薛蟠很忙

《红楼梦》里有个薛蟠，是个诗人，代表作是“一根几巴往里戳”。

有些朋友就开始瞧不上薛蟠了。

觉得他俗。

俗透了。

因为他写不出“豆蔻梢头二月初”这种。

该怎么说，误会太多。

其实细读这部书，应该不难发现，传统文化欠薛蟠一个道歉。

同贾府一辈子弟，包括那个据说很能自觉追求进步的贾珠相比，不读书的薛蟠都更对得起地气的熏陶。

薛蟠，表字“文起”啊。

“文起”事大，评价薛蟠，实不宜为“一根几把”遮望眼。

如果“一根几把”就俗了，那这世上还有雅人吗？

传统文化的道理千万条，归根到底，就是一句话——要有套路。

薛蟠缺套路吗？

他堂堂紫薇舍人薛公之后，条子在手，躺着就能赚银子的主儿，上头又无父兄庭训管束，在南边如何不自在？

何苦要匆匆上京呢？

难道是为蹭宝玉的戏、贾珍贾琏的酒？

据曹公考证，薛蟠目的有三。

“一为送妹待选，二为望亲，三因亲#自#入部销算旧帐，再计新支。”

看看这三条，哪一桩不是修身齐家的大事？

第一，送妹妹待选。

“待选”那还了得？陛下身边候补。成了，就是迈出了混进外戚圈的第一步。

贾府的元春，当年不也是从“待选”开始的么。

以国朝诸般制度，“皇商+外戚”，这会是什么操作？

即不成，那也是奉旨待选过的，家族政治待遇在那里。

西门庆倒是想待选，没资格，所以只好上京去拜蔡太师，趴地上叫爷爷。

也很拼。

第二，望亲。

这个就更修身齐家了。

没有家，哪来的亲？亲而不望，如何“联络有亲”？

得跑动，跑动就是修身。

薛公是有家风和家学的。

否则，他一紫薇舍人，再兴头，也不过混秘书帮的，舞文弄墨，如何入得了贾王史三个老军头的圈子？

你名下才几颗人头啊？撑死了，个位数，还要遮遮掩掩。

书上说，薛蟠以为天底下没有使银子解决不了的问题。

你要觉得这是暴露了薛家人的傲慢与无知，那你就误会了。

清河县的西门庆，亦步亦趋，假以时日，未尝不是薛公。

《金瓶梅》没给他这个机会罢了。

第三，亲#自#入部。

这难道不是薛蟠规#矩#意#识#强？

传统文化，是俊杰们的文化，俊杰们的长技，是识时务。

呆不呆，霸王不霸王，那要看对谁。

如果只是在下边撒银子，那很多事，薛蟠是肯定懒得亲#自#的。

但这是上京，这是入部。

虚实奇正，广狭浅深，有那么多戏，都需要借一次公干去巩固、去拓展呢。

不自己走一趟，怎么行？

有些柄，是不能假人的。

这样算起来，一部《红楼梦》，几大家族，年轻一代中，竟是薛蟠最累。

出动一次，既要完成送妹妹入宫候补的重大政治任务，又要传承薛公家风，还要打开自己的门路。

这叫什么？

这叫担当。

想想宝玉哥哥、琏二爷、珍大爷们吧。

他们倒也不是没有担当，但都是奉上头政老爷们的命罢了。

薛蟠是自己来。

西门庆，也是自己来。

“来”这种事，其实最见传统文化的周全功夫。

何况又是孤身一人。

好了，先不多说了。