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普門品傳奇第四十九章:菩薩總是慈悲,而是讓眾善慈悲

阿良

惜初對海燕說:燕,我是個怎樣的人?海燕說:你的獨立自主個性是因自然而變化,還是因善惡而變化?惜初說:如果我是因自然而變化的呢?海燕說:哪你應該學《道》。惜初又問:如果我因善惡而變化呢?海燕說:那你應該學《儒》。惜初再問:如果我因自身而變化呢?

和敬冷禪09:得饒人處且饒人

阿良

北施見左冷禪師:對不起,左冷禪師。我太不懂事了,讓你們受了那麼大的委屈。這都是我當年向阿彌陀佛求絕色美顏惹的禍,請你原諒我,請大家原諒我。阿彌陀佛說:為了超度你,我用了九牛二虎之力,你知道我是為了什麼嗎?北施說:我知道,因為你要讓我成大勢至菩薩,為什麼會是我?

普門品傳奇第四十八章:探求智慧,每天要增加一些

阿良

假設我與你辯論對與錯,是互相對立而行成,原因是互相不了解。要化解這種對立,就是要回到最根本來調和,是善與惡的對立,沒有順應無窮的變化,沒有可以不可,沒有對與不對的差別也不須爭辨。道高一尺,魔高一丈,最終還是要分對與不對的,因為以正壓邪,則人心服;以邪壓正,則人心不服。

和敬冷禪08:成就妙施菩薩果位

阿良

模子國佛見左冷禪師:你為什麼要這樣做?阿彌陀佛說:我看到的翠麗,是你內人。你看到的北施是我內人。這樣,我和你就會警惕自己終生不能犯錯,犯了男女之錯,我和你就下地獄。你怕了嗎,無根?模子國佛說:我不怕。左冷禪師說:我已對你兒子吾明說;如果有人說你媽媽不要臉,那一定不是好人。

普門品傳奇第四十七章:不上網,不知天下事

阿良

海燕說:這番活連誰會感到困惑,你怎麼說莊子也認同呢?你是不是操之過急了?先有雞蛋還是先有雞,雞蛋和雞的因又在哪裡?雞蛋和雞的果又在哪裡?你說的通嗎?有人說食物鏈是因,食物鏈的最高層是人,這是果嗎?如果是的話,這就說明了什麼呢?如何?菩薩能夠依傍日月,懷抱宇宙,與萬物密切相合,排除...

和敬冷禪07:我有兩個老婆

阿良

北施對吾明說:我已通過兩關了,你能對我說,你找我的目的何在?吾明說:我想對你說我母親和我父親與阿彌陀佛的故事。北施說:我聽,你說。吾明說:我母親曾是風塵女子,在他還沒入道之前。是阿彌陀佛度我母親,他對我母親說,可否救救我的父親。我父親將會死在女人手中,我希望他(父親)能死在你(母親)手中。

普門品傳奇第四十六章:大國崛起

阿良

惜初問海燕說:我聽佛說過:菩薩不做勉強的事,不貪圖財色名食睡,不躲避惡言,不妄想,不排除異己。結好的原因,成好的果然。進而遨遊於塵世之外。莊子恐怕也認同結好的原因,成好的果然,而我確認為這是領悟了道的精妙才有的表現。你認為如何?孔鯉對他父親模子國君說:道的精妙表現就是結好的原因,成好的果然是不是?

和敬冷禪06:他名叫吾明

阿良

有一小男孩來見北施,他對北施說,他名叫吾明。他爸爸叫模子國佛(無根),他媽媽叫大勢至菩薩(翠麗)。北施說:原來你爸爸是佛,你媽媽是菩薩,你找我有什麼事?吾明說:我來看你是想知道你是不是也能成為我的媽媽?北施說:為什麼你這樣說孩子,我不明白,是你父母叫你來找我的嗎?

普門品傳奇第四十五章:沒有最大的圓滿,因為人不圓滿

阿良

惜初問海燕說:萬物是不是沒有相同之理?海燕說:是的!我們要知道如何分辨他們的道理,我試著說說其中的道理;鳥會飛,魚會游,人會走,這是沒有相同之理,你不能要求有相同之理。這三者屬性不相同,所以不能一以貫之。在我看來,德能的屬性與人類相符,能相結合,怎能要求鳥兒和魚兒來學《仁義》,更不能用鳥兒和魚兒的世界觀來學《仁義》。

和敬冷禪05:如何化解天下眾生

阿良

俊郎對北施說:憑籍阿彌陀佛來號召天下佛子行仁,佛子必須具備佛法仁慈;憑籍左冷禪師來號召天下模子行仁,模子必須具備什麼樣的心裡素質?北施回答說:憑籍阿彌陀佛使佛子服從,那是前所沒有的事情,佛子沒有真心,為啥還要服從阿彌陀佛?而是仁慈的力量不夠。