前贤的认识——《中国传统学术之结构》简介（之二）
老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”（《四十二章》）。将道分成阴阳，本体论和认识论，就已经是“二”的层次的东西，愈分愈多，更是愈讲愈远，是向“三”和“万物”层次的南辕北辙。这样的解道，一无所获可想而知。
先秦学术成一系统——《中国传统学术之结构》简介（之一）
个人思想必求一致而圆融；这种一致而圆融在于中国人的思想，而中国人不能脱离历史，因而得知这个过程一定以中国人的方式进行，最终的解决一定带有中国精神的印记；而不能是纯粹外来的东西。
黄怀信《鹖冠子校注》商榷
本书非常典型的一个问题，就是诸位注家能察秋毫，却不睹太阳，能够对字词进行专业的训诂，却忽略了把整句话放到再明显不过的语境下来看。正应了一句《鹖冠子》原文：“博而不給。”
淺談雖然在教你打仗，卻反戰的《孫子兵法》！
不戰而勝才是真正的勝利。
【黃老思想】下篇
漢武帝篡改道德經、秦始皇焚盡天下書、周公旦封建制周禮都只為了一件事！共產主義大搞經濟，專制體制大談民主，「中國特色社會主義」到底想幹什麼？
