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哲學入門書短評:《當代最新哲學應用》

近年哲學似乎成為一種新潮流。網媒立場新聞和香港01都設有哲學版;香港電台電視節目《哲學有偈傾》越來越受歡迎,其班底好青年荼毒室的成員也漸漸得到了KOL的知名度。似乎在亂世之中,越來越多人尋求深入的思考資源。《當代最新哲學應用》或許是一本適用的入門書。


人工智能發展迅速,連醫生一類專業將來也會受到威脅,反而一直被視為「不知讀來有甚麼用」的哲學卻被預測會成為搶手貨,因為其相關技能正是AI所缺乏的。

有趣的是,在各大書店的當眼位置,總有一些被歸類為「哲學」的新書被陳列出來,大都是人生哲學的普及讀物。另一邊廂,有些哲學愛好者反對以實用價值來評價哲學,嫌其浮淺及商品化,主張哲學之可貴正在於其對時代之批判,總是「不合時宜」


但哲學可以是既實用又不膚淺的,而且往往直擊時代。因為不論科技和經濟怎樣發展,總有源源不絕的問題出現,最後歸根結柢的問題都是哲學的範疇。《當代最新哲學應用》是日本學者岡本裕一朗近著,簡介了最近數十年的哲學如何回應當代人類所面對的問題。他指出在語言學轉向、後現代主義和詮釋學等思潮影響力漸退之後,自然主義轉向、媒介/技術論轉向和新的實在論轉向興起。

這些術語背後,都指向哲學本源的基本問題:世界(包括人類)究竟是怎麼一事?或許有人認為這些問題應交由科學解答,但這主張的合理性本身就是哲學層面的問題。

人工智能、資訊科技和生物科技的發展影響巨大;環境污染、經濟發展和社會公義的問題難以解決;科學和宗教這對冤家亦糾纏不斷。這些都繫於「世界到底是怎樣」和「人類應怎麼活」的哲學問題。科學是用實證的方法去了解世界,但世界有些事物不能用實證的方法去了解,而不同的科學方法亦總有一些假設,而了解這些假設也就是哲學問題。

當我們理解了世事,還需要進行無數的價值判斷,才能處世為人。而這些價值判斷的根據也是哲學的範疇。雖然將來很難說「哲學家」成為一個像醫生和司機一般的工種,哲學的能力卻可以說是各行各業的人都需要的。

對哲學本科生來說,《當》對哲學思潮的介紹略嫌點到即止,但對其他對哲學感興趣的普通讀者而言則是一幅及時的智慧地圖。我留學時也把這本書帶在行李中,看了不止一次,有機會再看。對哲學教師來說,這本書更是一份閱讀清單的詳細指南,非常實用。



以下是目錄,供參考:

第0章 現代的哲學在研究什麼?


現代的哲學到底在研究什麼?

哲學在日本受到曲解?

哲學家等於「哲學論述」的研究者?

現在的哲學到底在研究什麼?

再探現代

哲學的地理界線改變了!

本書的內容架構


第1章 世界各國的哲學家正在研究什麼?

1──後現代之後,哲學該何去何從?

什麼是「語言學轉向」?

「真理」不存在於任何地方

後現代之後的三個潮流

2──什麼是媒介╱技術論轉向?

做為歷史先驗條件的語言

從媒介學到技術哲學

為何媒介成為了哲學的對象?

3──什麼是實在論轉向?

二十一世紀的時代精神

如何理解人類滅絕後的世界?

「新實在論」與德國「精神」的復興?

4──什麼是自然主義轉向?

心靈能夠被化約嗎?

延展的「心靈」

用腦科學解釋道德


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第2章 資訊革命對人類產生的影響?

1──兩場改變人類史的革命

社群媒體能夠推翻獨裁國家實現「民主主義」嗎?

智慧型手機的存在論

社群媒體是屬於人民的媒體嗎?

2──監視社會化的現代世界

「個人編號」制度會讓我們變成監視社會嗎?

伴隨資訊科技而生的自動監視社會

共景監獄──多數監視少數

現代「控制社會」的真實

Facebook與Google的野心?

3──人工智慧對人類的影響

大數據與人工智慧再次興起

會出現能夠像人類一樣進行對話的人工智慧嗎?

框架問題解決了嗎?

4──資訊革命與人類的未來

霍金的警告

機器人搶走人類的工作

人類將因人工智慧而受到「啟蒙」?


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第3章 生物科技將帶領「人類」通往何處?

1──邁向「後人類」誕生之路

人類基因組編輯意味著什麼?

人體改造的爭議

生物科技將使優生學捲土重來嗎?

擁抱「超人類主義」

2──複製人可以跟我們擁有一樣的權利嗎?

有關複製人的錯誤認識

同卵雙胞胎與複製人的差異?

複製人的哲學

3──可以藉由再生醫療獲得永恆的生命嗎?

壽命革命已經開始

長生不死比較幸福嗎?

延緩老化與延長壽命的是與非

4──較有可能犯罪的人應該預先被隔離嗎?

可以讓罪犯服用「道德藥劑」嗎?

可以透過大腦來分辨誰是罪犯嗎?

近代的刑罰制度已經失效了嗎?

5──「人之終結」會在現代發生嗎?

生技革命將讓「人類」走向終結

「殺死上帝的人類」該何去何從?

「人文主義」的終結


(為深入了解本章節的)延伸閱讀書目


第4章 資本主義在二十一世紀也行得通嗎?

1──我們需要修正資本主義造成的貧富差距嗎?

即使「近代」終結,資本主義也會繼續存在嗎?

「皮凱提旋風」所代表的意義

貧富差距不是經濟問題而是政治問題

貧富差距真的是邪惡的嗎?

2──資本主義中有關「自由」的爭論

究竟是何種「自由」?

什麼是新自由主義?

自由主義的悖論

3──全球化可以使人們擺脫民族國家的束縛嗎?

二十一世紀的〈帝國〉所指為何?

美國「帝國」的終結

全球化的三難選擇

4──資本主義可以被超越嗎?

虛擬貨幣

金融科技革命與金融資本主義的未來

因資訊科技而產生變化的資本主義

資本主義能否存活?


(為深入了解本章節的)延伸閱讀書目


第5章 人類不能沒有宗教嗎?

1──近代的「去宗教化」歷程

理性看待宗教

從多元文化主義到宗教轉向

從世俗化到去世俗化

2──不同的宗教不能共存嗎?

文明間的衝突可以避免嗎?

多元文化模式,還是社會整合模式?

可能出現「兼具個體化與世界主義」的宗教嗎?

伊斯蘭教與歐洲的未來

法國人民會選出穆斯林總統嗎?

3──科學不可能消滅宗教?

古爾德的領域互不重疊原則

無神論者道金斯對宗教的批判

自然主義的宗教觀

創造論與新無神論


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第6章 人類一定要保護地球嗎?

1──為什麼一定要保護環境?

人類中心主義是造成環境破壞的原因嗎?

「土地倫理」與「環境倫理學」

「深層生態學」的功與過

2──環境哲學的實用主義轉向

環境保護與道德無關

經濟發展與環境保護不能共存嗎?

環境實用主義的主張為何?

3──環境保護主義的歷史定位

風險社會的到來

環境哲學的後現代化

超越末世論

全球暖化對策的優先性?

「環境問題」的再檢討


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結語

注釋

(刪節版原載於2018年10月2日am730)

CC BY-NC-ND 2.0 版权声明

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