悅讀古典
悅讀古典
33 篇文章
悅讀古典
悅讀古典
悅讀漢魏詩 |李延年歌的奧妙和啟示
悅讀漢魏詩
悅讀漢魏詩 |李延年歌的奧妙和啟示
悅讀漢魏詩
涵虛書室論文集.自序
#學院宮牆
書評書序｜《歷史回眸：民國詩話的書寫與闡述 》序
欣聞國立中興大學特聘教授林淑貞教授即將由台北市〔新文豐文化公司〕出版新作《歷史回眸：民國詩話的書寫與闡述 》，我感到特別開心！學界對〔民國詩話〕的研究，向來偏於「個別詩話作者」的單一研究，或某些「特定議題」的討論；罕見對於〔民國詩話〕既有微觀精細的研究，又作了宏觀全局的考察。林教授十幾年來，忙碌的教學和學術服務之外，付出巨大心力，完成這部大著，不僅可以嘉惠後學，也是同領域學者不可不讀的最新成果。
悅讀唐詩 | 易水送行要刺誰？
悅讀古典
悅讀唐詩｜《蟬》，清高的隱喻
悅讀古典
悅讀唐詩｜《山中》的旅愁與歸思
悅讀古典
悅讀唐詩 | 從《渡漢江》談流貶心態
悅讀古典
悅讀唐詩｜吳融《賣花翁》的喻意
唐.吳融有一首膾炙人口的七言絶句《賣花翁》：和煙和露一叢花，擔入宮城許史家。惆悵東風無處說，不教閒地著春華。吳融（850年—903年）字子華，越州山陰人（今浙江.紹興市），是晚唐時期著名的詩人；與詩人韓偓、方干、貫休等人往來唱和。唐.昭宗龍紀元年（889年）進士及第。
悅讀唐詩｜簡論《寒食日即事》的微言托諷
悅讀唐詩
悅讀古詩｜兩首「玉蘭」詩簡析
文友分享一張花卉相片作為問候之用，朱紅色花綻放得很美好。經過辨識，得知其名爲「二喬玉蘭」(二喬木蘭)。木蘭是落葉喬木，别名「白玉蘭」、「望春」、「玉蘭花」。
酬贈詩二首
古典詩創作
鯤島行吟四首
古典詩創作
魯拜集與我
浮生漫錄
庚寅季秋南開大學唐代文學盛會唱合小集
古典詩創作
明道大學校園巡禮10首
古典詩創作
歲末詠懷
古典詩創作
柳 冕 文 論 探 索
唐代古文論
中華叢書《韓愈古文校注彙輯》評介
古文宗師
《文章辨體序說》與《文體明辨序說》評介－兼談「文體論」對古文學習的重要 （上）
古代文論 文體論
《文章辨體序說》與《文體明辨序說》評介－兼談「文體論」對古文學習的重要 （下）
古代文論 文體論
詩詞文學中的生活情愫 (講稿)
悅讀唐詩
論唐宋竹枝詞之自然書寫與人文風情(上篇)
古典文學風情
論唐宋竹枝詞之自然書寫與人文風情(下篇)
古典文學風情
淺論中晚唐「苦吟詩人」
古典文學 悅讀唐詩 苦吟詩人
林燕玲博士《環境與創作---以晚唐「咸通十哲」為主的一種文學社會學觀察》序
晚唐詩 咸通十哲
悅讀張籍〈節婦吟〉
悅讀唐詩
論唐代元和時期流貶文人之行旅詩(4之1)
古典文學 唐詩通論 悅讀唐詩
論唐代元和時期流貶文人之行旅詩(4之2)
古典文學 通論唐詩 悅讀唐詩
論唐代元和時期流貶文人之行旅詩(4之3)
古典文學 通論唐詩 悅讀唐詩
論唐代元和時期流貶文人之行旅詩(4之4)
古典文學 通論唐詩 悅讀唐詩
淺談唐詩發展與演變
中華民族是一個「詩的民族」，自上古時期就有詩歌流傳。中國古典詩歌從《詩經》開始，歷經楚辭、漢魏樂府詩、古詩十九首、魏晉南朝玄言詩、山水詩、田園詩、宮體詩，發展到唐朝，文治武功，極盛一時；不但詩人輩出，而且中國古典文學領域中的一切詩體都已齊備。
悅讀唐詩｜簡論《賦得古草原送別》的意涵
悅讀唐詩
