驟雨打新荷

綠葉陰濃，遍池塘水閣，偏趁涼多。海榴初綻，妖艷噴香羅。老燕攜雛弄語，有高柳鳴蟬相和。驟雨過，珍珠亂糝，打遍新荷。人生有幾，念良辰美景，一夢初過，窮通前定，何用苦張羅？命友邀賓玩賞，對芳樽淺酌低歌。且酩酊，任他兩輪日月，來往如梭。

——元好問「雙調·驟雨打新荷」

記得許久前，我寫過一篇小文，憶及當年冬日里，走到一處荷塘，水已凍結，而枯荷黃葉，便凝固在這渾濁的冰水中。

荷花之美固然是在濃夏，但秋日也尚有其別樣思緒可以掛牽，唯有到了冬日，真是一片蒼茫。所謂天地閉藏，萬物自鎖，人生至此，不得不有唏噓無助之意。

今日讀到元好問之「驟雨打新荷」，是散曲名篇，歷來為人傳誦。

可今時今日，讀唐詩宋詞已少，又何談這樣的詞之餘呢？

曲子的警句在：人生有幾，念良辰美景，一夢初過，窮通前定，何用苦張羅？

這也是亡國之人的必然感嘆，想當年金朝初興，真是勃勃烈烈，席捲四野。在殘忍中帶着豪氣，在勝利中有着野蠻，算起來遼、北宋，都是文化大國，反而因為自己的內部混亂動蕩，終於一戰而敗，再戰而亡，兩個老對手，一輩子都在和中戰，在交往中猜疑，卻沒想到是亡在另一個眇末小國。

金人固然強盛無匹，但一而轉，二而移，終於被趕到當年對手的老家，不得不亡了。

到了蒙古一統天下，自誇武功赫赫，仿彿不可一世，無法動搖。

但揭竿而起的，又哪裏是什麽拐子馬、鐵浮屠，又哪有神臂弓、步人甲，最終只是一群河工起事而已。天下大事，往往如此，前人防而又防，但真正的危機，總是猶如命運一般出奇制勝，發生在想不到的地方。

當年齊奧塞斯庫又何曾想得明白，自己只是像往常一樣，站在高處，向那些子民發表演講，可一聲鶴唳，也就一敗塗地，終於敗得不可收拾。

有內憂，才有外患可以作用的地方。

所以，古人說，內無法家拂士，外無敵國外患，國恆亡。

一人一家一國，皆是如此，恃強凌弱，自命不凡，都是要在輕微處，遭到致命打擊的。

老子說：以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。善有果而已，不敢以取強。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。果而不得已，果而勿強。物壯則老，是謂不道，不道早已。

猶如元好問之哀憐金之滅亡，而后之人也有哀憐元之滅亡，至於明，至於清，待到城頭變幻，各自興亡，所謂不暇自哀者，唯有等後人之評說而已。

前人後人，無非都在此一種彼一種情勢中，變化而已。

前些日子走在街頭，少憩片刻時，忽然聽到幾個閒人，坐在街邊嘮閒嗑。

我不是一個喜歡偷聽別人講話的人，但確實對街邊陌生人，有一種畫家的好奇，加上他們說話聲音又很高，不用湊過去，就堵滿了耳朵，所以也就聽了一會兒。

這幾個人說得沒有家長里短，反而是就着一些大事小情，各自發表意見。

聽着聽着，我肚子裏好笑，加上前面緑燈也亮起來，就走開了。

雖然評論的歪七扭八，但想起來那些正史別史，二十四史，其實無非都是如此指指點點。所評論的人，此時是隔着大洋四海，而評史的人，則隔着時間長河，今人說着過去人而已。

所以，這一首曲子，當時之元好問，便是當時之今人，而其哀憐自嘆的，無非是眼下目前，難以排遣。

自我這後人來看，卻已然如風如塵，卷地而過。

那些夏日新荷，也早已成為我之記憶里的一篇殘荷，凍而凝結在冰水中罷了。

人生貴在知己，可知己幾何？

托心事于浮雲，則雲去雲散，已然寫而不寫。

唯有這樣的文字，一聲唱，一聲和，便是隔着千古，也終有得到心事通達之時。

這讓我倒想起，買一對車票，可以在明年夏日，去一處荷塘，看那新荷初出，緑漲池塘之際。雨聲淅瀝，敲打其上，不須有酒，便能醉人。