以信仰斷定前程，什麽信仰？是極權統治者的信仰。成就的哪個我，是另一個我。現在的我，寫下了⋯

大國崛起，不是強佔領土，

就是強行強賣，再者借貨貸款，

就因為天下沒有白吃的午餐，

最大的過錯，就是想要獲得。

因此，知道滿足的這種滿足，

就是永遠滿足了。

有人說，我們這個世紀，會有東方聖人出現，是誰？這個東方聖人一定和我們一樣，於是我寫下⋯

不上網，不知天下事：

不出門，不知天下最：

走得遠，知道事越多。

因此，聖人必需與時並進，

不看過不知道，不去做不成功。

那麼，聖人和我們不一樣的地方在哪裏？大家可以想像嗎？如果他是美國人，他會以美國人的價值觀天下嗎？其他國家的人又怎會承認他是聖人？如果他是中國人？他又會以中國思想觀天下嗎？那麽，西方國度為什麼要跟隨他？所以，這個聖人會有什麽思想觀？什麽價值觀？的切很耐人尋味。我個人覺得，沒有這個聖人，彌勒下凡只是一個傳說。

我覺得老脈傳奇，已不適合這個天下了。天下變成這樣，完全是符合我們的德行。老脈說的無為而治，只是一種過去式。現代式是什麽？除了要契入還要契入，我們的道學要契入當今，如果有人認為不可行，就是無為而治了。於是南海觀音又寫下了⋯

探求智慧，每天要增加一些：

探求《善》，每天不能減少。

日復一日，年復一年，才能成就。

無所作為就是什麼都不做，

什麼都不做來治理天下，

等到有事要做，恐怕天下大亂了。

有人說，我們這個天下已亂套了，希望有聖人出現。這是不符合當今，當今的人應該學習自救。這個世界能成就所有人，所有眾生，自然我們每個人都能成為善男子、善女子。如果有了聖人才有善男子、善女子，這不是我們。我們有了聖人才有善，那是善一直存在的，不是我們，而是真正的善男子、善女子。

南海觀音究竟是何人？他是一個菩薩，我用了他的名號，寫了普門品創奇。在我小時候，我錢包裏有菩薩的小卡片，菩薩大多站在龍背駕雲天下，那個幼小的我，就稱他為南海觀音，於是我寫下⋯

菩薩總是慈悲，而是讓眾生慈悲。

善良的人，大家善待他；

不善良的人，大家不敢善待他，

這樣可以使人人行善。

守信的人，我信任他；

不守信的人，大家不敢信任他，

這樣可以使人人守信。

菩薩立身與天下，不能不懂好壞，

使天下人的善念歸於渾然一體，

眾生都努力在聽在看，

菩薩不會把他們當著純真的孩童。

我們長大了，已不是純正的孩童。我們被性的支配，被善惡的支配，六度之根。菩薩對我們體諒，因為他們完全明白我們，可以度的，他們一定度化我們，因為這樣，幼小哪個心靈的我，寫下了普門品傳奇，當我長大之後。駕雲天下哪個菩薩，他是存在的。

我是不是悟道成人？恐怕是的。為什麼不悟道成佛，因為我不是佛。這世上只有一尊佛，是釋迦牟尼佛？彌勒佛幾時來？你們希望他來嗎？希望他到來的人有啊，哪麽有願必有成。我覺得他不會來，我的理由是，這個聖人如果要來，他是我們其中一份子，於是我寫下⋯

緣生緣滅。

屬於覺悟的，佔十分之三：

屬於失聰的，佔十分之三：

想要悟道，先要經歷無常，

也佔十分之三。這是什麼緣故？

是因為先天守命，後天造命，

言道、行道、終得道。

這是什麼緣故？

這全是上天的安排。

如果彌勒佛駕雲降臨天下，那麽一定是系統做出改變了。系統不會改變，系統是我們的系統，系列是我們演變的系統。神佛降臨，是文明歷史寫下新篇章。我覺得他們不會來，是因為我們的原生就是如此，是魔慈系統、系統魔慈，其果報就是無常世界。