從今以後不要再犯罪了

2024年02月21日

從今以後不要再犯罪了

杜崇基牧師

讀經: 約7:53-8:11

選讀經文：約 7:53; 8:1-11

"53 〔於是各人都回家去了，8:1 耶穌卻到橄欖山去。2 清早，他又回到聖殿裏。眾百姓都到他那裏去，他就坐下，教導他們。3 文士和法利賽人帶著一個犯姦淫時被捉的女人來，叫她站在當中，4 然後對耶穌說：「老師，這女人是正在犯姦淫的時候被捉到的。5 摩西在律法書上命令我們把這樣的女人用石頭打死。那麼，你怎麼說呢？」6 他們說這話是要試探耶穌，要抓到控告他的把柄。耶穌卻彎下腰，用指頭在地上寫字。7 他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰沒有罪，誰就先拿石頭打她！」8 於是他又彎著腰，用指頭在地上寫字。9 他們聽見這話，從老的開始，一個一個都走開了，只剩下耶穌一人和那仍然站在中間的女人。10 耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裏呢？沒有任何人定你的罪嗎？」11 她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧！從今以後不要再犯罪了。」〕"

時代默想：

許多證據顯示本段經文沒有記在原本的約翰福音，是後期加插的（最早的古卷沒有這段經文；有古卷把它在約21:24之後；另有古卷把它放在路21:38之後。）。前文提及耶穌冒險再到耶路撒冷，先到聖殿作從神而來的教導（參7:14～15），翌日清早，耶穌又再回到聖殿。

文士和法利賽人為要試探耶穌，於是以一宗證據確鑿的案件要耶穌定斷。他們把一個正犯姦淫時被捉的女人帶到耶穌面前，又提供了摩西律法的判刑（8:3～5），其目的不是要耶穌審定事實真相，而是看祂如何判罪。奇怪的是他們沒有帶同姦夫前來受審。他們知道耶穌所傳的是憐憫、悔改之道，若耶穌宣告釋放這女人，就可控告耶穌公然違背摩西律法，名譽掃地。這是以公義之名，不惜將婦人的羞恥擺在眾人面前，更將其性命作為籌碼試探耶穌，真是個既偽善又奸險的陰謀。

故事兩次刻意重複耶穌彎下腰用指頭在地上寫字，這動作令人聯想起神用指頭在石版上寫下十誡（參出31:18），原來這律法的設立者——耶穌，就在這裏！耶穌沒有廢掉摩西律法，犯姦淫誠然是罪，但律法最重要的真義不是指控別人，而是檢視自己的生命。

最後所有人逐一離去，只剩下耶穌與那女人。惟一可判罪的耶穌也不定她的罪。神差祂的兒子來不是為定罪，而是叫世人能悔改得救（參3:17）。耶穌提醒那女人從此不要再犯罪，因為時候將到，死人都要復活面對審判。

耶穌直起腰來說：「你們中間誰沒有罪，誰就先拿石頭打她！」（7）我們都傾向看見別人的過錯，認為他們當得應有的懲罰。我們不也同樣是罪人嗎？耶穌說：「我也不定你的罪。去吧！從今以後不要再犯罪了。」（11）這一位話語中帶着能力，也帶着恩典的耶穌基督，祂來到世上就是要帶給眾人生命之道，凡信祂的就得着豐盛的生命。主耶穌給罪人悔改的機會，悔改的人不要再陷於罪中，這是耶穌對婦人的要求，也是對所有悔改重生兒女的要求。

回應禱告：

主啊，你有無限寬恕，願意我能不再故意犯罪，辜負了你對我們的愛。