顏純鈎

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中華民國民主轉型四海歸心

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今日台灣國號還是中華民國,兩岸三地人民還有密切來往,我精神上認同中華民國,那是我對台灣民主制度的嚮往,是我的精神寄托,請稍安勿躁。 世事難辦,因為眾說紛紜。我們要尊重他人,又要爭取共識,不能衝動浮躁,要多講一點理性。



昨天文章貼出後,網友的跟貼蔚然大觀,贊成我的不多,反對我的五花八門。我早就聲明,我精神上認同自己為中華民國國民,這是我自己的事,與中華民國無關,與大陸人﹑台灣人﹑香港人也無關。你認自己是中華民國國民,或只是台灣人或香港人,那也與我無關。

我為什麼在精神上認同中華民國,因為中華民國在台灣,而今日台灣,正是我希望自己的祖國應該有的樣子。我雖不在台灣定居,但我仍希望有一方文化母土,希望故國有一日會發展成像台灣的中華民國,那時不論她的國號是什麼,我都會重新認同她。

道不行乘桴浮於海,道行乘桴回故園,人不都是這樣選擇的嗎?

說到中華民國,有人很不屑的樣子,問題在於他把中華民國割裂開來了。中華民國是一個歷史現象,她的存在是歷史事實,你不承認她,她也是存在。有孫中山的中華民國,也有蔣介石﹑蔣經國﹑李登輝﹑連戰﹑陳水扁﹑馬英九﹑蔡英文領銜的中華民國,每個時代的中華民國都不一樣,但今日的中華民國,是從往日的中華民國走過來的。

今日海峽兩岸爭作中華民國的謫傳,證明中華民國這塊招牌還是有用的,至於中間的風風雨雨,都只是過程,未來的得失禍福,都是未知數。

有人說台灣人的國家認同,就是從台灣人不是中國人開始的,這可能代表一部份台灣人的想法。可是台灣的民主轉型,卻實實在在是在中華民國的治下發生的,沒有蔣經國的雄才偉略,沒有李登輝的披荊斬棘,就不會有今日台灣的民主,不管你認自己是台灣人也好,中國人也好,你都在享受中華民國留下來的政治轉型的善果。

一是世界性的民主大潮,二是台灣人的強烈民主訴求,三是蔣經國與國民黨政府順應時代潮流與民心,時勢造英雄,英雄造時勢,這才造就了台灣的民主轉型。

歷史有必然性,也有偶然性,台灣人碰上中華民國,碰上蔣經國,不能不說是台灣人的幸運,沒有蔣經國,台灣人還在獨裁統治的黑暗中呻吟。台灣人雖然數十年爭取民主,但中國人和香港人又何嘗不是數十年爭取民主,中國人香港人爭取到了沒有?至今還看不到遠景,但台灣人已經等到了。為什麼?因為台灣人遇上了蔣經國,而蔣經國又是中華民國總統。

蔣經國胸懷天下,把握世界民主大潮,深知台灣要生存下去,不能靠獨裁的殘暴統治,要靠民主的自由和開明。當蔣經國開始著手政治改革時,他身邊有幕僚提醒他,說這樣搞下去國民黨會丟掉江山,蔣經國答以「世上沒有永遠的執政黨」。當有幕僚要求鎮壓台灣民間反抗時,蔣經國說:用權很容易,有權不用才是最難的。

蔣經國去世後,李登輝繼承他的遺志,不遺餘力扶持民進黨,與國民黨內的保守勢力發生尖銳衝突。李登輝為何暗助民進黨?因為只有民進黨強大起來,台灣才能形成兩黨政治,台灣的民主才有基礎。

蔣經國﹑李登輝痛下決心改革政治,為台灣民主開山劈石,以至台灣無須付出血的代價,和平實現了民主轉型,你以為這是容易的嗎?台灣人的幸運正是他們有蔣經國李登輝這種「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」的政治偉人,他們才有今天。

不論日後台灣的國號是中華民國,還是台灣國,中華民國在台灣的輝煌歷史,將永遠載入史冊。蔣經國的歷史地位,將超越蔣介石﹑毛澤東﹑鄧小平,成為中國現代歷史的偉人。

今日大陸人和香港人還在中共的鐵蹄蹂躪之下,台灣人已經得享民主成果,台灣人如果關心一下大陸和香港同胞,為我們的悲慘命運作一點呼告,作一點遠程的支援,那也是力所能及的吧?即使對一切受壓迫受剝削的不幸的異族人,我們都可以有憐憫之心不是嗎?

香港人在水深火熱之下,尚且堅定地站在台灣人一邊,那台灣人是否也可以胸懷更寬廣一點?今日如果沒有西方民主國家站在台灣身邊,台灣人又如何抵擋中共的侵犯?

所以不要一說起中國人就很不屑,台灣人日後要獨立,要自外於中國,那是日後的事,今日台灣還是中華民國,有些大陸人和海外華人,還在指望將來以中華民國的名義去統一大陸,現在說這些都太早。大敵當前,不如我們都平心靜氣看待彼此,不要那麼狹隘好不好?

今日台灣國號還是中華民國,兩岸三地人民還有密切來往,我精神上認同中華民國,那是我對台灣民主制度的嚮往,是我的精神寄托,請稍安勿躁。

世事難辦,因為眾說紛紜。我們要尊重他人,又要爭取共識,不能衝動浮躁,要多講一點理性。

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