訪談

聽一個有記憶的歌手訪談。

（一）

一個人能賺錢，一個人會賺錢，一個在吃苦的過程中，學會了怎麽賺錢。

他一定更自信，也更容易接受命運本身的安排。

（二）

我們看到的是亮麗光鮮的包裝，但一個人究竟是一個什麽樣的人，在乎自己。

唱搖滾，似乎更加藝術，也更加個別。

唱情歌，就會陷入到庸俗的泥潭，成為一種工具。

但無論是哪一個，在生存面前，往往都是妥協和妥協之間的較量。

（三）

工作就是工作。

賺錢就是賺錢。

我們可以彎下腰，決定賺錢，但彎下腰的自己，仍然是自己，而不是別人。

若是迷失了，也就彷徨了。

失敗會在成功後開始，而開始也就是結束。

（四）

過了四十歲，人會更相信某種冥冥之中的道理。

若是在古代，大家可以求神拜佛，或者默默遵循一些功過格，起碼要行善積德。

所以，有一種信仰，可以更容易接受此時的知己。

而若是一個無神論主義者，同樣需要去弄清，自己是處於什麽狀態之中。

因為，到了四十歲，我們差不多就已經快要接觸到某個邊界。

我們的能力邊界，或者說命運給予我們的命運邊界。

（五）

賺錢到了一定程度，就可以停下了，剩下的是一種慣性和衝動，而不是需要。

但這句話永遠不可以在沒錢的時候說，正如我們沒有力氣反擊，就不要說自己慈悲為懷。

人生確實需要放下。但放下之前，先要在背上放一些東西。

正如快樂的前提，是你不快樂。

（六）

人生無法強求，但也總有起起落落。

有時候，你拼命爭取，卻最終一事無成。有時候，你主動轉向，命運又會給你曾經最想要的一切。

名利兩個字，永遠不是說放就放的。

只是我們總在心中，將名的一部分化為「榮譽」，將利的一部分變作「能力」。

你喜歡什麽，什麽就會來到。你渴求什麽，什麽就要遠離。

人生大致如此，但也偶有偏差。

（七）

表達總是無法傳遞出理解的萬分之一。

但你可以通過手指，看見天空的明月。

所以，一個人可以寂寞當時，卻依然能對未來的知己，給予最大的信任。

「葛生蒙楚、蘞蔓于野。予美亡此、誰與獨處。」

葛麻生，覆于荊棘，蔹草長，蔓延四野。我的賢人逝于此，有谁与我的孤獨相處？

即使那個時代早已消逝，而那時的人，也如玉如思，無法追尋，不可求見。

但在這萬物生長的季節，依然讓人能在這些字句里，聽見某個無名的人。

我聽訪談，固然可見，固然可知，但在這光影的遊戲里，我們難道不也是時空之外的一次偶遇嗎？

但我仍能聽到一些，早已迴旋在自己心中的回聲。

（八）

放下一些比較，人生便得到了一種坦然。

高低貴賤，無非有一種背後的邏輯。多少進退，也只是一種人我之間的價值分別。

春秋時有位很出名的理財專家白圭，他「樂觀時變」的故事因為一句話很有名：

「故人棄我取，人取我與。」

其實人生本該如此。

飢餓的人，當然會吃飯；吃飽的人，當然會好閒。

何必彼此瞧不起、看不上、說不得呢？

一個人做一件事，當有了自己的理由，並且反復捶打，猶如鋼鐵一般堅定。那一切更多的解釋，都是徒勞，或是禮貌的應付了。我們的提問，這時候，就只是一種風馬牛不相及的人生。

（九）

大道理可以，小道理也可以。

人不必在高尚中求活，也不必在低俗里打滾。

讓你高尚的人，往往不那麽高尚，給你打鷄血的，也時而露出些襠下的破綻。

你為了高尚而活，就要為了高尚，而失落自己。

你以為低俗是朋友，低俗也遲早要抱着你在泥塘打滾，「有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人？」。

很多時候，我們自己的幸福，很紮實。但相信這件事，並不容易。

（十）

活得通透些，很難得。

我知道的幾位歌手，當年都風光一時，實在是站立鰲頭的風雲兒。

但如今看起來，一位在養老，發發片，會有種彼此都努力喜愛、喜愛努力的錯覺；一位總是在是是非非的嘲諷裏，慢慢被遺忘，但他確乎沒隱藏過任何自我，開始即如此，後來也如此；一位戛然而止，破鼓萬人捶，似乎那些你來我往的風光，都只是掛在身上的玻璃盔甲，人大於作品，人就會成為符號，作品大於人，作品便成為人永恆的象徵；一位就是這位訪談的主角，平平淡淡，你盡可以評論，但評論與他本人，並無相關。

（十一）

到了某個階段，你就要看看窗外，陽光下的自己，到底需不需要停下來。

過去種種，在生存之外，還能剩下什麽。

我不再餓肚子了。

我有了自己的家庭。

我可以安身立命，也可以認準自己畢生要從事的事情。

於是，你就可以停下來了。

不那麽着急，不那麽升起，不那麽有人催，也沒有了一切的風光。

有的人是被拋棄後，才明白這個道理。

有的人是因為病痛，才開始有所感悟。

有的人，則更幸運，他自己有自己的節奏。

（十二）

這不是佈道。

事實上，一個人從那風光無限、緊張刺激的生活里退下來，總有那麽一些不適應，一點點遺憾。

但人要這樣走，往往既有自己心中的堅持，也有路本身的方向。

我們總是這麽磕磕絆絆，妥協和妥協之間不斷較量。

希望你不會失落自己。

就算失落，也沒關係，只要心存善意，不拒絶光明，大概就始終能回到自己的心中。

這就是我為什麽在一開始要說，到了四十歲，便會開始相信一些冥冥中的道理。

諸惡莫作，眾善奉行。

這句話有其超越宗教的道理。