法愿：子有的认知（想像力）

逍遥人，

要懂得天地所有认知，

这才是至人。

但如果什么事情都，

死守着逍遥不放，

这不是至人。

子有。有幸回到二千五百年后，看到四分五裂的各别思想，和各别需求。他想到老师的哪个年代，还没有这种思想，逍遥派。所以我们这些子弟记录成书时，鲜少提到逍遥游。无可否认，逍遥者有他存在的一定价值。子有看到四分五裂的各别思想，和各别需求。他竟然无语问苍天，而运用了如来法语。因为各造各因缘，分别各演各世界，这是自找自麻烦，这是各造各因果。

水良对子有说：庄子一书提到逍遥游与至人，让我想到，逍遥人可以没有了命，不可以没有了逍遥。逍遥人，要懂得天地所有认知，这才是至人。但如果什么事情都，死守着逍遥不放，这不是至人。至人，道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。看到四分五裂的各别思想，和各别需求，各别的拥有。修成正果的方法是与自己的运脉成长，不然如何？子有听到这𥚃，立刻穿起鞋子，整理好衣冠，回家去了。

水良

18-7-21