杨道还

@daohuanyangw

愛麗絲與AI

愛麗絲問貓,「(兩條小路)我應該走哪邊兒?」貓說:「這很大程度上取決你要去哪裏?」愛麗絲說:「我不在乎——」貓說:「那麽走那邊兒都沒關系。」愛麗絲說:「——只要能到什麽地方就行。」貓說:「那是肯定的,只要你走得夠遠。」

數據污染與AI(一)

日前又有新聞、新名詞、新信息,叫做AI數據污染。這是更尷尬的一個問題,但不新,是個老問題。數據污染在自然科學裡,是原始數據被污染羼入或被缺失,損害了其完整性和真實性。

水手的西裝與AI時代

在互聯網時代前來美國,晚上看電視消磨時間的人,大概都看過The Dick Van Dyke Show(迪克·範·戴克秀)。這是一部1960s年代的情景喜劇,黑白影片,據說有158集。其中某一集,劇中的Buddy,講了個水手的笑話.

讀「孔子的理想世界」有感

最近網上流傳一篇《孔子的理想世界》。這篇文章節選了孫震的《孔子新傳》。這篇短文不是書評,而是有感而發。

慈善家

一個地方有三個慈善家。一個盡力周濟人,街頭巷尾的窮人,都要去找到他們施捨;一個只在家門口,看到有窮人來,就接濟他;一個敲他的門,他才接待。

施舍

新右衛門問一休和尚,如果因聽從命令而造業,還屬自己造業否?一休說,院中樹上雪將樹壓彎了,去將雪掃掉來。須臾,新右衛門掃完雪回來。又問。一休說,誰的身上濕了?

百善孝為「先」——父親節談孝

人的東西,要從人談起。對於任何一個人來說,五倫未必都有,但有父母是必然的。這就將起點定在了父子這一倫上,孝就成了「先」。

一個翻譯小技巧

日前,偶爾聽到一則歷史學家的名言,「The present is the past rolled up for action, and the past is the present unrolled for understanding」。這句話我沒看懂。

假唐僧談心

假唐僧道:「人心者,腦之主;心無為,腦有為。腦這個東西,只懂邏輯,無善無惡,就像刀槍。善惡都在於心如何用腦。」

掃地僧

大師兄走到小和尚旁,對他說:「你這樣掃是不行的。我們到邊兒上,掃出一塊,站在那兒聊天。等一會兒師父來了,就知道我們是要幹活的,可以免於責罰。」

假掰Antisense的最高境界:供磚頭

楊道還 1/17/2023 某廟神位上無像,只一敷金磚頭,卻香火繁盛,信眾一方。有好事者,獻香畢,尋廟祝而問之。廟祝雲,「此廟原供大勢至菩薩,手執金剛杵,威儀萬千,香火不絕。後和尚醉酒,與人鬥毆,有人拋磚打破金剛杵,亦損佛像。和尚酒醒計之,曰:『金剛不壞,如今竟壞,必有定數,然此磚當非凡物,與其修佛像,不如因而供之。

假掰Antisense的次高境界:AI篇

这下可轰动了,都说矮子看戏未尝见,这不是见了么?!满街上传,矮子把戏班子搞垮了。但矮子很低调,

人道的完整循环——《中国传统学术之结构》简介(四,完)

中国哲学,所学弥深的人,往往信道弥笃。老子了然于“使人必信”之后的反之动转折,所以他的所言就有信验。道有精有信,中国思想家的修养,是个人之精——真正人性,与知识的信验,不断融合而最终达到冥合的过程。这就包含了信仰(知)——“仰不愧于天”,和人性的通达(行)——“俯不怍于人”。在这个基础上才有思想和学术的建立,

李宗吾和《中国学术之趋势》——《中国传统学术之结构》简介(三)

天地化生万物,有一定规律,如道路一般,是之谓道,吾人懂得这个规律,而有得于心,即为德,本著天地生物之道,施之于即为仁。仁是浑然的,必须制裁之,使之合宜,即为义,但所谓合宜,只是空空洞洞的几句话,把合宜之事,制为法式,是为饰文,即为礼。万一遇著不守礼之徒,为之奈何?于是威之以刑。万一有悖礼之人,刑罚不能加,又将奈何?于是临之以兵。由道德以至于兵,原是一贯而已。”

假掰Antisense:華男歐女非典型「愛情故事」

大概二十年前,在美國不是那麽國際化的城市,華男白女的一對兒,還是很顯眼的。這個故事就是那個時代的。註意,這不是「愛情故事」,而是「假掰非典型愛情故事」。

前贤的认识——《中国传统学术之结构》简介(之二)

老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”(《四十二章》)。将道分成阴阳,本体论和认识论,就已经是“二”的层次的东西,愈分愈多,更是愈讲愈远,是向“三”和“万物”层次的南辕北辙。这样的解道,一无所获可想而知。

先秦学术成一系统——《中国传统学术之结构》简介(之一)

个人思想必求一致而圆融;这种一致而圆融在于中国人的思想,而中国人不能脱离历史,因而得知这个过程一定以中国人的方式进行,最终的解决一定带有中国精神的印记;而不能是纯粹外来的东西。

庸人、士、君子、賢人、和圣人

中國文化兩千多年不曾中斷,與其他任何文化都不同,此間區別,不可不辨。中國文化不是囫圇個地流傳下來,沒有損失。而是有個主軸沒有失去,這個主軸存在於賢人、隱君子階層文化中。西方文化中斷,即是文化只存在於宮廷和民俗兩層,一旦失落,就只有重新開始的異樣文化。

关于woman一词

对于男性来说,女权应该是什么样的呢?柏杨曾说,男人做家务,是民主生活的一部分。这个建议,实际上是对女权的最基本的支持。她有了这个时间,会去干什么,不用管,这便是她的基本女权。当然这是指一般情形,怪力乱神勿论。

未来客

二十二世纪某天,NASA收到了欧洲寄来的一个包裹。内中有信,“……考古学家发现此物于希腊某处海底,约公元前400年,疑似日志记录仪器,依稀有NASA标志尚存,