私櫥。Sho 的路上觀察手記
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《私房景點》探訪智慧之神的老家 - 全國惠比壽總本宮:美保神社

美保神社位於島根縣最東、一個安靜的小漁港內。我在深冬之刻來此,竟享受了整趟旅行所有的陽光。最古的美保神社必海而建,如今看到的石板路都是後來填海再建的。所有船隻在經過美保神社時,都要鳴笛向神明打招呼。


靠近點看鳥居上的匾額。

 


平靜無波紋的手水社一景。早上八點,除了來送貨的爺爺和早起運動的三兩叔伯阿姨,唯一能聽見的,便是海潮的聲音。對喜歡海的我來說,真美。

 

緩步爬梯,慢慢見到拜殿的身影。

終於見到了美麗的拜殿。這可說是美保神社的官方角度了。

老樣子,先來說說祭神的故事吧。若不了解祭神的故事,一座神社和一百座神社,對我們外國人來說便無二致。了解祭神的故事再參拜,那樣的感動是截然不同的。

主祭神:事代主神、三穗津姬命

事代主這名字大家可能不太熟悉,但是各位一定有聽過他的小名:「惠比壽」。

其實惠比壽在日本有兩個流派,亦即大家認為有兩位神的暱稱都叫惠比壽。

一位就是名聞遐邇的大國主之子:事代主神系。由於事代主神知曉世間一切道理,事代主系的惠比壽,有智慧主宰的神德。

另一位則是蛭子神系,是伊邪那岐和伊邪那美最初生下的孩子,因為沒有骨頭,所以被放在扁舟流到海上去。後來據聞祂長成了骨頭又再度回來,因此這一系的惠比壽,神德帶有「重生」的意味。

來多說一點事代主的事情吧。

事代主的名字:

「事」,指的是「語言」,又泛指「世間一切真實」。

「代」,指的是知識的精進,越來越強。

從祂的名字來看,祂是智慧之神,語言之神。


另外很多人都聽過,傳說惠比壽喜歡音樂,收集很多樂器,能保佑技藝精進。事實上樂器這回事倒不是因為祂喜歡,而是古代有奉納樂器給神的習俗,而美保神社這兒的信眾又尤其熱情的奉獻著,不知不覺也搜集了864品樂器(數量應該還在增長中)。這些樂器中有一項大太鼓,就放在境內給大家觀賞。

那為何事代主系的惠比壽亦與航海安全有關呢?這要從他老爹大國主找他來解決讓國一事說起。

大國主面對天津神要求讓國時,幾度派自己的兒子出馬交涉,但是都失敗了。大國主思來想去,就決定找自己最聰明的兒子來判斷該如何處理。

他派遣的使者來到事代主面前時,事代主正在釣魚,鬍子長長,手裡還拿個釣竿....(事代主神別打我)

對了釣的還是鯛魚。


這一段記述,造就了祂與航海密不可分的淵源,同時也讓惠比壽後代的形象往往與釣竿和鯛魚脫不了干係。

另一位祭神「三穗津姬」是天神,大國主的另一位妻子,應該不是事代主的母親,畢竟大國主有幾十位老婆。

三穗津姬帶著稻穗降臨地面,是五穀豐穰的女神。值得注意的是「美保」的日文讀音與「三穗」相同,地名是取女神的名字而取。

本殿後方一景。這樣的建築也是日本唯一。左邊為三穗津姬命,右邊是事代主命。三穗津姬命是天神,因此坐左邊。(左邊為尊)

走進拜殿前參拜,由於我來的時間很早,正巧看到神職人員在神前為大家奏上心願。美保神社擁有廣大信眾,有很多人來祈禱心願達成,神職人員每天都會在神前一遍又一遍地朗讀著大家的心願,祈禱願望達成。

在照片最前方的柱子兩側,供奉的是「美保神社月次御幣」。每月會更換一種顏色。御幣是神的象徵,信眾可在授與所自行請御幣回家供奉。我也請了當月的御幣回家。


拜殿兩側有個很特別的設計,就是這個簾。上面印的是「社紋」,「美」的簡字。

 


繪馬所,滿滿的鯛魚,惠比壽的特色:D


信徒奉納的大太鼓,指定文化財。

美保神社境內不算大,事實上隨著美保關的發展,境外座落了十三個末社,每個末社都很有意思,譬如下面這一座:

這是遙拜所,面對的是在海中的末社 沖之御前 / 地之御前。神社建在島嶼上,只有神職人員能登島,從岸上眺望只有丁點大而已。這個島據傳就是當初事代主釣魚並接見大國主使者的島,島上建有金色鳥居。


「糾大明神」,他在讓國神話裡,也扮演了很重要的角色。少彥名命從海上來的時候,他是第一眼認出他是誰的神。


*此照片攝於青石畳通り的文物館(館內經詢問過導覽人員表示可拍照)


美保神社每年有兩次很重要的祭典:

青柴垣神事 與 諸手船神事。這兩個神事分別重現了讓國神話裡大國主與事代主互動的橋段,而照片上這兩位分別了這對父子神。


青柴垣神事重現的是在大國主答應讓國後,事代主故意弄翻座船,隱身在青柴垣裡的橋段。

諸手船神事重現的是大國主讓天神使者去找事代主詢問是否讓國,天神使者滑船去找事代主的橋段。由於讓國是很急切的議題,因此參與這個神事的氏子們在重演划船時,要表現急切與洶湧的氣勢。

歷來參與此神事的除了神職人員還有當地的氏子們。美保神社的正職神職人員非常少,不到十位,大部分神事都需要氏子的支援。這是一個青壯年外移人口很嚴重的漁村,所以神事時許多青壯人口會回來幫忙。

關於這兩個神事還有個很有趣的故事:

支援神事的氏子為了維持自身潔淨,每晚需要正裝(正式和服),在午夜時走到海邊清潔身體再回家。一年365天,不論晴雨寒暑。且中間不管遇到任何人都不能說話。而扮演兩位父子神的氏子更是辛苦,尤其事代主角色的氏子,不能吃雞肉和雞蛋。為什麼事代主這麼討厭雞肉和雞蛋呢?

據傳事代主跟一位女神約會,古人的約會都是在晚上進行,白天回家假裝若無其事。而判斷天亮與否的重要指標就是雞啼。某一天,雞不知怎麼了,搞錯時刻叫了起來,事代主慌忙起身划船回家。匆忙中搞丟了船槳,便手腳並用滑水,一個狼狽。結果更狼狽的是,鯊魚看到狀況就去咬了祂一口,使祂左腳負傷,所以各位看到YEBISU啤酒上事代主是坐姿,某些畫像裡,祂甚至掩著腳,就是因為這個小軼事。

美保神社還有另一個特別的點。有別於大部分的神事都是在固定日子才有辦法參與,但對觀光客來說不那麼好排。美保神社每天早午兩次,會有神饌祭能看,神的早餐是8:30開始,晚餐是下午3:30開始。需注意時間會因神職人員的忙碌而變動,而美保神社只有一位常勤巫女,有時候巫女不在。我去採訪那天剛好遇到巫女在,錄一段給大家欣賞:


 

再帶大家看一下月次御幣,真是非常的精緻,有和之美感。但美保神社最強的授與品還不是這個,而是一個叫做「波剪御幣」的授與品。

這個波剪御幣,需要經過一個月的製作期,現在只有宮司會製作,需事前預約,也沒有樣品可以看。

波剪御幣能做些什麼呢?舉例來說:

  • 防火,立在屋頂
  • 當周遭接二連三發生不祥之事(譬如說喪事),可以將波剪御幣立在家門口,阻擋邪氣入侵
  • 當海象不佳無法出海,波剪御幣立在船頭,祈求航海平安
  • 當家裡發生人力難以回天之事,對波剪御幣祈禱度過難關
  • 重病或生死交關之事

簡單來說,是一個幫人解決人力無法觸及之難事,甚至度過生死關頭的授與品。這樣救命的授與品,意外的在島根縣有不少,這已經是我見過的第三款。


中午,告別美麗的美保神社。是說海邊濕氣重,早晨我在太陽出來前就到美保神社,眼見太陽升起慢慢曬乾露水。當屋頂的蒸氣升起,如夢似幻。

感謝這次接受採訪的美保神社権禰宜 橫山直正先生。橫山家世代侍奉美保神社,有本家與分家。前任宮司不只是神職人員,更是研究惠比壽歷史文化的重量級學者。我特地請 直正先生為台灣的旅者們留一段訊息:

如沒有駕車,美保神社的交通會有點難。先搭公車到萬原停留所,再搭接駁車到美保關。

是說新年是一個拜訪美保關的好日子。如果對腳力有自信,美保關觀光協會有領隊帶大家去參拜所有美保神社末社。另外,一起參拜出雲大社和美保神社這對父子神的神社,相傳也能獲得加倍的保佑喲!

不妨一起到美保神社走走吧!靜謐美麗的美保神社,不會讓你失望的。

官方網站:

http://mihojinja.or.jp/

CC BY-NC-ND 2.0 版权声明

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