我原不是先知

2022年03月01日

我原不是先知

杜崇基牧師

讀經: 摩7:1-17

選讀經文：摩 7:1-17

"1 主耶和華指示我一件事，在春天作物剛長出時，看哪，主造了蝗蟲；看哪，這是王收割後長出的春天作物。2 蝗蟲吃盡那地青草的時候，我說：「主耶和華啊，求你赦免；因為雅各弱小，他怎能站立得住呢？」3 耶和華對這事改變心意，耶和華說：「這災可以免了。」

4 主耶和華又指示我一件事，看哪，主耶和華命火施行審判，火就吞滅深淵，燒盡產業。5 我就說：「主耶和華啊，求你止息；因為雅各弱小，他怎能站立得住呢？」6 耶和華對這事改變心意，主耶和華說：「這災也可免了。」

7 他又指示我一件事，看哪，主手拿鉛垂線，站立在依鉛垂線建好的牆邊。8 耶和華對我說：「阿摩司，你看見甚麼？」我說：「鉛垂線。」主說：「看哪，我要在我子民以色列中吊起鉛垂線，不再寬恕他們。9 以撒的丘壇必荒涼，以色列的聖所必荒廢；我要起來用刀攻擊耶羅波安的家。」

10 伯特利的祭司亞瑪謝派人到以色列王耶羅波安那裏，說：「阿摩司在以色列家中圖謀背叛你，他所說的一切話，這地不能承擔；11 因為阿摩司這樣說：『耶羅波安必被刀殺，以色列百姓必被擄，離開本地。』」12 於是亞瑪謝對阿摩司說：「你這先見哪，要逃到猶大地，在那裏過活，在那裏說預言；

13 卻不要在伯特利再說預言，因為這裏有王的聖所，有王的宮殿。」

14 阿摩司對亞瑪謝說：「我原不是先知，也不是先知的門徒；我是牧人，是修剪桑樹的。15 耶和華帶領我，叫我不再牧放羊群，對我說：『你去向我子民以色列說預言。』16 「現在你要聽耶和華的話。你說：『不要向以色列說預言，也不要向以撒家傳講。』17 所以耶和華如此說：『你的妻子要在城中作妓女，你的兒女要倒在刀下；你的地必有人用繩子量了瓜分，你自己必死在不潔淨之地；以色列百姓必被擄，離開本地。』」"

時代默想：

伯特利是當時以色列國的一個重要宗教中心，鄰近南國猶大，那兒的祭司亞瑪謝除了祭祀的事宜外，也是王安插的線眼，監視當地社會狀況，像阿摩司這種被視為圖謀背叛的人，一舉一動也會被傳達到王那裏。阿摩司的信息不容於以色列，所以亞瑪謝警告不許他再留在伯特利，並且着令他回猶大過活和說預言，過活的原文是לֶחֶם，意思是「食物」。

阿摩司自稱是「牧人」（參1:1），「牧人」也出現在列王紀下3:4，用來指摩押王米沙，他每年向以色列王進貢十萬羔羊和十萬公綿羊的毛，可見這個「牧人」來頭不小，並非鄉間的窮苦人家；再者他是「修剪桑樹的」（14），所以牧羊可說是阿摩司的主要工作，而修剪桑樹或許是他的興趣，先知藉此要告訴亞瑪謝，他說預言非為財利，而是上主給他的召命（參3:8）。

「食物」和上主話語（先知的預言）的主題在第8章再次出現──「人飢餓非因無餅לֶחֶם，乾渴非因無水，而是因不聽耶和華的話」（8：11）。最後，亞瑪謝和以色列人還是不聽從上主的話，國破家亡便成了他們的終局。

先知阿摩司的身份被祭司亞瑪謝挑戰，因此以下的話是這位先知著名的宣稱：「我原不是先知，也不是先知的門徒；我是牧人，是修剪桑樹的。耶和華帶領我，叫我不再牧放羊群，對我說：『你去向我子民以色列說預言。』」由此可見神的召命是對我們生命的肯定。

在一個困難的時代，認真作主門徒絕對要付代價。讓阿摩司的話成為我們的激勵。

回應禱告：

求主堅立我作主門徒的召命。