緬甸

張蘊之

【緬甸】介紹文與講座題目一覽表

大英圖書館收藏的伊努王子(Inaung)戲劇場景繪卷。收到「緬甸對我們而言實在太陌生」的反饋,不免沮喪,也檢討自己是否太「佛系」,該在下一個年度比較周延地進行緬甸古代藝術的研究與文化推廣,並按表操課。

張蘊之

錯過的蒲甘:Nat Hlaung Kyaung與Nat Taung Kyaung(上)

(這是一篇給自己的田野筆記,歡迎有興趣的朋友交流討論) 第一次走進蒲甘古城區,我便有意識的在尋找Nat Hlaung Kyaung。那時候甚至不知道「Nat Hlaung Kyaung」這個名字,只知道是蒲甘王國留存至今...

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張蘊之

消失的緬甸燈籠

被中國量產燈籠取代的緬甸傳統燈籠工藝走進位於曼德勒的旅館,我對大廳和門口懸吊著的中國式燈籠感到疑惑。也不是節慶用的正紅色圓形紙燈,就是一般文具店那種小熊、雲朵之類的印花包裝紙,用它做成風琴式的筒狀或熱氣球造型,歪歪斜斜,粗製濫造。

張蘊之

以一首緬甸詩回應Matters

Matters提出「寫作是最小單位的自由」,在思想禁錮的黑暗逐步吞噬這個世界之際,讀到了一首緬甸詩人杜克門萊的作品,感觸很深,摘錄如下: 詩的實踐 作/杜克門萊 譯/罕麗珠、廖珮杏 今夜這些黑暗能給我什麼光明?那是我正在尋找的答案 是我面對的難題 為了撲倒黑暗 我打開我的手電筒...

張蘊之

在緬甸做個赤腳仙

隨著都市文明的高速發展,在城市中生活的我,對泥土是充滿恐懼的。這種恐懼可能來自於對土地的陌生,長輩總說泥土很髒,小時候衣物手腳沾染塵土,總免不了挨上一頓打罵。這些制約讓我在緬甸吃盡苦頭。和大部分的東南亞國家一樣,緬甸受印度文化影響甚深,認為鞋子是人身上最髒的東西。

張蘊之

緬甸佛寺裡有人面獅身像?走進緬甸佛寺的信仰世界

仰光大金塔旁的人首獅身神獸——莫奴辛哈。圖片出處:wikimedia「為什麼這裡也有人面獅身像?」「哈哈,就是緬甸版的索芬克斯(Sphinx)吧!」這樣的對話,在俗稱「大金塔」的仰光喜瑞宮寺(Shwedagon Pagoda)常常聽見。

張蘊之

當茵萊湖捕魚文化變成讓觀光客「保證拍到」的表演

在我們經過時,漁夫高舉魚簍,擺出單腳站立的經典姿勢。茵萊湖以全球唯一的單腳控槳捕魚技藝聞名於世。當我們的船靠近他時,行駛的速度便慢了下來。原本站在船首凝然不動的他,看著我們接近,接著咧嘴一笑,揚起魚簍,單腳站立。

佳禾

【今晚十點 在線問答】離開緬甸之後,羅興亞人怎麼辦?

你,還記得「羅興亞」嗎?羅興亞(Rohingya)是居住在緬甸西部若開邦(Rakhine)的一個穆斯林群體。關於他們的族群起源有許多爭議,一般說法是他們原本就是印度半島以東沿海地帶的混血民族,但19世紀英國進入緬甸以後,...