心在思考

若有所思，在想什麼？行為在思考，你很用心噢！思考很周到，談心就在談思考，眾人思考方向都不依，方向沒有對錯，是非對錯只是在於沒有遵守規章的方向，規章來自於共同思考過後所訂定的，過時不符合潮流，未來需要有新的方向，您在思考嗎？未來的憧憬，思考了人生夢，有夢最美是人生。心字如同在思考，四個筆畫都不靠接，代表不同方向，匯聚有了一致性，組成了心字，心想事成，不是天上掉下來的禮物，事情要成功，在於思考周密計畫後，在於用心與否，有了計畫努力的付出，付出過後才會有天上的禮物。為何如此好心情？因為情學會了思考，不在感情用事，沒有後悔的遺憾，理性的看待事情，心得到了自由，當然心情好。

思考的方向，有它的寬度和深度，並沒有所謂的正確方向，想的很周全得到認同，認同感給思考帶來了寬度和深度，而眾人有一致性的認同，形成了思想，思想同樣只有寬度和深度，也沒有什麼才是正確的方向，正如不同時代有著不同思想，但道德有正確的方向，且是唯一的道路，道德勸說了正確的方向，就因如此，方向在指引著，思考受到了綁定，缺乏了自由性，失去了寬度和深度，有時道德正義令人反感，原因在於得不到自由的思考。世界正在改變，網路快速傳播知識，透過迅速的知識傳播，道德已經失去了方向指標，以往需要高道德標準，是因知識無法普及化，高道德是人生的方向，思考都在道德上打轉，缺乏了靈活性，現代知識普及了，道德像是失了方向，思考變的更靈活更自由，沒有了道德方向，意謂著末法時代來臨。

老子曰：「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。 」出自道德經，道德本身帶有方向，或許是老子想指引個方向，取名為道德經，此句話顯示出老子思考的寬度和深度，真正的聖人不必滿口仁義道德，就像天地對待萬物，聖人對待百姓，都一視同仁，豪無私心，給了講仁義的儒家，很不客氣的指引了方向，滿口仁義勢必會帶來規章，規章也俱有方向性，同樣限制了思考的自由，老子的心是自由的，可以自由的思考，但儒家卻以仁義的方向，來綁定自由的思考，此句話是老子想點醒儒家思想的問題所在。末法時代的來臨，道德失去了方向，不在是壓抑心中的橫樑，彰顯出思考的自由。

爭自由、爭民主發出了口號，那是心中有壓抑的抗爭口號，俱有方向性的，意思在分是非對錯的，像道德、法律、規章等等，一定要讓你往那個方向去，心失去的是自由意志，沒得選擇帶來了壓抑，心中壓抑久了，產生破口發出了口號爭自由、爭民主，自由宣告了末法時代來臨，末法期是個混亂時期，一方在維護道德，另一方在爭自由，雙方在抗衡著，製造出了混亂，宇宙不在是原來的，一元復始萬象更新，變成了元宇宙，瘋上元宇宙，因為商機無限，無需在受道德壓抑，世上沒有絕對，存在只有相對，大自然本就不分國界，人們漸漸地意識到，去中心化出現了！另外也意識到貨幣交易，存在許多的不公平，為什麼一定要美元交易？虛擬貨幣出現了！元宇宙、去中心化、虛擬貨幣都在宣告末法的來臨，是混亂也是自由的時期，心在思考著一切。