普通人改变結果，优秀的人改变原因，而顶级优秀的人在生活中顿悟、或发现新的改变思考方式。

     在生活中，你有没有过那么一瞬间，想要挣脱当下的约束，来一场说走就走的远行? 在学习时，你有没有费解过，怎么应对突如其来的大脑宕机时刻? 在工作时，你有没有思索过，怎么才能达到一种更好的、"人事合一"的状态? 在做选择时，你有没有纠结过，是该听从内心的声音，还是服从外界的期待? 今天，咱们就来跟随这本《禅与摩托车维修艺术》，踏上一段说走就走的心灵之旅，并从中探寻这些问题的答案。你好，欢迎来到一麟读书，每天一本好书，带你踏上思维与财富的双重升级之旅。这是一本自传体小说，讲的是，在一个炎热的夏天，作者罗伯特·波西格跟他的儿子克里斯，还有朋友沙德兰夫妇一起，骑着摩托车，来了一次横跨大半个美国的旅行。伴随着旅行中的种种经历， 作者开始整理自己一生中那些重要的哲学思考，也可以说是"禅思"。其中很多禅思是借着修理摩托车这个场景来讨论的，所以，书名才会叫"禅与摩托车维修艺术"。那么，这么一个简单的主线，为什么能让这本书畅销几十年、火遍全世界呢?一个很重要的原因就是，书里面探讨的哲学问题，是无论时代如何变迁，人们都需要去面对、去思考的，比如我们开头提到的:人要怎么走出思维困境?人怎么才能把自己手里的事情做好?人要怎么处理自己跟外部世界的关系?等等。不过，这并不是一本严肃、专业的哲学论著，而是作者对于自己前半生的大量哲学思考的一个梳理，是他与读者的一场平等的精神对话。也正因为是这样，几十年来，不同时代，不同地区的人们，都能不断地从与作者的这场跨时空交流中，挖掘出属于自己的独特感悟。书里的一些金句，到今天，还时不时会有人引用，比如:"能使你平静的就是高级的手艺，反之，则是低级的。"还有:"只为了未来的某个目标而生活是肤浅的，生命萃聚在山的四面，而不是在山顶。"还有那句最出名的:"佛陀或耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁边修行，会像坐在山顶和莲花座上一样自在。"其他一些，我们在后面也会讲到。今天的分享，我会分为三条线，带你层层深入地了解这本书。第一条线的主题是"身心的远行"，沿着这条线，我们向外探索，跟随作者一起，徜徉乡间，穿越树林，感受山顶的清风、谷底的溪流，同时也伴随着旅行中的种种见闻，去摘取那些关于自我、关于外部世界的点滴思考，包括，怎么看待人与科技的关系、怎么用科学方法解决问题，还有，怎么应对思维卡顿的情况。第二条线的主题是"思维的求索"，沿着这条线，我们向内追问，梳理了这本书里，最重要的一个哲学探索——良质。这并不是一套严谨的哲学理论，作者也并不是想要给我们讲什么道理，这只是他对于自己过往思考成果的一个记录。在他看来，西方文化中推崇的二元论，像是一把刀，把一切都分割成心与物、主观与客观、理性与感性等二元的世界，但这样的划分是错的。就类似于，人在看风景的时候，人和风景不是分离的;人在做工作的时候，人和工作也不是对立的。而良质， 就是作者试图用来弥合这些二元世界的一套哲学理念。作者认为，人只有内心平静，并且真正关心自己在做的事情，才能感受到良质，达到一种"更好"的状态。第三条线的主题是"自我的发现"，沿着这条线，我们将前面的内外两条线相结合，看到，在旅行的过程中，作者体内的两个心灵在不断争斗，而最终，勇敢探求真理的斐德洛，战胜了一直在迎合社会、不敢表达的讲述者，作者也完成了对于真实自我的回归。除了这些之外，如果我们跳出这本书本身，还能看到第四条线，那就是，这本书，承载着一个时代的独特文化。前面我们提到，这场旅行，发生在1968年。20世纪60年代的美国，喧嚣不安，在越战的影响下，国内反战情绪高涨;同时，少数种族作为重要的政治力量。

在美国社会舞台上崛起。富裕的社会表象之下，贫困与不平等问题日益凸显。面对这种内忧外患、价值混乱的社会现状，很多美国青年开始反抗社会主流，反抗理性的、物质主义的价值观，追求和平、自由、返璞归真。所以，这一时期的美国，在文学上，出现了以克鲁亚克、金斯堡为代表的"垮掉的一代";流行文化上，出现了嬉皮士、公路电影等等。而这本书正是在这样的时代背景下诞生的，它所倡导的"良质"，同样是反对物质主义、反对名利这类世俗的成功标准的，但同时又在精神上超越了嬉皮士的那种颓废的"自由"。人们能从良质中感受到一种积极的方向，一种对"好"的追求，这是值得人们为之奋斗的。所以，在那个年代，它成为新文化的标杆，受到了人们的欢迎。

在书里，作者所描绘的，人的灵性成长之路，正是这样的。他把人的灵性成长，比作是在登山。他说，其实登山并没有唯一或是固定的路线，有多少登上了山的人，就有多少条路。在登山的过程中，要以自身的状况决定速度，不要着急。你每爬一步，不要总想着要爬上山顶，要学会享受沿途中的发现，比如，这里有片锯齿状的叶子，这里有块松动的岩石，这里能看见山顶上的雪，等等。这些都是值得注意的事。就像书里说的:"只为了未来的某个目标而生活是肤浅的，生命萃聚在山的四面，而不是在山顶。我们的脚下，才是万物生长之地。