结绳志TyingKnots
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262|书讯 | 英文人类学新著 | 2022年7-8月

“战争”和“移民”是两大主题关键词,我们可以看到军事武装暴力对人类、动物、生态环境关系网络的影响(《与自然和平相处》《战争的遗产》《故事之后》)、以及移民与物质文化、性别、劳动等议题的交织(《物质文化和(被迫)迁移》《寻找甜蜜》《工作的文化价值》《成为一名尼泊尔移民劳工》)。除此之外,本次书单还涉及失踪人口、疫苗谣言、城市空间转型、财产掠夺、情动管理、积极心理学、化石燃料、三文鱼产业等关照对象。

本栏目将定期整理、介绍人类学相关著作,以方便大家了解学界动态、并激发进一步思考讨论。

在秋季来临之际,我们选编了刚刚过去暑假7-8月新鲜出炉的人类学英文专著共18本。“战争”和“移民”是两大主题关键词,我们可以看到军事武装暴力对人类、动物、生态环境关系网络的影响(《与自然和平相处》《战争的遗产》《故事之后》)、以及移民与物质文化、性别、劳动等议题的交织(《物质文化和(被迫)迁移》《寻找甜蜜》《工作的文化价值》《成为一名尼泊尔移民劳工》)。除此之外,本次书单还涉及失踪人口、疫苗谣言、城市空间转型、财产掠夺、情动管理、积极心理学、化石燃料、三文鱼产业等关照对象。

祝阅读愉快!

编译 / 朱一票、璟萱、莫奴、宗远威、乌日汉、黄树彦、周颖、崔忠洲、美君、紫薇、丁旖、赵子语、张巧运、陈彬华、孙昱坤、杨浦、子皓

与自然和平相处

朝韩非军事区的生态

埃莱安娜·金

杜克大学出版社,2022年7月

朝韩非军事区(Demilitarized Zone)作为一场尚未结束的战争的遗存,因遍布其中的路障、地雷和背后核大国对峙的阴影,被视为地球上最危险的地区之一。而近70年人类活动的消失,却使这里的野生生物成为了受益者,使这一地区从农田、战场的废墟成为了生物多样性的庇护所。作者以人类学的视角采访了生态学家和周边居民,聚焦于灌溉池塘、候鸟迁飞和地雷,探讨了这一地区的生物多样性与科学实践、地缘政治、资本主义关系,并重新思考生态、战争与和平的关系。作者提出应当从人类的政治与经济和平,转向超越人类的、全物种的和平,并让人思考完全非军事化的世界是怎样的和平景象。本书作者埃莱安娜·金(Eleana. J. Kim)是加州大学尔湾分校的人类学助理教授。

战争的遗产

暴力、生态与亲缘

金伯利·西顿

杜克大学出版社,2022年7月

在《战争的遗产》中,作者金伯利·西顿(Kimberly Theidon)研究了战时因强奸而出生的孩子的生活,以及他们母亲的经历,由此提出了一种性别化的关于伤害和修复的理论。基于在冲突后的秘鲁和哥伦比亚的民族志研究,作者讨论了受孕、怀胎和分娩所处的多重环境。通过反思暴力对个体以及其他生命、身体和生态的直接或间接的影响,本书揭示了各种生命的相互依存性,指出性暴力和生殖暴力的影响远超出子宫的范围。作者还批评了政策制定者、政府和人道主义组织在战争冲突后追寻正义的方式,这种人类中心主义、以权利为基础的干预途径深植于自由律法主义思维之中。通过反思战争的代际影响,作者强调女性的权能,呼吁制定明确的女权主义和平建设议程,其中应包括各种性权利和生殖权利,如女性有权自行作出有关怀孕的决定,并享受安全且负担得起的堕胎措施。西顿是塔夫茨大学国际人道主义研究的Henry J. Leir教授。

城市肌肤之中

罗安达的空间转变

安东尼奥·托马斯

杜克大学出版社,2022年7月

作者安东尼奥·托马斯(António Tomás)在本书中结合民族志、档案和自身的成长经验来追述安哥拉首府罗安达的历史与变化,从最初的建立直到现在的分化。罗安达是南半球最早的殖民地城市之一,城市中心经过规划的城区和在其周边生长出来的贫民区之间的“柏油边境”以及占居者都是城市发展的过程中的关键因素。城市的物理和社会学边界,它的“肌肤”,在中心与边缘、定居殖民者与原住民、奴隶主和被奴役者、正式与非正式以及有权和无权之间变化莫测。作者安东尼奥.托马斯是约翰内斯堡大学建筑学院的副教授。托马斯是纽约哥伦比亚大学人类学系的博士毕业生,曾在安哥拉和葡萄牙做记者,主要研究葡语非洲。

仪式地质学

西非草原的金子与地下知识

罗宾·达维农

杜克大学出版社,2022年8月

基于对西非法语区国家(马里、几内亚、科特迪瓦、布基纳法索)手工淘金者(当地工人用较低技术水平进行手工淘金,与利用大型机械的大公司机器挖金相对)的民族志方法与口述史研究,本书着重讲述了当地的关于淘金的地质学知识。仪式地质学指在当地社会广泛熟知的关于淘金的一系列规范、禁忌和技术。这些世代传承的地方性知识不仅是当地人对地球规律的理解和利用,也演变成为其社会文化和习俗的重要部分。“仪式”一词借鉴于宗教学家卡瑟琳·贝尔(Catherine Bell)对仪式的分析:在形式上被神圣化或没有神圣化的一系列实践方式。而这些淘金地质学就符合贝尔讨论的仪式的特点,包括:一套组织内部的语言与手势交流的方法,与之前的文化事件区隔或迎合的尝试,对矿工本人对个人生活和行动的规训和教导,以及对自然界中神圣力量的共同理念等。本书的切入点是当地社群的地质学知识,但书中主要讨论的内容并非局限于此。实际上,它讨论了当地社会、历史和文化相关议题,包括黄金产业的历史沿革、非洲的传统与欧州殖民历史、当代全球资本主义的扩张与当地经济传统的碰撞、种族与宗教问题等。作者罗宾·达维农(Robyn d’Avignon)是纽约大学历史学系助理教授,主要研究非洲历史、文化与社会。

物质文化和(被迫)迁移

无常的物质化

弗里德曼·易-诺伊曼,安东妮·福斯,安德莉亚·劳泽,彼得·布劳莱(编者)

芝加哥大学出版社,2022年8月

人们会随身携带物品,或者一路上失去、发现和使用不同物品。迁移本身由诸如边界、护照、帐篷、营地基础设施、船只和移动电话等物体构成。在通过物质文化研究迁移的过程中,本书将重点从“身份话语”转移到“物(object)的话语”,以便更好理解移民生活的复杂性。例如,研究难民营和边境的基础设施或边境官僚体系中的文件规则,可以让我们重新思考移民治理和控制人口流动的企图。此外,将物质性作为一个聚焦点,可使我们关注移民的日常实践和经验,以及他们与人、事物和地方的关系。

《物质文化和(被迫)迁移》以四个相互关联的主题为中心,即时间性和物质性、基于物的迁移研究方法、物的情感赋能以及在场所塑造实践中的物质参与。第一部分的两篇文章重点向读者介绍了 “时间分割”和 “监禁-枢纽”的概念。第二部分的讨论集中在考古学方法、人类学田野工作中物质使用的可能性和限制。第三部分主要讨论首先是作为在时空中移动的物体,其次是作为唤起情绪和情感的物体。该部分的章节展示了物质性如何使得跨越时空的关系得以建立和延续、事物如何转化为社会关系,以及事物如何不仅反映了不确定性,而且还反映了一种持久的归属感和对未来的希望。第四部分集中讨论了人们如何在不同的移民背景下塑造场所。从购买和收集当地的流行艺术品到改变难民营的物理景观,再到日常的例行活动和烹饪等实践,这些章节展示了流动中的人们如何塑造地方,并与人和物建立关系。

该书编者弗里德曼·易-诺伊曼(Friedemann Yi-Neumann)在哥廷根大学参与展览项目—— “移动中的物体”,其主要研究兴趣是物质研究、强迫迁移研究以及都市人类学。安东妮·福斯(Antonie Fuhse)从哥廷根大学获得社会人类学博士学位,曾在居于德国的印度科研人员中进行参与观察,其研究重点是迁移的时间性、多重归属等问题。安德莉亚·劳泽(Andrea Lauser)任教于哥廷根大学社会和文化人类学系,主要研究迁移中的权力、性别和代际变化等问题。彼得·布劳莱(Peter J. Bräunlein)从弗莱堡大学获得文化人类学博士学位,主要研究东南亚(菲律宾)的宇宙观与天主教、博物馆学、灵魂、鬼神与现代性等。

寻找甜蜜

女性在中国与莱索托的移动生活

莎拉·翰尼许

芝加哥大学/香港大学出版社,2022年8月

这本书讲述的是十位福建福清市的女性为了追求更好的生活从中国到莱索托的记叙。这些迁徙轨迹最初的背景是中国在全球化和现代化进程中发生的迅速的城市化和城乡间的移民运动,以及国家对“忆苦思甜”的宏大论述。翰尼斯关注的更是中国女性移民在寻求社会能动性时面临的各种挑战。作者在探索身份和迁徙的同时引入了对性别、多地点和跨世代的关怀。全书分三个主要部分讨论这些女性在中国、莱索托和归去后的经历。作者莎拉·翰尼许(Sarah Hanisch)是一位来自德国的独立学者,曾在德国、维也纳、南非、莱索托、坦桑尼亚与中国等地求学与进行研究和田野调查。其在维也纳大学完成的硕士论文即是关于在莱索托的中国移民的研究,并在博士阶段持续这方面的调查。

无主

印度的所有权、主权和法律人类学

克丽缇·卡皮拉

芝加哥大学/HAU出版社,2022年7月

自马赛尔·莫斯(Marcel Mauss)起,人类学家就发现了礼物交换所产生的一系列社会关系和地位。但是礼物交换的对立面­——掠夺——并没有获得足够的关注。作者克丽缇·卡皮拉(Kriti Kapila)就此提问:谁可以掠夺别人的财产?当财产别掠夺之后,还剩下什么?《无主》不仅从民族志的角度全面地记述了印度北部喜马偕尔邦(Himachal Pradesh)内嘉迪(Gaddis)部落的生活,同时在理论的角度丰富了法律政治人类学对于国家(state)的理解。卡皮拉选择不用传统的术语和框架——权利、自由或者危机——来诠释国家,而是通过研究掠夺财产来诠释国家权力和主权是如何形成和运作的。本书审阅了三种掠夺的形式——“terra nullius”(掠夺土著群体的名称),“res nullius”(掠夺博物馆藏品),和“corpus nullius”(在进行生物学统计时剥夺公民拥有他们身体的权利)。在财产所有权和关系被剥夺、取消和错置中,国家权力和主权得以诞生和扩张。卡皮拉任教于伦敦国王学院。作为一名社会人类学家,她的研究兴趣主要包括法律人类学、基因学等,研究地点是当代印度。现阶段研究主要关注“部落”在官方、民间和学术语境下的认同政治。

管理情动

流行文化式日本与焦虑的政治

丹尼尔·怀特

斯坦福大学出版社,2022年7月

国家的行政者管理之下的世界如何体现为公众的情感?在《管理情动》中,丹尼尔·怀特(Daniel White)通过记录他称之为“流行文化式日本”这一新的国家形象的崛起来回答这个问题。在20世纪90年代初日本经济急剧下滑之后出现的“流行文化式日本”这一现象,反映了日本国家官僚和政治精英们寻求恢复他们国家在全球舞台上的地位的愿景。怀特认为,由于近几十年来东亚地区的区域竞争力和地缘政治紧张局势不断加剧,日本的国家官僚越来越将政治焦虑作为一个国家问题,并在流行文化品牌的基础上建立了一个新的国家形象、以作为补救措施。基于对平时难以接近的政府官僚进行的16个月的民族志田野工作,本书揭示了国家行政管理和公众情绪之间的奇妙联系。本书援引了“管理情动”一词来说明焦虑如何成为官僚主义的目标、技巧以及促进日本国家流行文化的非预期的后果,描绘了一幅关于日本国家官僚时而令人惊异的情感生活的民族志画像。怀特是剑桥大学人类学学系的高级助理研究员。他目前正在研究情动感应软件(affect-sensitive software)、社交机器人和人工情感智能中的情感建模问题;他也关注大众媒体、公共广播和文化政策中的情动问题;其重点研究区域是日本,此外在德国、英国和美国也有相关的田野工作。

故事之后

萨尔瓦多战后的跨国亲密

伊琳娜·卡洛塔·西尔伯

斯坦福大学出版社,2022年8月

这本民族志是作者近25年对萨尔瓦多的查拉特南戈(Chalatenango)地区研究的延续。萨尔瓦多内战后(1980-1992),许多人迁徙到美国的北弗吉尼亚、新泽西和洛杉矶等地。那些出生在萨尔瓦多、后又迁徙到美国的人,作者称之为“1.5代”萨尔瓦多人。他们与迁出地有许多联系,但更受后来的和平与民主氛围的影响。作者从地理上、时间上和故事线索上分别追踪了几个家庭,看看他们如何在日常生活中来展现离散群体那丰富的劳动、情爱、不停翻新的记忆和真相,以及对战后萨尔瓦多的责任感。通过反思性的和亲密的(intimate)民族志方法,作者讲述了这些“1.5代”的萨尔瓦多青年人在日常生活中如何打开他们因为战争而带来的创伤,以及在激进的跨越边界的政治议程中如何通过侨汇、劳动等参与到对亲人饱受摧残的身体的集体社会关怀中去。他们改变并背离了战后创伤者的期望,让人们看到了他们创造更公正的全球未来的希望。作者伊琳娜·卡洛塔(洛蒂)·西尔伯(Irina Carlota [Lotti] Silber)是一位出生在阿根廷、生长于美国的人类学家,现就职于纽约城市大学,她自1992年战后就开始研究萨尔瓦多,曾著有《日常革命:战后萨尔瓦多的性别,暴力和幻灭》(2011)。

负生态学

化石燃料与“环境”概念的发现

大卫·邦德

加利福尼亚大学出版社,2022年7月

我们今天对于干净的水、空气以及稳定的气候条件的认识,其实基于我们化石能源的利用对它们的破坏。《负生态学》一书大胆地重现了化石能源在北美使得“环境”变得可见、事实性、且政治性可操作的过程。通过讲述多个化石燃料带来的破坏为环境科学与政策奠基的故事,本书清晰地呈现了化石燃料的负面生态学与不断持续的对“环境”的发掘之间的辩证关系。作者大卫·邦德(David Bond)探究了大量石油经济的标志性场域:从加勒比海炼油厂的泄漏到深海油矿的溢出,从塑料制造业的石化后果到加拿大的开采前沿。本书记录了长期以来伴随着化石燃料的动荡、伤害和灾难,揭示过往的解决方案通常治标不治本的现实——例如,为何环境污染阈值与评估体系的建立,并不是对污染的防治而是许可。这部关于我们当下的历史的作品,有望重新定位学术界对化石燃料的理解并重塑今天的环境批评。邦德对我们提出了挑战:面对化石燃料有害的特性,我们需要什么形式的批判性参与,又如何设想超越化石燃料的生活方式?邦德在本宁顿学院教授环境人类学,并帮助指导公共行动促进中心(Center for Advancement of Public Action, CAPA)。

工业无常

印度建筑业的劳动与爱

纳米塔·维贾伊·达里亚

加利福尼亚大学出版社,2022年7月

价值百万(美元)的产业如何影响身在其中的工人?《工业无常》讲述了印度新德里周边的工地、房地产和建筑业背后的人民、政治和生产链的故事,生动地描绘了21世纪印度劳工阶级的个人历史,探讨了其环境和生态的变迁。城市的规划和建筑,与移民迁移、政治腐败、劳工斗争、生态变革、技术发展等相互交织,是一个错综复杂的过程。建筑活动的猖獗在城市中营造了一种无常的气氛和一种支撑工业政治经济的美学条件。作者纳米塔·维贾伊·达里亚(Namita Vijay Dharia)通过对工作带来的感受与体验的精辟分析,揭示了城市日益不平等的时代背景下的工人们的斗争。达里亚是一位专门研究南亚城市的建筑师和人类学家,也是罗德岛设计学院的政治经济学助理教授。

寻骨求生

巴西失踪人口和生命搜寻

格雷厄姆·得尼尔·威利斯

加利福尼亚大学出版社,2022年7月

在巴西圣保罗,每年至少有两万人口失踪。这些人口有些能在群葬坑中被发现,大部分则不知所踪。本书集中于这一现象,并讨论为何这些失踪人口受到极少关注。民族志写作者格雷厄姆·得尼尔·威利斯(Graham Denyer Willis)将视线置于家庭成员、政府工作人员、掘墓人上,从公墓、刑事验尸官办公室、监狱等空间中观察人口失踪这个现象如何被合理化。与丧亲之人共同面对一个漠然的国度与可疑的社会,对抗反常、搜寻所爱之人,这本扣人心弦的书旨在展现失踪人口去向何方,以及他们的失踪为何不曾掀起波澜。认识到失踪是巴西政治秩序的日常,本书对关于失踪的社会失语进行了一种人文主义的阐释,并展示了关于生命的政治在当下为何尤其紧要。威利斯是剑桥大学王后学院的政治与国际研究学院拉丁美洲与发展研究的副教授。

工作的文化价值

世界经济中的生计和移民

大卫·格里菲斯

剑桥大学出版社,2022年7月

在过去几十年里,工业化国家的传统型雇佣劳动经历了明显的衰退。临时工作的普及,承包和分包合约不断增多,人工智能(AI)的使用,制造业海外转移,以及对海外合同工的雇佣都是使传统型雇佣劳动衰退的主要因素,而其所呈现的后果便是在形式逐渐多样化的灵活就业方式下,碎片化和劳工不安全感加剧。本书探讨这一重要转变,并关注海外合同工的存在对临时移工在其就业地和家乡社区的影响。作者大卫·格里菲斯(David Griffith)将工作视为资本主义/生育/家庭/文化经济学中的一种价值来源,并提倡建立一种以工作为中心的新经济学领域。人类学为底色,本书呈现了丰富的案例,承认工作的多种形式,以及这些形式对于人们生活中价值创造的意义。格里菲斯是东卡罗莱纳大学海岸研究系经济人类学教授。

卡住

疫苗谣言如何开始,以及它们为何不会消失

海蒂·拉森

牛津大学出版社,2022年8月

对疫苗的抵触和拒绝不再局限于社会的边缘地带。围绕疫苗必要性的争论——以及对其副作用的质疑——已经成为主流。这些争论也与地缘政治冲突、政治运动、名人事业和“自然”生活方式的话语相结合,从而越来越赢得人心。《卡住》揭示了人们对疫苗犹豫不决的心态其实源自他们在公共对话中所遭遇的排斥和轻视。本书讨论了权威医学信息与普通人在数字世界所接收到的信息之间日益扩大的鸿沟,特别是它对个人选择的影响。为此,我们早就应该开展新的对话,从根源上回答人们对不同类型疫苗的疑问,也阐明生产“疫苗犹豫”的社会因素。《卡住》对疫苗谣言传播的社会载体、其在全球范围内的表现、以及这些单独的线索是如何联系在一起的进行了清晰的考察。作者海蒂·拉森(Heidi J. Larson)博士于伦敦卫生与热带医学学院担任人类学、风险和决策科学教授,以及疫苗信心项目主任。她在华盛顿大学同时担任健康计量科学临床教授。她曾是克拉克大学的国际发展副教授和哈佛大学公共卫生学院人口与发展研究中心的研究员。拉森因其在疫苗信心方面的工作而被BBC评为2021年百名女性之一。

自愈的心

利用心理治疗的有效成分

布莱恩·麦克维

牛津大学出版社,2022年7月

作者布莱恩·麦克维(Brian J. McVeigh)是一名人类学家、私人执业的心理咨询师,他于 1991 年在普林斯顿大学人类学系获得博士学位,师从二分心智理论的提出者朱利安·杰恩斯(Julian Jaynes)。之后,他在亚利桑那大学任教至 2013 年。作者提出,在公元前1000年以来的人口增长使得社会交往愈加复杂,使得人们发展出了一种特定的心智能力——“有意识的内在性”(conscious interiority),这种能力既是我们日常心理活动的基础,也是心理治疗中的有效因子。基于共同因素和积极心理学的观点,列举并定义了心灵自愈的这些有效因子,包括心理空间、内省、自我观察与被观察、自我叙事和自我反思等等。在心理治疗、心理咨询、人类学和历史的不同视域下,作者希望对学者、实践者以及任何感兴趣于神经文化可塑性和治疗导向的意识如何修复心灵的读者有所助益。

成为一名尼泊尔移民劳工

跨国劳动力的治理与市场化

汉娜·乌普雷蒂

哥伦比亚大学出版社,2022年8月

众所周知,如果没有廉价的国际移民工人,目前绝大多数移民输入国的经济增长将是不可想象的,但移民输出国的哪些文化、经济和政治架构首先使得流动成为可能呢?基于多感官民族志研究,作者汉娜·乌普雷蒂(Hannah Uprety)将目光聚焦于移民输出大国尼泊尔。200多年来,劳动力迁移一直是尼泊尔生计战略的重要特征,随着劳动力的国际流动,尼泊尔的社会生活也随之成为流动和定居实践之间的流动梯度。乌普雷蒂在本书中追溯了将尼泊尔劳动力转化为全球工人、转化为国际市场中“虚构商品”的招聘和指导实践,由此揭示了一种移民制度,该制度使得尼泊尔人在离境之前被成功转化为“移民工人”。乌普雷蒂研究兴趣包括移民研究、全球化和跨国劳动,以及后结构主义、后殖民主义和女权主义。她目前在社会组织工作。

现代的鱼卵:日本三文鱼制作的跨国比较

海瑟·安·斯旺森

华盛顿大学出版社,2022年8月

十九世纪中叶以来,为了让日本民族国家更加“现代”,日本内外的人们不断将北海道的景观与其它地区相对比,这深刻影响了日本北部的农业发展和渔业管理。这种不拘一格的思维模式延伸到了众多地区,包括美国西部和智利南部。今天,北海道渔业专家、科学家及阿伊努(Ainu)原住民仍在不断对比北海道与世界其它地区的森林、田地和水域,这大大影响了当地环境管理与自然景观。在这部主题广泛的民族志中,作者海瑟·斯旺森(Heather Anne Swanson)展现了这种思想模式如何塑造了北海道的发展历程、当地鱼类、岛内岛外人们的生活,以及全球贸易、政治经济与跨物种关系。斯旺森是丹麦奥胡斯大学的人类学副教授及环境人文学科中心的主任,研究兴趣为人类-非人类全球化,日本、美国与丹麦的现代性,可持续概念,性别研究等。

阿纳恩德新生活

在印度西部打造穆斯林中心

桑德里安·维斯塔潘

华盛顿大学出版社,2022年7月

2002年,大面积群体暴力事件撕裂了印度古吉拉特邦的城镇与乡村,事后许多穆斯林从主要人口为印度教教徒的村庄来到阿纳恩德寻求安宁。大规模流徙令阿纳恩德成为了机会与希望之城。对当地居民和跨国观光客来说,阿纳恩德的穆斯林区域不仅仅是一个边缘地带;它已经成为了人们参与古吉拉特社区活动、更包容地想象社会的一个重要场所。在这部民族志中我们可以看到,阿纳恩德的居住隔离并没有导致疏离或封闭,而是带来了独特的流动与交换形式,将穆斯林嵌入了丰富的社会关系网络之中。本书超越了传统的“隔都化”(ghettoization)概念,转而强调对阿纳恩德人而言意义非凡的地方、实践与叙事。作者桑德里安·维斯塔潘(Sandrine Verstappen)是维也纳大学人类学助理教授,研究兴趣在于流动、发展与社会不平等。

Reference:

Bond, D. (2022).Negative ecologies: fossil fuels and the discovery of the environment. University of California Press.

d’Avignon, R. (2022).A Ritual Geology: Gold and Subterranean Knowledge in Savanna West Africa. Duke University Press.

Dharia, N. V. (2022).The Industrial Ephemeral: Labor and Love in Indian Architecture and Construction. University of California Press.

Griffith, D. (2022).The Cultural Value of Work: Livelihoods and Migration in the World’s Economies. Cambridge University Press.

Hanisch, S. (2022).Searching for Sweetness: Women’s Mobile Lives in China and Lesotho. Hong Kong University Press.

Heather, A. S. (2022).Spawning Modern Fish: Transnational Comparison in the Making of Japanese Salmon. University of Washington Press.

Kapila, K. (2022).Nullius: The Anthropology of Ownership, Sovereignty, and the Law in India. Hau Books.

Kim, E. J. (2022).Making Peace with Nature: Ecological Encounters along the Korean DMZ. Duke University Press.

Larson, H. J. (2022).Stuck: How Vaccine Rumors Start–and Why They Don’t Go Away. Oxford University Press.

McVeigh, B. J. (2022). The Self-Healing Mind: Harnessing the Active Ingredients of Psychotherapy. Oxford University Press.

Silber, I. C. (2022).After Stories: Transnational Intimacies of Postwar El Salvador. Stanford University Press.

Theidon, K. (2022).Legacies of War: Violence, Ecologies, and Kin. Duke University Press.

Tomás, A. (2022).In the Skin of the City: Spatial Transformation in Luanda. Duke University Press.

Uprety, H. (2022). Becoming a Migrant Worker in Nepal: The Governmentality and Marketization of Transnational Labor. Transcript Publishing.

Verstappen, S. (2022).New Lives in Anand: Building a Muslim Hub in Western India. University of Washington Press.

White, D. (2022).Administering Affect: Pop-Culture Japan and the Politics of Anxiety. Stanford University Press.

Willis, G. D. (2022).Keep the Bones Alive: Missing People and the Search for Life in Brazil. University of California Press.

Yi-Neumann, F., Lauser, A., Fuhse, A., & Bräunlein, P. J. (Eds.). (2022).Material Culture and (Forced) Migration: Materializing the Transient. UCL Press.

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