覺語：模子國篇第二

據說我們存在這片國土叫模子國，這裡所有的芸芸眾生都是模子，是因為有一尊佛叫阿彌陀佛，和一個叫水良的人，他們在演化模子國。這尊佛在水良心裡強制了人模，水良就以這種功能攝化模子國。當然我也是一個模子，我就是贏政，讓我來對大家說說模子國。我有贏政之志，所以我是贏政。他有阿彌陀佛之志，所以他是阿彌陀佛，我們就以這種方式開發我們的國土。即然我是贏政，那麼我是一個暴君嗎？讓大家看看，我是不是一個暴君。

之從舜大遷移之後，模子國只留下空虛，因為所有的好人，被評價為A等的，才有資格遷移到珍珠連，評價為B等的都留在模子國。當初分家的時候，珍珠連選了把第一金鑰匙拿走，把第二金鑰匙留在模子國。第一金鑰匙藏的是善智識，第二金鑰匙藏科學智識。所以模子國的科學比珍珠連進步，我們開始用燈泡了。據說珍珠連還在用蠟燭取光。我們開始用炮彈了，他們還在用刀劍。

十年前，我將我的大兒子，抱到珍珠連交給了一個叫善導的法師扶養。我對善導法師說：你以後就叫他無根吧，我已將我的大兒子，交給了珍珠連最有智慧的人扶養，情灌輸我兒善智識，好讓他日能成一聖君。我竟然沒有殺過人，因為我要超越背後的大善者，統一十法界。雖然我知道自己是一模子，但我還是有絕大的野心，他能做到的，我也能做到。只是，我未必要依據大善者所設定的遊戲規則行事，反對我的人，我怎樣對他們？

絕對強勢是我治國之本，因為我掌握了第二金鑰匙，所有的科學發展都要經過我手。有人說我是天魔、魔君、壓迫者。這都不種要，我以自己設定的遊戲規則行事。反對我的人，永遠無法超越我，如果有人殺人，我就依法定罪，絕不手軟。你們評評我究竟是不是一個暴君？請大家留意，模子國沒有了第一金鑰匙，第一金鑰匙藏的都是善智識。你們已知道自己不夠好，那麼，你們能對我有什麼要求？而且，你們比起我更不會做人。

珍珠連現在怎樣了？尋夢將大位傳給了小湯之後，小湯精圖勵治，聽說小湯的兒子孔志，立志發揚孔子思想。只是儒家的老對頭，逍遙派有一人，還天天批評孔志畫圓要用圓規，畫直線要用尺。做人不只是畫圓和畫直線，要無為，我們的先天已俱備了克服一切本能的能量。以圓規和尺來制定我們為人和生活的態度是有為的，發揮不了天命。希望孔志別一意孤行了，不能自如。這人叫自己做莊子，此人有莊子之志，當然能做莊子，但他真的了解莊子嗎？

我兒無根向善導法師要求剃度為僧被端然拒絕了。善導法師從我的老對頭阿彌陀佛那邊了解太多天機了。他知道我是紫薇，我兒是地空、小沙彌是天機、翠麗是地劫、愚智是巨門、海燕是太陽、惜初是太陰、俊郎是貪狼、和敬是天相、天聽是天粱、心語是天府、孔志是天刑、無界是華蓋。阿彌陀佛知道所有秘密，他是我的終極對手。我們都不是完美的人，我們有自己的志向，所以，以不同的方式成就自己，這不奇怪。

傳來最新的消息。無根在絕對孤單的情況下，和翠麗見面了，地空和地劫兩星碰面了。翠麗對無根說：珍珠連的子民都有情慾，他們懂的控制自己的情慾，他們有情也有義，他們都是好子民。因為君主教導他們情慾是不能放縱的，放縱了情慾的人，會變的不善。不善的話，家就不安，家不安的話，國就不安了。翠麗說到這裡，我想這個小女童還會讀書，他會被劫一空。有一次我和阿彌陀佛談論翠麗，他說翠麗將來必做一菩薩。

翠麗又說：情慾是可以適當的運用的，就是我們用心要誠，誠就是真心。我們用真心發展我們的情慾。第一不可侵犯人，第二不要去傷害人，第三不要去妒忌人，犯了以上三點的人，就是犯上重病了。犯上重病的人就會短命，這就是珍珠連的自然法則。翠麗說到這裡，我絕對相信這是珍珠連的自然法則。評價為B等的是無法在珍珠連生存的。所以我遲遲沒有和珍珠連合體，就因為他們的自然法則。大家都不想死，不想短命。所以我們在模子國任意的過活。