誰在玉樓歌舞

《謁金門》南宋 李好古 (押第四部仄韻)

• 花過雨u2，又是一番紅素soo3。燕子歸來愁不語gu2，舊巢無覓處tshu3。
• 誰在玉關辛苦khoo2，誰在玉樓歌舞bu2?若使胡塵吹得去khu3，東風侯萬戶hoo7。

《謁金門 》北宋末 · 周紫芝 (押第三部仄韻)

• 春雨細sue3。開盡一番桃李li2。柳暗曲闌花滿地ti7。日高人睡起khi2。
• 綠浸小池春水sui2。沙暖鴛鴦雙戲hi3。薄倖更無書一紙tsi2。畫樓愁獨倚i2。

詞的押韻比詩寬，詩以《平水韻》為宗，詞以《詞林正韻》為繩! 周紫芝的北宋音，與中古音比較，只有第一句的春雨細字，有差，【 細】，sue3/se3, -e, -i, 長短音之差，從ㄟ音進化到近代音的一音!而【細】字，從糸從囟，都是si音! 因此，這個細字應該唸成si3!

到了南宋，-oo, -u 音的變化字多起來，「素，苦，戶」三個字，都是從-oo -> -u，因此這裡的音都要念成su3, khu2, hu7。或者過度音 sou, khou2, hou7。

第二首寫深閨怨婦的愁思，薄倖，即是薄情，也是夫妻情人間，對男人的幽怨暱稱!這個就是閩南語的「hiau-hing7」, 漢語淵源流長，開枝散葉，各地域的口語對書面字的擷用，各有所好，中文用【薄】字，閩南語用【澆】字，澆薄乃同義複詞。因此，口語從【薄倖】，變成【澆倖】!而同為「堯」形符的【僥倖】都是發hiau音!而僥倖的音hiau5-hing7, 陽平5，陰平1的置前變調都是陽去7，故兩者極易混淆，因此，歌冊的紀錄，兩詞混用。

第一首，卻是寫書生的咄咄之言，南宋偏安的小朝廷，武人於前線出生入死，保家衛國，而文人卻於杯觥交錯之間，犧牲它人的性命，而成就個人的富貴，《台語俗諺》說，別人的囝死未了!【 誰在玉關辛苦，誰在玉樓歌舞?】，一句話，道盡只出一張嘴皮子的政客，奸臣嘴臉!

要來說第二個字【覓】!

閩南語的「找尋」義音，tshue7/tshe7, 多數時候用【尋】字訓讀，或者用【找】字 。【尋】的本義是度量，兩手張開八尺為一尋，故，教典找一個【揣】字來用，《說文》量也，度高曰揣。《六書統》量度也。就文義與古籍紀錄，義是不符的!那麼就要從另外一個字來著手，【找】:《集韻》胡瓜切，音華。與劃同。舟進竿謂之劃。《正韻》撥進船也。又俗音爪tsau2/tsau3。補不足曰找。這個【找】字是從【爪】字而來，而爪字又從【覓】字來的。而【覓】字的本字是【覛】字，國語字典的解釋過於簡易，其本義是「斜視」貌，衍生義有二，一，察看，二，尋找，同覓。【覛】釋詁曰：覛，相也。郭雲：覛謂相視也。按覛與目部眽通用。古詩：眽眽不得語。李善引爾雅及注作眽。今文選譌作脈，非也。這裡可以看出兩點，1.【相】siong3, 閩南語「看」的意思，kim-kim-siong3, 就是仔細看的意思! 2.我們所孰知的「含情脈脈」，是寫大白字，應該是「含情眽眽」。在轉回來看tshue的字，就是爪音tsau2，語音的遞變，ts- -> tsh-, -au-> -o -> ue。【覓】字，會意，用眼睛看，用手爪摸找。結論，tshue7的正字是【覓】字!，「尋覓」，是古語，「尋找」則是俗語了!李清照的《聲聲慢》，：「尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚。」是尋覓，不是尋找! 閩南語說tsau2-tshue7, 是【找尋】，不是【走尋】!