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乐观不等同于幼稚的鸡汤，悲观不意味着正确的理性
1/ 稻盛和夫在《活法》谈到了精神力量，突然让我意识到，我或许在不知不觉中混淆了“严于律己，宽以待人”。
抱有着不过分干扰他人生活的准则，我不会刻意地强迫他人做自己不愿意的事情。于是，这样的方式会逐步演化成对自己的要求。而对于做出伟大、卓越的创新之事来讲，这种程度的意志力，显然是远远不够的。甚至，要实现这样不可能完成之事，其本身就需要强力：强烈的愿望，疯狂的执念，以及暴君式的自我管理。
对待他人你可以宽容、可以善解人意、可以理解对方各种各样的不容易。但是，把这种心态放在自己的事业上，却是毒药。在这样的心智下，你基本上无法在风雨淋漓的道路上前进半步：因为环境本身、处境本身就太恶劣了。
你必须以独裁的暴君形式去掌控自己、去压迫自己，把自己逼迫到绝境。事实上，好几次出格的“尝试”，都在各种温和的态度中不了了之。甚至，你越是对自己所做的事情放低要求，就越是不可能完成其雏形。相反，那种各种挑剔、对已经做得不错的产品还破口大骂的独裁式粗暴态度，反而能激发出卓越产品的诞生。其道理在于：你面对的并非是普通的问题，想要实现的也并非是普通的成就。
这是追求卓越所必须承受的粗暴与孤独的宿命。
2/ 如果深入剖析这样暴君式的要求背后所依靠的信念，那其实是一种高阶乐观。Elon Musk讲：“我宁愿是乐观的错误，而不愿意是悲观的正确。”
无论如何，世界终究会归为死寂的终结，所以the whole point is the journey.
悲观的正确，某种程度上就像是下棋的旁观者在那里叫嚣：被将军了你自己又不会死，着什么急呢？
如果你自己都不认真对待这场游戏，那又何必开始这场游戏呢？The point of the game，不就是自愿接受它的规则，并在这套规则下用尽浑身解数来实现目标吗？！
同样的，如果你总是悲观厌世，即便你是正确的，那你又何必去玩人生这场游戏、去度过人生这场journey呢？而让journey变得最有意思的办法，当然是对它抱有充分的兴致和热切的希望，在这样的“微醺”下酣畅淋漓地探索它所有未知的可能性啊。
所以，即便是正确了又怎么样呢？悲观无法让你实现微醺的状态来享受人生journey的乐趣，那又何必去做这样的蠢事呢？
当然是要保持热忱的乐观状态，让这个journey充满微醺的妙不可言之感。乐观不是否认现实，不等同于低劣的自欺鸡汤。高阶的乐观是理性地调整好旅行和玩游戏的状态，然后酣畅淋漓地在游戏中认真厮杀。
在第一条中提到的暴君式的对自己的死磕，即是这种乐观的基石。任何开创性的东西，要能够从「无」当中挣扎出来，都如十月怀胎一般，需要非凡的能量和付出。大概率情况下，它都无法被顺利地生出来。于是，是否能够持续付出成为其分水岭。
如果只是为了实现“持续付出”这个目标，那么，面对“乐观”和“悲观”两种态度，显然是前者更容易达成目的。它能让你有更充分的燃料和动力去战场搏杀。这就如同打虎前喝酒壮胆，得让那么一股劲儿把自己推到前面去。
3/ 查理芒格2019年在Daily Journal年会中的演讲非常值得反复阅读，里面对很多朴素的道理做了深入的剖析和多视角的考察。很多人喜欢研究结论，而我更在意得到结论的过程和思考方式。世上应有的结论早就写在了经典著作中了，没啥新意。但时代是变化的、人所面对的问题是变化的，应该如何以新的思路和视角来理解这些已有的结论，其实是更为重要和有趣的。摘录几条我在知识星球记录的东西：
1、控制花销，简化生活。
控制成本是最高性价比的致富方式，简直是躺着就能变富。
另一方面，控制花销能够进一步促进你简化生活。保持不高的欲望，能够让你的生活更纯净、让你的幸福感更充盈。
不要把自己的生活搞得一团乱麻，不仅没有任何益处，还会极大地折损幸福感。其愚蠢程度，堪比“嫉妒”。
2、摒弃“嫉妒”这件愚蠢的事情。真正想通透，总是会有人比你强，且你的万分付出不及别人的轻而易举。
可是，so what? 你有你的生活，他有他的生活，各自过好自己的生活就行了。
3、保持乐观，不怨天尤人。做高阶乐观，而不是低阶傻白甜。
Achievements本身就是在不可能中寻找可能。如果连最基本的斗志都无法保持，那还谈什么实现和实践？！
坚信办法总比问题多。
因为，无论你相信或者不相信，问题还是在那儿。但至少，你的相信能够调动起更多的主观能动性去促进问题的解决。
4/ 理性而学究的人，容易把自己困在逻辑的迷宫的迷宫里，我也不例外。你总是以为缺了重要的能力A又或是能力B，一个人就无法存活了，世界就没法运转了。Hmmm，就你的生命的长度来看，可能是想多了。
难道戏子们、投机者们、哗众取宠的营销者们善于数学？善于逻辑？善于深入思考？难道这些能力不是对人异常重要的能力吗？难道这些人缺失了这个能力就无法存活了吗？
现实告诉你，并没有。所以同样的，如果你不会营销、不会跪舔、不会哗众取宠地赢得市场，那么，你也能活，呆在让你舒服并且会把你的能力变现的领域即可，不要出来，避免去能力圈外受到伤害。
这个世界充满了很多愚不可及的人，这可能会让你有些失望和无奈。但孔子早就说过，人不知而不愠，不必为别人的愚蠢而愤世嫉俗，乐观的接受这样的现实，并以幽默来消解你对世界失望的紧张关系。
但这只是一种角度。从另外一个角度来讲，一大批人并没有因为愚蠢而无法存活。事实上，大量愚蠢的、非理性人的存在本身就说明了，缺失重要能力，并不会让一个人丧生。
所以同样的，你不必为自己正道之外的邪力缺失而恐慌，也不必为自己不擅长的事情而过分大惊失色。
重要的是：找到会奖励你所擅长之事的圈子，待在里面别出来即可。
（这一条，也算是在解读《2019年Daily Journal年会演讲》中提到的“我们能成功，不是因为我们善于解决难题，而是因为我们善于远离难题。我们只是找简单的事做。”，以及“少即是多”。你不必像数学一样，凡是要通解、要一般形式。你不必找到所有圈子的致富之道，也不必知晓所有渠道的生存之道，你只需要狠狠地抓住自己擅长且愿意的圈子就好了。不知道其它渠道的生存方式和致富之道，没什么的，并不会让你丧失谋生的手段。）
事实上，那些性格恶劣且没有什么学识的戏子们，正是这样做的。
5/ 不满足于所拥有的，想要更多？某种程度上讲，这会变成非理性的妄念。你会完全忽视所谓的“控制成本、勤俭节约”这种老掉牙却高性价比的智慧之道，从而陷入嫉妒的旋涡，并将其打上“奋斗、上进”的标签。
而如果动力是需要依靠同他人的攀比、相互之间的嫉妒来激发，那其实就很难弄清楚这是否是你内心真实的诉求，也无法分辨清楚这究竟是你的动力还是外界环境对你的洗脑所构筑的虚幻目标/动力。
甚至，这种虚幻都不是外界给你的，不过是残留在人类身上、由物竞天择烙在你基因中的非理性。这种非理性以每一个个体的牺牲作为代价，来保全整个群体战斗力的不断提升。但你不必非得顺着这种对个体的愚蠢的惯性，来毁了自己。
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