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從新認識你的母語!所有的方言都是漢語的分支,在歷史文明的長河中都是參與的要角,無論音或義,都能在古籍,詩詞中找到他的身影,以這句「暮然回首,那人卻在燈火闌珊處!」作為開篇序文的註腳!順便一提,這句裡面也有一個台語詞彙!

淹留數宿惠休家

晚春宿僧院 唐·劉滄

引用典故:白杜 惠休 蕭寺

  • 蕭寺春風正落花,淹留數宿惠休家。
  • 碧空雲盡磬聲遠,清夜月高窗影
  • 白社閑吟爲道侶,青山遙指是生涯。
  • 微微一點寒燈在,鄉夢不成聞曙


  1. 惠休:南朝宋僧。俗姓湯,善詩文,得徐湛之賞識。宋孝武帝令還俗受職,位至揚州從事。其詩受民歌影響多寫兒女之情,詩風清新流暢,頗具情致。顏延之薄其詩,以為“委巷中歌謠”典寓1.僧人,2.詩人!
  2. 白社:《清一統志·湖北·荊門州》:“ 白社 ,在 荊門州 南一百二十里。《名勝志》:古隱士之居,以白茅為屋,因名。 唐 都官 鄭谷 常居此。”借指隱士或隱士所居之處。南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·林鐘六月》:“但某白社狂人,青緗末學。” 唐 白居易 《長安送柳大東歸》詩:“白社羈游伴, 青門 遠別離。” 宋 范仲淹 《唐異詩序》:“華車有寒苦之述,白社為驕奢之語。”

這個「」字,最多被用來舉證,在詩詞音韻上,方言音優於現代音的例子!此詩押六麻韻,韻母為 -a, 家ka, 涯 ga5, ia, 現代音也都是 ㄚ音!唯獨「斜」字是 ㄝ音! 來看粵客語的發音:客語:jia, zia(z=ts, ㄗ音)粵語:ce4 (c=tsh, ㄘ音),這裡有兩個地方可以講,一個當然是韻母-a, 一個是聲母,因為音是由兩個部分聲母,韻母,或說,子音,母音組成,不同的聲母,相同的韻母,有時候呼出的聲音就會不同,韻部就會不同!這是聲韻學涉獵的範疇,我們暫且放一邊!

聲母的現代音是厶, 方言音對應是s, 但中古,上古,可能是 tsㄗ, tshㄘ, jㄖ(z, dz) 音!這幾個都是齒音類組,發音相近,常常會互相移動轉換!來看「斜」的閩語記錄音:

  1. 甘字典:tshia3, tshia5, Sia5, tshuah8, siau5(斜siau5紋布,sia5,受到後一個字b的影響產生尾音u音,sia5->siau5)
  2. 台日典:tshiah8, tshuah8, tshia5.

除了Sia5文讀音,外,大部分都是tsh-音,印證閩語的發音是偏向中上古音!

其實本篇的重點在「淹留」一詞! 淹,是一個有趣的詞彙,一般人只知道「淹水」「淹沒」義的淹,但不知道「」還有其他有意思的含意!至少有,「浸漬,滯留,精通」等義!這首詩是「滯留」「久留」義,延伸用法就是「留宿」義!

複字詞到了口語,有時候會只簡省下一個字,那就是「留」字!【《說文》也。从田,丣聲。〔力求切〕】,所以這個詞的關鍵字還是在「留」字,淹只是做為修飾複字!留,一般都使用陽平聲,liu5, 白讀音lau5, 但,當它意指「宿留」的時候是仄聲字liu7,


又《廣韻》力(lik8)救(kiu3)切,音澑(liu7)。宿畱,停待也。《前漢·武帝紀》宿畱海上。

這個傳承,頑固的遺留在閩語之中,推想可能閩南漢學文化的發達,讀書人多,文人將此傳播於庶民之口!

此篇的起心動念,是有人在臉書上鋪文,說「任」字有一個白音,很少人知道,是「na7」音!意思是「住,在」的意思!

我查了一下,發現台日典有記錄此音,漢字是採用訓讀的「住」字!

  1. nā-chia,住這, 暫時tòa chia。
  2. nā--teh, 住得, 逗留,tòa-teh。
  3. tshiánn-nā-teh, 且nā-teh, 暫時koh tòa teh 。
  4. nā, 住 逗(tō͘)留;tòa暝。

我詢問原鋪主,為何na7是「任」字呢? 他也說不出什麼理由,於是輾轉找到「留」字!留的白音有-au音! lau7懶音變成la7, 同是齒齦音 t, th, n, l (ㄉ,ㄊ,ㄋ,ㄌ),l-ㄌ變成 n-ㄋ就是 na7! ㄋㄚ

母語中,逐漸消失,最先消失的就是文人口中的書面字音!這些音字,追溯起來,都是正統的漢字,漢語,如果後人不努力追索,求證,最終這些語彙會一一淹沒在時代的洪流!而消失的這些典雅的語彙,讓母語曾經輝煌燦爛的文化文明,逐漸闌珊!最終暗滅!

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