进入某个破釜沉舟的时刻

大概没多少供我进行回忆的时间，因为时间太紧张了，现在也是。简言之，2018年就是在不断的失去，失去，失去中度过，在不停的分道扬镳和认清真相中度过，走到这里，我也未能给与新的一年以更多的信任，并且还在不断质疑，自省和重塑现在的生活。

但有一件事却是必须要问清楚和时刻询问自己的，之前和朋友聊天我说，“最重要的立场是战斗的立场”，不知道她是否真的能够理解，战斗意味着你，不挑选时间和空间而进行的日常生活革命，无需动用那些遥远的必需品（出国，获得政治庇护，能够翻墙等等），普通人可以做的事情太多了，多到知识分子没办法想象，当然我觉得知识分子一是不会想象（没有想象力），二来是根本不屑于想象，我的朋友老杨说，贾樟柯的艺术价值远小于赵本山的艺术价值，他是对的，让农民成为农民（大众）的方式，不是让他们都提升水准去看文青电影，去看描述他们和阐释他们的电影，而是去看，他们真正能够得到乐趣的电影。我想鲁迅先生是比较早认识到这一点的，他在《破恶声论》里面提到“内曜”这个词，对，每个人必须成为他们自己，这个国家，甚至说这个世界才有希望。

但恰恰，现代人最缺乏的就是认识自己，举一个最令我生厌的例子，微信，微信简直就是一个反人类的发明（我并不是一个唯科技主义者），所有的人都被编织在一种极其紧张的，也极其表面的关系中（可以参考我写的《不合时宜的症候狩猎者》），并且在这种紧密关系的制约下，人们开始变得不敢说话，不管是发表观点还是展示生活，都有无数评判的眼睛去审核，我倒觉得这是比国家审核更为恐怖的审核（当然在面对国家审核的时候大家反倒可以团结起来），“你要成为，我们愿意看到你展示的那种样子”。

当人们耻于承认他们自己是人的时候，上帝的约束发挥了效力，这是一个异常苦涩的过程（但我无法觉得这不活该），“每当我父亲的父亲的父亲要完成困难的任务，他会去森林的某个地方，点一堆火，然后静静地祈祷，他的愿望就能实现。当我父亲的父亲遇到同样的任务，他去森林的同一个地方，说：‘我们不知道如何点火，但我们仍会祈祷。’他的愿望也实现了。之后，我的父亲也去了森林，说：‘我们不知道如何点火，不知道如何祈祷，但我们仍知道那地方在森林的位置，这就够了’。但当我遇到同样的任务，我呆在家里说：我们不知道如何点火，不知道如何祈祷，不知道那地方在森林里的位置，但我们还知道如何讲故事。”（戈达尔，《悲哀于我》），但现在的问题是，现代人不想讲故事，他们只想知道如何点火，如何祈祷，如何能够按照他们从不能达到也不需要达到的方式生活，自己的生活是被轻贱的。

扯远了，今天的重点是，如何战斗的问题，我个人觉得人们应该接近靠近生命的方式生活，最好就是用生命本身生活（不过这个要领稍微还是难了一些），写作，绘画，音乐大概是我认为最接近生命的，不过还有很多形式比方说像做独立游戏（认识很多真正喜欢游戏的人，生活状态会变得很不一样），但写作，显然是最没有门槛的，能够表达自己的方式，但是这种写作不是阐释的写作，不是学术意义上的写作，就是写作，你爱怎么写怎么写，怎么写痛快怎么写，当然这其中也会遇到很多困难，不过这种困难是在自己解答自身问题过程中的困难，不是为了迎合某种标准而进行的自我阉割，这个太重要了，活泼的生命是多么可贵啊。我也很喜欢绘画的形式，甚至有时候会觉得绘画比文字还要切实，不过我个人也是在做基础方面的练习，这个我没啥经验可说。总之对我来说新的一年还是要锻炼自己的表达方式，现在写作上能做到痛快的写（只要脱离学术写作我就变得非常快乐），但是绘画上有些想画的东西技术上还跟不上，没办法表达，这是我比较遗憾的事情。形式的话……emmm大概还是尽量会去争取的，但不会因为为了争取某种形式忘记自己真正认为珍贵的事物。

就这些吧不多说了，新的一年继续探索这广阔的世界吧！