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寫點聖經的故事,也偶爾發一下牢騷……慢慢地走完廢青之路 | 行きあたりばったり

LXX.025 你算老幾? (約伯記十五1-16)

至於所謂的原因,竟是約伯沒有足夠的年資,從而沒可能得知上主的旨意,從而沒有教訓他們的資格。

試譯 LXX-約伯記15:1–16

1 噲曼人以利法接著說: 2 「智慧會給予靈智的回答,或是填滿肚腹的痛苦? 3 當人在沒有把握的言辭間爭論時,在這些說話中,就沒有一句是有益的。 4 並且,你不是牴觸(對上主的)敬畏,為要在上主面前窮盡這等言辭? 5 你是要為你口(所出)的言辭負責,你也沒有分辨有能者的言辭。 6 願你這麼的一把口與你爭論,絕不是我!而且,你的嘴唇要指證你。 7 為何?你豈是人類的第一個出生的?或是你是先於眾山丘成形? 8 或是你已然聽過上主的總則綱要?智慧也已歸你嗎? 9 為何你看到的,我們看不到?或是有甚麼你明白的,我們卻不(明白)? 10 有長者,也有年老的人是在我們之中,比你父親的日子還要沉重。 11 按你所犯下的眾罪,你已受鞭打的不過是其中的小部分;你已說的,都是超越想像界限的大話。 12 你的心敢作甚麼?或是你的雙眼追求甚麼, 13 使你在上主前失控發狂,從口中噴出這等言辭? 14 因為有誰,就是凡人,會是無瑕疵的?或是,那些女人所生的會是正直的? 15 如果祂不信任眾聖者,天在祂面前也不是潔淨的。 16 啊!那早已被憎惡的及不潔的,人總是喝飲不公不義如同飲宴。


第十五章開啟了第二回合的論戰,發言的次序和上一回合一樣,由「智者」以利法率先發言。

以利法仍然強調「智慧」。不過,對於約伯在上一回合自白時所展現的自信,以利法似乎感到被冒犯,失去了第一回合的「談笑自若」,因而先採用強硬的言語和帶羞辱對方的論述方式回敬約伯。

他直指約伯的言論冒犯上主(或許暗示以利法以上主的代言人自居),足以證明約伯犯了彌天大罪。至於所謂的原因,竟是約伯沒有足夠的年資,從而沒可能得知上主的旨意,從而沒有智慧,從而沒有教訓他們的資格。(長壽就是智慧啊……)

另一方面,在三友的集團中,以利法聲稱有比約伯父輩更資深的人,很可能是指到他自己(廣東話:你約伯算條毛呀!等阿叔教精你啦!),難道會比約伯更無知識?所以,以利法透過他所知道的「一切」教訓約伯──凡是凡人,即是從女人所生的,都沒有可能不犯罪,這是「宿命」。再者,以利法指出(加強之前發言中提及過的論述),上主的聖潔程度之高,連聖人都不可得到祂的信任,天也顯得不潔淨。污穢不堪的人,只懂以污穢為樂。

把約伯噴得一面屁後,就是以利法對約伯的「智慧」訓言。

待續。

iPhoneXR,2022。

LXX經文(Job15:1–16):傳送門

CC BY-NC-ND 2.0

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LXX.024 生而為人的無奈 (約伯記十四章1-22)

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