馨老師
馨老師

我是通靈師也是一名療癒師,寫作都是親身經歷或個案親身經歷或第三眼觀看前世所得到的靈感,我寫得不只是個故事,文章裡面有我遇到任何人事物的啟發與覺察,我感謝任何有緣與我相遇的每一個人。

人到底能逆天改命嗎?這是最好的答案!

主動的修行,就是體驗生活。被動的修行,就是萬般皆苦。

本文作者:水木然

最近我發現一個很有意思的現象:前些年,企業家為了經營好企業,都去上各種總裁班,學習管理、股權、戰略等等技能,後來發現這些都沒有用,企業該倒閉的還是倒閉......這些年,這些企業家又開始尋找新的出路了,他們學習紫微斗數、周易、奇門遁甲、風水等等,現在大家在一起聚會,你要不會掐指一算,都不好意思插話。

企業家,真是神奇的一個群體。那麼這種算命究竟準嗎?

人在什麼時候才能去窺見自己的命運?

孔子說:「盡人事,聽天命」。

意思是:只有把該做的事都做完了,才有資格去聽天命。

作為一個人,把人事做到極致,天命才會出來指引你。

牛頓是研究完經典力學之後,才敢研究上帝;

愛因斯坦是完成相對論之後,才敢去研究神;

孔子是完成了教育大業之後,才敢去研究周易;

所以孔子說:五十知天命。

現在很多人跑去學習易經、奇門遁甲、紫微斗數,大多數都是為了找一個捷徑,或者為了服務那些整天想找捷徑的人。

不是說易經之類的這些東西不好,而是學的人發心不正、心術不正。《周易》歸根結底就是兩句話:自強不息,厚德載物。就是教我們腳踏實地的做人,問心無愧的做事。

學習《周易》的目的是為了提升智慧,而不是尋找改變命運的捷徑。改變命運的唯一兩個途徑就是:積德行善、改過自新,而不是靠算命、看風水,以及各種邪門歪道。

記住句話:人事做到極致的人,才有資格聽天命。

思考一下自己的現狀:

生活的事、家裡的事,公司的事處理好了嗎?

該讀的書都讀了嗎?需要改正的缺點該了嗎?

身體鍛煉好了嗎?孩子教育好了嗎?

父母孝敬好了嗎?客戶服務好了嗎?

脾氣問題解決了嗎?焦慮問題解決了嗎?

如果沒有,就把你當前該做的都做好。

紅塵,是最好的修行道場。

紅塵煉心,是最好的修行方式。

人人是老師,事事是考試,時時是課堂。

那麼,「命」到底存在嗎?

有一個概念叫:量子坍縮。意思是:處某種狀態的物質,當有觀察者介入的時候,它的狀態立刻發生坍縮。也就是說當你看清它的時候,它就不再是它了。

“命運”也是這樣一個東西:它像是上帝給人類設置的一道枷鎖。你每出一招,就會被另一招反克。它說立就立,說塌就塌。因此,凡是被算出來的命運,就已經不成立了。

人類社會一切現象都是本質的呈現,但是人們把自己能看透的現象稱為規律,把自己看不透的現象稱為命運。其實在高認知的人眼裡,或者在高能力的人眼裡,根本就沒有命運的說法,一切都是可以遵循的,順著各種現象就可以摸清邏輯,然後判斷趨勢和必然。

其實很多人都是把看風水和算命當成了改變命運的捷徑,不用成長/改變/努力就可以把所有問題給解決了,就可以實現逆襲,榮華富貴都來了。

水木然經常說一句話:人生在世,有兩種痛苦。第一種叫生活的苦,第二種叫成長的苦。

生活的苦和成長的苦,你總得選擇一樣。而很多人不願意吃成長的苦,又想改變自己的命運,那就只能去找捷徑。找個大師幫自己改命,就可以放棄現實里的成長了,看似簡單,實則荒謬!

如果我們不用成長就可以實現命運的逆襲,算上一卦,改個風水,換個號碼,就能求得福報,這世界的好事就來的太容易了,大家都不需要奮鬥了,每天排隊等著高人給自己算命就好了。

永遠記住《周易》最核心的幾個字:自強不息,厚德載物。

那麼,為什麼有的人算了命之後真的會有改變呢?

因為風水佈局和算命大師的一句暗示,能夠改變普通人的心境。比如辦公室經過一番調整,你覺得舒服多了,比如大師說你今年可以發財,於是你也寬慰多了,很多人都是因為心態的改變,從而事情就變的順利了。

這就是高人跟普通人的區別:高人是“境隨心轉”,普通人是“心隨境轉”。

“心隨境轉”,就是內心需要一定環境的輔助才可以到達一定的狀態,人心時刻受環境的影響,所以要不斷地更好環境,它的關鍵在於“調境”。

“境隨心轉”,就是環境可以跟著心動,無論外界的環境如何,只要把心修好了,練就一顆如如不動之心,就可以坦然處之,它的關鍵在於“調心”。

普通人為什麼要迷戀風水?就是要不斷地改變環境才能調整自己的內心。為什麼要去算命?就是要有外界的暗示和鼓勵才能踏實。

而高人可以做到「境隨心轉」以及「心生萬法」 ,他們明白調心比調環境更有用。他們不是不信風水,而是他們明白:修心才是一個人的立身之本。

真正的風水,不是外物的擺設,而是人心。人心就是最大的風水,發心好了,心念純正了,你的一切就順風順水。

因此:修心才是根本!一個人如果心境不能調整,即便遇到了再靈的大師,也不可能三下五除二就改了你的命

須記住:《易經》這本書也是修心的,而不是算卦的。這本書的價值是幫我們從萬千變化中找到不變的規律,然後要以不變的規律為標的物,達到不易之心,如如不動。 這就是:知易者不佔,善易者不卜。

命運,往往是強者的謙詞,是弱者的藉口。

如果命運真的存在的話,那人生或可分為三種:

1)不知道命運的存在,毫無知覺按照命運的軌跡過完一生。

2)知道命運的存在,卻困於其中無法掙脫,就像37歲之前的袁了凡。

3)知道命運的存在,卻由於開悟的及時而掙脫了命運的牢籠,活出自我。

人生只有一種成功:按自己的方式度過一生。 以此標準來說,第一類人是最可憐的,第二類人是最痛苦的,只有第三類人是“人間清醒”,灑脫過一生。

人怎麼才能成為第三種人?怎麼才能逆天改命呢?

著名的改命神書《了凡四訓》,記載的就是袁了凡如何改變命運的。按照《了凡四訓》所說,改命無非「改過、行善」四字,其實無非就是“反省、積德”。

這本書就是一直在強調:命運掌握在自己手中,只要積善累德、謙恭卑下、感恩上天,就能夠求福得福,善報無盡。

因此,大家務必記住:只有修行才能改命。並且:修行人的命是算不準的。

真正的修行人從來不算命,再厲害的大師也算不準他們的命。因為修行就是不斷的給自己積功德,這種人是可以逆天改命的。

只有修行可以改命,生活本身就是一場修行。如果你能覺察到自己在修行,那就是主動的修行,如果你覺察不到自己在修行,那就是被動的修行。

主動的修行,就是體驗生活。

被動的修行,就是萬般皆苦。

很多人喜歡用“我信命了”為藉口,不斷地找風水大師和算命大神去問路,卻不願意承認這是一種懦夫行為。因為他們放棄了現實中的努力,在困境面前選擇了退縮,不願意再腳踏實地地往前走,卻總是期待能夠遇到一個大師的指點,就能走向逆天革命之路,這不是信命,這是偷懶,是找捷徑,是守株待兔。

真正的信命,是盡人事之後而聽天命。所謂盡人事,就是自己全身心的去奮鬥和拼搏,不斷的提升自己的能力和智慧,然後再去破解現實中的困難,最後再把結果交給老天。

還有很多人總是喜歡拿「順其自然」來敷衍人生道路上的荊棘坎坷,卻不願意承認,真正的“順其自然”是竭盡所能之後的不強求,而非在困難面前兩手一攤的不作為。

先有一種“我命由我不由天”的魄力,再有一種“不知命為以為君子”的豁達,才是真正的“知天命”。

很多人四處求神拜佛,乞求神仙能保護自己,乞求可以躲過一劫,乞求能夠得到榮華富貴,豈不知這些人拜的根本不是神,而是自己的慾望和貪婪。

所謂:求人不如求己。當你能坦然面對自己的內心,就會發自內心的糾正自己之前的行為,你的行為就會向善,習慣改好了,一切都會向好的方向改變。

古語:德不配位,必有災殃;無功受祿,大兇之相。在一個人的心性和格局被修出來之前,憑白無故接受福報是有禍患的。

一個人若學會了修心,總有一天能順應萬境。人一旦到了這種層次,還需要求神問鬼嗎?還需要占卜嗎?

生活就是一場修行,福分不是算出來的,更不是求出來的,是靠自己的歷練修出來的,所有試圖依靠外力改變自己命運的行為註定都是徒勞的。


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