野兽按：今天重读《思想》杂志第40期的《”防疫“中国：对话刘绍华曾金燕》一文，看到曾金燕的简介。想起十多年就知道她了，印象中她是胡佳的妻子。曾金燕，香港大学哲学博士，以色列海法大学亚洲学系博士后研究员。研究与创作从公民知识分子的身分、实践与生存美学出发，涵盖中国的社会行动、社会性...

野兽按：今天在翻阅《思想》杂志时，发现2020年6月出刊的第40期《香港：破局與困局》里登载了曾金燕的《”防疫“中国：对话刘绍华》一文，本来以为就是今年2月曾经在端传媒登载的那篇，但翻看了一下，貌似还是不同的。“防疫”中国：对话刘绍华（上）：在审查之下，大家的文章常常活得比病毒的...

過去兩日，微信文章“劉懷昭對魏京生案”引起圍觀，趨之若鶩。内有揭露民運名人 “道德敗壞”乃至“強奸犯罪”的驚人之筆，仿佛是具有時代感的女性#MeToo維權的潮湧新高。文中甚至提到“她（懷昭）得了嚴重的抑鬱症，在服藥，工作上又失業了，或者在打官司或鬧公案，要回自己的一點公正。

終於讀完《漫遊者小王子》，現在簡單整理一下書的主題以及我初步的想法。《漫遊者小王子》首先是一個關於漫遊者/流亡者的故事與故事分析。《小王子》中的小王子是個漫遊者，《漫遊者小王子》的作者卡密則透過閱讀與分析《小王子》，思考自身的流亡者身份。有趣的是，《漫遊者小王子》不單分析《小王子》，也同時交織着「她」(作者?)跟CC的親密關係的故事，而「她」跟CC的身份正正是流亡者，比對作者在現實中的流亡者...