我的疑惑：人是否应生来平等

（备份自2021.5.12）

曾经对于平等的追求

我主张人类其实是和动物一样的平等存在，我们不应该虐待动物，就像我们不应该虐待同类。

我们不应该建立动物园和海洋馆，就像我们不应被其他动物关在笼中被人参观游览一样，我们不应该为了满足自己的私欲囚禁其他动物供自己猎奇，如果真想看，就去他们真实的世界里探索。

那么对其他人，我们自然不应该带有事先偏见的有色眼镜去看待，比如现当下大家对于印度国内疫情的'幸灾乐祸'，我们想要别人如何对待我们，我们就应该事先使用相同的方式去对待他人，但像某爱国画手画出的'新G7会议'，却不忘在旁边放上一个打吊瓶的印度人，这样的人还能被推崇，我觉得是一种悲哀，社会的狂欢，变成了民族主义的高潮，这就又变成了社会的悲哀，我们是一个追求孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的民族，现在我好像看不到还有任何一点尚存，当然对这这些文化背后的深层诠释，是绝对不能从字面意思去理解的。

但无论作何解释，都不应该是现在中国的样子。

也是因为对公平的绝对追求，我在菲律宾可以轻易融入当地家庭，（我是如何融进菲律宾当地家庭的） 我可以和当地人打成一片，也正是因为此，我想我获得了当地人的真正尊重。

人，应生来平等

这是我追求公平、正义的正面反馈。

当然，我从未怀疑的是每个人应具备的的公平下的权利诉求。诸如，生存权、言论权、投票权，以及对幸福追求、等等的权利，这甚至不是人类所独有的权利，应该是任何生命的权利，因为对任何其他生命的平等权利的打压，都意味着有朝一日我们也会成为被打压的对象。

你替别人追求平等的权利，才有可能、有机会，换来别人替你追求相同的权利，否则，大家在强权面前只好被各个击破，这个大家甚至是不分种族和国家的，看看二战时期曾经的纳粹德国和军国主义的日本即知，最终这种人性的碾压会影响到世界和人类整个种族。

这世界当然不存在绝对的公平，但我们应该在努力追求绝对平等的道路上，因为：不上则下，不拼劲全力追求向上，那就一定是在倒退的路上。

对平等主义的反思

现在对于平等主义的反思，我想我完全没有打翻曾经对于平等主义追求的反思，只是在这个基础上的补充。

追求绝对的平等，现在想来，也是需要讲究方式和对象的。

我记得，曾经我在毕业时候参加面试的小组讨论中被推选为leader，在对课题讨论最后的输出总结中，尽管讨论时间已到，但是并没有达成一致的观点（现在想来，恐怕任何的辩论中都永不可能达成一致的观点输出），而我必须要在最后的归纳总结中，给出最后的观点。当时，时间之紧迫，我甚至没有机会在小组里事先通过我的结论输出，就不得不在面试官、组员面前给出我的总结。当然，不是让所有人都满意的结果。

面试官问我，你的结论并没有适用于你的另一小组的观点，我记得我当时很慌，因为那个时候的我，远不知如何面对这样的问题，但我急中生智：我的结论是在双方讨论后，得出的尽可能平衡双方观点的意见，想要让双方完全符合，恐怕你在给我们十个小时，依旧不能得出这样的结论。从面试官的反应中，我想我的回答是让他们满意的。

时至如今，我想这个道理是适用的。

平等，在于每个人都有机会平等发出自己的言论，但并不意味着每个人的结论都必须要被采纳，但重要的是这个平等阐述的过程必须要被捍卫和重视。

无论是国外的资本主义'民主'，或是社会主义'民主'，自然要有一个代言人做出最后的判断，如果他做对了，那么全国受益，如果他做错了，那么全国遭殃，这就像是一个讨论中的主导人。

人的权利应该都是值得被捍卫的，但是每个人的权力又不得不有所区分，这是我现在的看法。

正如一个没有上过学，不能读书识字，不能把握世界形势，做出相对正确判断的人放在一个代言人的角色上，我想和一个文化修养深厚，厚德载物、通晓天文地理的人作为代言人，对一个国家的作用是有着天壤之别的。

即使是日前成都49中事件的讨论，都可以看出观点意见的严重分歧，这个着实让我诧异不已，我不能想象持某种观点的人成为一个区域的代言人，会带来什么样的后果。

大了讲，如果这样的人成为国家元首，这个国家或是民族会朝着什么样的趋势发展。

如果通过保证全民平等选举，选出了这样的人，是这个国家的不幸，但却也是必经之路，因为如果灾难重重后，那么下一次的选举，人民自然会吃一堑，长一智，终归是在走向进步，但若永远不走上这一步，就像保护襁褓中的婴儿永远不要开始学习走路一样，才是永无希望的。

现在我开始思索，也许人，生来是平等的，又，生来就是不平等的，因为幼年受的教育不同，思考方式不同，阅历不同，思维修养境界不同。

孙中山 从超阶级的进化论出发，从认识的角度把人分为三类：先知先觉，后知后觉，不知不觉。 先知先觉者是英雄豪杰，是支配者；后知后觉者是先知先觉的助手；不知不觉的广大人民群众则是“实行家”，只有在先知先觉者的指导下，才能奋起“竭力乐成”。

这个言论被人认为是唯心主义的英雄史观，我并不认同，恰恰相反，在追求人人平等的道路上，正视人和人之间的不同，才能形成符合客观规律的有益结论。

不正视这种不同，编织人人平等的谎言，让每个人都发挥完全一样的作用才会产生严重的后果，这一点，我想，我们的现代史上已经历过了惨重教训了。

很多人在阐述现行中国不合适一人一票的言论时，都是一副我可以做出正确投票，但是他人没有达到投票思想高度的态度。我认为，这种人、这种想法是极可耻的，因为这种言论，骨子里就透露出否定人人平等投票权后洋洋自得的傲娇心理。

如果投出了错误的选择，那自然是这个社会为全民素养付出的代价，但如果不踏上这条路，社会才永远不会进步。

就像人要在巨痛以后才会成长，国家的成长也是需要巨痛的，如经历过二战屠杀后的欧洲，经历过南北内战、国民自相残杀后的美国，为了自由和平等，是需要付出代价的，也正是因为做出了诸多牺牲，才可能更加珍惜现有的权利。

也许，我们经历的痛苦，还不足够多？还不足以达到凤凰涅槃的高度？

如果这样的步骤是客观规律的必经之路，那我希望这样的一天早点到来。

写在最后

对人、对生命的公平权利的追求是不能否认的，但正视人与人之间思想差距的客观事实，又是较为现实的做法。

相反，打着人人平等的旗号，却做着否定人人享有相同权利的行为才是国家的悲剧，民族的耻辱。

我想我对平等的看法并未有根本改变，只是思想上做出了更贴合实际的补充。