《親愛的白人》第二季：那些肆意談論文化失語的人們

去年在 Netflix 我最喜歡的劇集就是《親愛的白人》，第二季今年5月播出，我已經看完了 XD

這種喜愛，倒不如說某方面拯救了我在書寫上一度遭遇的窘境。有段時間我忽然厭倦那些為文化相對論倡議的論調，一方鼓吹利益瓜分、族群分裂，另一方舉起文化大旗拼命吶喊，時而令人受挫，時而尖銳，試圖重新召喚對長時間歷史以來不正義的重視，然後雙方歷經了一陣混亂後又很快被人遺忘。

我甚至厭倦議題紀錄片的說教姿態，在你打算理解某地某人的視角前，導演的鏡頭語言就幫你思考完了。受害者與加害者對立分明，絲毫不打算留給你質疑的空間，依附冷眼旁觀的上帝視角點評眾生。

很「政治正確」，不是嗎？對此我經常尷尬苦笑。有點文化敏銳度的人，大概都能識別哪些話很冒犯、哪些類比並不洽當，因為它無視或抽離了本該被正視的歷史脈絡。但遺憾的是世界並不像書本一樣能有條有理的訴說，被殖民者的歷史要耗費更多心力重新拾起、拼湊「認同」的樣貌，本該需要釐清傷痛記憶的事，卻被其後世代、階級和移民的複雜性籠罩，使難題的面貌愈加扭曲，對資源分配失衡、持續失語的不滿，糾纏綑綁著彼此自出生以來無法擺脫的身份——「種族」，所有眼睛可見的體質特徵，被塞在過於簡化的族群分類框架裡。

連拿來開玩笑都很吃力，於是成了許多人識相繞開的話題，就算看起來很愚蠢。《親愛的白人》（Dear White People》要戳破的就是這種看似禮貌、互不揭穿的美好假象。

在一場黑臉喬裝派對的鬧劇以後，《親愛的白人》第二季裡的角色宛如PTSD患者，都試圖在從更加張狂的輿論風暴重新定位自我。突然之間，召喚對話的「親愛的白人」廣播，也被當作引起校園一切分歧混亂的源頭，另類右翼崛起得益於社群媒體，有著令人難以察覺卻典型的特徵，他們快速散播反移民、反歧視、反女權、反言論審查的動態，又能同時高舉言論自由大旗辯解：「你能主張你的意見，為何我不行？」

或許第二季所要警惕我們的正是發聲、代言所佔據的位置，話語權隱含的象徵暴力帶來什麼難以回復的影響？因此時常我也在想，眼前的「歧視」爭議對於更多人來說究竟意味著什麼，許多人可能真正失望的是，自己難以解釋清楚眼前混沌不明的問題，不確定該採取什麼立場看待，只能觀望。而我因為想不通這些問題，也找不到有類似困惑的人，有時感到很痛苦，深怕一不小心，書寫力道就不自覺傾斜至憤怒之處。我更希望思索憤怒的根源。

難怪我對第二季第八集最有感吧，長達30分鐘兩人在鏡頭一開一關前的激烈交鋒。這次拆卸的是紀錄片自認「無辜」的道德包裝，有時，並不是揭穿了對立角色的「另一面」就有助於看清爭議。但今日，「責怪受害者」的困境正以各式修辭偽裝，將倡議者與被代言的對象切割開來，質疑她/他不配為其發聲，怪罪是否她/他才是造成運動傷害的罪魁禍首。

要當心，別為了給多數人揭露所謂的真相，卻刻意省略了當事人的兩難境遇。

（第一季的感想請見上游，原文發佈在Medium ) 謝謝 @佳禾 邀請發在這，歡迎大家跟我聊聊對這部劇的想法～