電影學院｜撩其人，不知其人讀過的書，可乎

比如我要撩津輕海峽，我就一定要知道津輕海峽讀過的書，不是一般的書，是形成津輕海峽思維體系的書。

特洛伊喜歡整天瞎雞巴調戲津輕海峽，調戲是對等的，台灣省長靚仔賴就屢屢說過，尊嚴對等，津輕海峽也可以瞎雞巴調戲特洛伊。

但是海峽同志好像已經是眼不見為淨，心不煩了，開啟聖人模式，耳根清靜了。

聖人模式是一個很有意思的詞，孔子是聖人，孟子是亞聖，那麽聖人模式就是孔子模式孟子亞模式。

歷史學意義上講，我們後世的讀者對古人的性行為所知甚少，我們甚至無法確定孔子是合法生子還是私生子，文獻缺乏，也無實物參考。

孟母馬不停蹄地搬遷，我們也許應當這樣措辭，孟媽媽👵馬不停蹄，否則容易讀成孟母馬🐎，不停蹄，小小孟🧒會做夜晚惡夢的。

有一部經書，不在四書五經十三經十七經之內。

素女經是這部經書的名字，也可以稱之為醫學類經書，這部經書收錄在日本人編纂的一部古醫書裡，書名叫做醫心方，如果我沒有記錯的話。

日本人對中國傳統醫學很崇拜，有皇漢醫學之稱。

月亮底下無新鮮事，現代人能夠想到的性行為體位方式，古人也都有想到，古人甚至做的更好，什麼龜騰龍翻兔吮毫。

為什麼會這樣。

一場高質量的性生活需要有錢有閒，缺一不可。

比如西門慶，西門慶平日裡是有打拳踢腿的，我們不需要質疑西門慶的身體硬度柔軟度和體力。

有錢可以購買洗腳水和洗澡水，清潔身體的水在一場高質量的性生活中是不可或缺的，水在任何社會都不是免費的，更沒有免費的性生活所需要的水。

賈璉跟鳳辣子親熱都需要丫鬟準備水，丫鬟也不是免費的，丫鬟需要買回來端性生活所必須的水。

有閒。

閒字比較容易理解，一場高質量的性生活不是說打一砲就完事，一場高質量的性生活需要纏綿，纏綿需要花時間。

貴婦有閒有時間，一點點調情勾引，直到公牛開始憤怒發情。

但是社會底層人士就不可以，一身腥污，魚販走卒，這些人因為每日的三餐生計，不大可能有什麼床上情趣，每日累的半死，倒頭就睡，打起呼嚕。

這些人無法想像操靚逼是個什麼概念。

社會底層人士沒有思考什麼是操靚逼的理性概念工具，社會是分層的，是如此殘酷。

社會底層人士準備返鄉，長途客運站，小心翼翼，生怕返鄉的錢被人騙走，血汗錢，長途客運站一帶到處都是騙子，騙子雲集。

怕誤車，怕進站晚點，所以早早就到了。

早起的蟲兒有谷吃，這時，過來一個不認識的社會底層人士，一個女的，是來吃蟲的。

那大家都是社會底層人士，都是背井離鄉，容易產生好感，容易比較好溝通，相逢何必曾相識，就很真誠很怕羞地問：

大哥，發生關係不，我有地方，衛生乾淨，不耽誤妳上車。

後記：

講社會底層，妳講不過我的。

如果講社會底層妳都講不過我，講高雅的，講文學講詩，妳就更講不過我。

無他，我是帶著社會底層的憤怒戾氣。

要不要試試。