日治時期臺灣水彩畫家藍蔭鼎筆下的屏東原住民部落

藍蔭鼎對原住民生活風俗的描繪興趣，或可追溯至被定年為1927年《排灣頭目》一作。不過直到1930年代前中期，藍蔭鼎才開始創作大量的原住民圖像，推測與他接受總督府理蕃課長鈴木秀夫的委任，踏查臺灣各地深山部落有關。在1935年總督府理蕃課出版的《臺灣蕃界展望》中，收錄數幅藍蔭鼎的高山風景、原住民部落畫作。其中包含描繪排灣族佳平部落的《原始之里》（該作也被製作成明信片(繪葉書)）。

另外，現存一幅被推斷是早期作品的《鄉村》，應該也是描繪同樣的地方。

五丁目之前曾在FB粉絲專頁中，分享過另一位臺灣水彩畫家陳英聲的作品《山地風景》（https://pse.is/3lh8lp），同樣描繪排灣族佳平部落。在2019年由蕭瓊瑞教授撰寫的《真善美聖的實踐者：藍蔭鼎的生命與藝術》一書中，收錄了兩人在原住民部落的合影，足見兩人交情之深。

1930年代的原住民族群，雖然在理蕃政策的影響下逐漸失去原有的文化傳統，但藉由畫家的彩筆及鏡頭，保存了近百年前屏東排灣族原住民的生活風貌。然而，今日在觀看這些畫作及影像時，仍必須注意其背後所蘊藏的殖民統治權力宰制，及他者凝視下導致與真實情況的殊異問題。

最後，陳英聲的《山地風景》目前尚在國立臺灣文學館「百年情書」大展中展出。近期由於調降疫情警戒為第二級，該館目前仍採預約制，於容留人數許可下亦接受現場入館。在家悶壞的讀者們，可以在遵守防疫規範的前提下前往觀展。