師傅

宮白羽是北地武俠名家，與鄭證因、王度廬、還珠樓主并稱。但他在私下裏說，寫武俠只為餬口謀生，後悔寫了這些沒有價值的文字。如今世事翻覆，武俠小說也早已成為顯學，原本文學的價值就在於作者本人，而不是局限在類型之中。當年在新文學期刊中孜孜以求的不少，可能被讀者還接受的，又有幾人呢？反而是宮白羽筆下的小說，并沒有缺失它的意義。

如果讀過老舍所寫《斷魂槍》，便能明白宮白羽曾經要寫的不同之處，雖然其成名大作為《十二金錢鏢》，可我至今印象不滅的卻是他的《偷拳》。這原本就是一個流傳甚廣的故事，講述的是楊氏太極拳的始祖楊露禪，輾轉學藝，最後在陳家溝得到真傳，并成功將太極拳傳播開來，成為一代名家。後來有部電視劇《太極宗師》，便是以此為內核，加以增減演繹。這個故事寫那些武俠小說之武，一樣精彩，而那屢屢受騙的經歷，更讓很多當時的評論者，可以大寫特寫，因為這符合正確的主流思想。其實如今看來，這些經歷，也自然有作者本人的獨特價值取向。對江湖進行解構，原本就不用等到後來的新武俠。

只是我如今所思，只是那份求學偷藝的艱難，這也是平常子弟很艱苦的經歷，今人也稱之為玻璃天花板。越是穩固的社會結構，也就越會出現這種情況。其實《偷拳》中主角並不是貧寒子弟，這也很正常，原本就窮文富武，這就像現在的藝術學習一樣，動輒大幾千的花費，可能要持續到成功或放棄，才能結束其不能止息的投入。周杰倫當年也是如此，某個新聞曾經深入去挖掘他年輕時的生活，如果不是家中有這種氛圍，那麽這種較多的投入，是不會放在音樂學習上的。楊露禪並非是一個武學世家，也沒有什麽值得信任的朋友是學武的，於是他只能廣泛聘請教師，但真是說的多，會的少，大多都是來混口飯而已。

這又像林沖頭次去見柴大官人了，在他府上的是教頭，林沖也是教頭，可教頭與教頭之間，卻有着天壤之別。

楊露禪如此長期投入，最終雖然沒有找到足以點石成金的名師，可也得到了一些真誠的指點。

一位他父親的摯友薦舉了一位明師，他如是說：

武功这一门，练到老，学到老；一日为师，终身不许忘。所遇的师傅，功夫有深浅；若说跟这位师傅练了几年，没得着一点真功夫，空把年华蹭蹬过去，那你应该自怨择师不慎。作师傅的不度德，不量力，固然也有不对，可是他绝没想到把你的年华耽误了，他还以为尽其所长，全教给你了。不过他所得不精，终归落个误人误己。所以收徒投师都是难事。

這就是為什麽平常子弟總會遇到玻璃天花板的重要原因，這正如同南朝世家子弟，在讀書習字、磨練世事上，天然就有超越於一般人的優勢。讀書，家中有藏書萬卷；習字，身邊就有王羲之這樣的大家明師；入仕，可以循序漸進，可實可虛，便是失敗也有從頭再來的機會。尤其是在尋師這件事上，當真是只怕不學，並不患無師。

後來明清兩代的私塾，那些大家世族，都是延請當時名人作為家族教師，這是極為難得的機會，遠比一般人，只能郁郁平丈我要厲害得多。

楊露禪雖然也算是當時的中產階級以上，可沒有基礎的情況下，照樣是要付出大量成本，他“流竄”江湖的經歷，我們可以看作江湖騙術集成，也可以視為歐洲小說里的少年試煉成長。最終他還是二赴陳家溝，裝啞偷學，在暴露身份之後，又因為其天才資質得到原諒，最終學成一身本領。

這個故事很傳奇，裏面的武藝比斗和人心鬼蜮很引人入勝，可讓人不勝感嘆的，還是一個無根無底之人的拜師求學之艱難。這不是說楊露禪，而是說如宮白羽這樣的一批批青年，不管有過多麽光亮的理想，最終仍要停留在一個自己未必甘願的位置。

故事里的成功要素很多，所以纔會最終成為一個大歡喜的結局。這就像灰姑娘的故事一樣，那是一個能夠穿上水晶鞋的人，也是一個有人送來南瓜車的人。對於大部分人來說，既承擔不了楊露禪的路費，也不會有那麽好運的美貌。

可人生如此，便要放棄嗎？

自然不會。

孔子在很早很早之前就說過：自行束脩以上，吾未尝无诲焉。

這是某個年代，孔子的一大罪狀。今天的我們，或許可以更理解這句話的意義。在知識就是金錢和官位的時候，有個人願意這樣教導每個來求學的人，該怎麽評價這樣的行為呢？

我遇到的師傅不多，但也有那麽一句話，三人行必有我師。

人生從來不是很容易，對大多數人來說，都沒有什麽天生的好命。

爛命一條怎麽辦？

那也是自己的命。我們的老師在自己心中，也在書中。

仁遠乎？