番茄米线

@tomatonoodle

什么是对立统一

如果所有坏人和坏行为都消失了,那么道德就不再存在,你就无法再定义它了。

世界读书日|我的书单

看看我这一年都看了些啥

摆烂的本质是习得性无助

人摆烂的原因很简单,就是发现努力没有毛用。

【现代诗】学生

我只是一台考试机器,牺牲睡眠是我理所应当。

你的亲情不是我的亲情

你的亲情是名为养育的投资,是要看到回报的对另一个人的物化;我的亲情是放飞一只蝴蝶,偏偏起舞的靓影便是最好的风景。

性恶论+2:性善论的理论谬误

如果小孩是善的,那么他就不应该要玩具,而是父母主动买给他,然后他像孔融让梨或者曹丕禅让那样,面露难色再来个三辞三让,最后为了满足父母的心愿勉强接受。

性恶论+1:性善论的逻辑缺陷

这种自欺欺人的做法,就好比是大街上随处可见黑天鹅,却硬说天鹅就是白的,黑的天鹅都是被染黑了!

论竞争1: 天道与人道

换句话说,他们在等、靠、要,他们在等待救世主来救他们,或者在等当权者良心发现,靠皇恩、靠感情、靠道德、靠别人的良心,就是不靠自己。

论道德终篇-前言与总结

我希望读者在读本文集时,可以跳出传统二元对立的道德观,想象自己是大自然本然,是宇宙本宙,默默地俯瞰人间众生。

论道德·下6: 圣人不死,大盗不止

道德的本质目的是维护秩序,而不是伸张正义。因为正义本身就不存在,只有利益是存在的。

满江红 · 天道

受害者,谁冤雪;救世主,何曾见!盼明君,弗若沧海挥鞭。

论道德·下4: 偏心的上帝

吃人就是吃人,但是吃完用“道德”这个餐巾纸擦擦嘴,吃相便也不那么招人厌了。

咏史·刘弗陵

三千银甲卷巨鹿,卧薪总梦百万兵。

论道德·下3: 超级主体

所以说,道德不过也只是每个人都为了追求自己的利益——利益最大化—— 而发明的一种工具罢了

论道德·下2: 阶级专政与历史周期

利维坦终究不能是虚无的东西,而必须建立在实质的人上面,充当利维坦的那批人有自己代表的阶级

权力的本质是需求垄断

官僚手中的暴力可以随时让对方死,官僚就垄断了“活着的权利”,所以他们对人民就有权力

论道德·下1: 利维坦

他们就要优先考虑自己的利益,那么就意味着主权者不可能是一个公正客观的第三方

自虐和自律的区别

只有自虐才谈吃苦,真正的自律就是一个字,爽。就像老子说的顺其自然,不要去对抗自己的身体和本心。天道酬勤,先是天道,然后才有勤。

什么是商品

商品有价值和使用价值; 但这个定义是如何被创造出来的呢?

资本主义的历史使命终篇-总结与梳理

资本主义已经完成了它的历史使命。它自身无解的矛盾已经限制了人类社会的发展,从而应该被废除了。