江月

惟江上之清风

[常凯申]论台湾问题(下二):未来20年,我们应该以什么视角看待台湾问题

接上篇

目录

零、引言

一、金厦两边的标语

二、统一与解放

三、字缝之上的“仁义道德”

四、超越《1984》

五、映射

六、即将还完的贷款

七、硬而脆的壳

八、革命的首要问题

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九、操纵台湾民意

十、爬不出的温柔陷阱

十一、对大陆对台政策的建议

十二、台湾的学术价值

十三、不同的材料

十四、两朵乌云

十四、结语


九、操纵台湾民意


前面一章提到,绿营自己制造的民意,已经像钉子一样把它们自己钉死在了擂台上。但是台湾民众毕竟不全是狂热的政治信徒,如果民进党执政糟糕到了一定程度的话,他们可能会出于非两岸的原因把民进党赶下台,甚至把国民党迎回来,这该怎么办呢?

本章节的内容完全来自我之前写的这个答案,如果之前已经看过,可以跳过本章:https://www.zhihu.com/question/40521901/answer/128656614

写在前面的声明:

本章内容全都是脑洞,仅供娱乐调侃吹牛,如果有人按此实践,或者对其改良后进行实践,其引发的一切后果与本人无关。

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中国有13亿人口,在普通的网络事件上,再努力在互联网上操纵民意,其产生的影响往往也局限在少数圈子的人当中。例如知乎的童瑶事件,在知乎很热乎,但放在全中国的人口中一稀释,基本上就可以称之为“一无所知”的级别。所以,也对现实产生不了什么太大影响。

对于普通大陆网友来说,接下来有一个可以操纵2300万人民意,并且实际影响现实,甚至一省政局的机会。当然,不是现在,而是在2018年,或者说是在2020年。后者是更合适的时间。

现在的国民党反动派,已经是处于颓势,但到2020年的时候,是否一定会消亡呢?或许会,但也有可能不会。如果是最坏的情况,到2020年,奇迹出现,国民党不但没因为党产被打压而萎靡不振,反而借助蔡主席执政四年民怨沸腾之机,选情看好,甚至有微弱领先之势,那就不太妙了。

打着九二共识的幌子来诈骗让利的行为可能重启

骗到让利和各种政策之后,台湾衰落的趋势可能被大大缓和

一边骗让利,一边养台独的过去八年,又将再次重现

如果过几天就是2020年台湾N合一选举,国民党、民进党、甚至亲民党和时代力量都推出的自己的“总统”、“立委”候选人。对于普通大陆网民来说,该怎么去操纵台湾选举,怎么避免诈骗团伙国民党再次上台呢?

从2004年到2016年,不难看出,历次选前,从两颗子弹到周子瑜,经常会有异动。而往往是这些异动,会左右到一定数量的选票。而如果彼时国民党和民进党的民调数字较为胶着、相差不超过50万票的话,就是操纵的好机会了。2004年那时候,网络还不发达,两岸的民众在网络上基本是隔绝的,大陆网民基本上无法影响到台湾;但2016年,一切都不同了。到2020年,互联网的发展会使得这种联系会更加紧密,大陆网络对台湾选举可以起到的影响也会比2016年更大。

参考:

半年后再看,周子瑜事件对台湾政治的影响 - 海峡青年评论 - 知乎专栏 周子瑜选前道歉至少给绿营贡献50万票

具体操作步骤如下:

第一步:

在选前十天左右开始,密切关注台湾方面网络媒体的动向。尤其是自由时报、苹果日报、三立电视台、民视等绿营媒体。潜伏在台湾的这些绿营同志会发出挑衅性质的新闻,这就是行动开始的信号。


当然了,每次的剧本肯定不会一样。周子瑜的玩法2016年用过了,2020年完全就可能换一种,但千换万换,本质不变,都是要用挑衅性质的新闻来刺激大陆民众。所以,我们重点关注的,应该是这方面性质的新闻。至于具体会是什么,那要看“三民自”的同志们到时候怎么写剧本了。

第二步:

由于网络的发达,接到行动信号后,这些消息就可以被快速复制到大陆网络,出现在微博、知乎、微信朋友圈等各个社交网络上。

然后就是迅速跟进传播,等待发酵。大概需要一两天的时间,其影响力或许就可以等到有一定影响的账号和主流媒体的关注了。而这会进一步产生传播上的链式反应。

第三步:

大陆网民的愤怒和攻击,通过潜伏在台湾的绿营媒体和网民,会再次返回到台湾舆论圈中,在选举之前向台湾民众大量灌输。

措辞和操作手法一定要到位,努力让台湾民众产生类似“这么欺负子瑜,I‘m angry!一定要出来用手中的选票来教训中国!怎么教训中国呢?自然教训它的走狗国民党”的想法,并在投票当天付诸实施。

据岛内媒体透露,周子瑜事件的原委是这样的:“周子瑜拿中华民国的国旗就是台独”这句话不是黄安说的,黄安曾举报过周子瑜有“两国论”言论,但这件事已经过去了。这次黄安说的意思是,三立电视台(“台独”电视台)这么捧周子瑜,周子瑜的立场一定与三立一致,一个“台独”立场的人再挥舞“中华民国国旗”,也是装的,假的。但这话被三立电视台操作成了“一个挥舞中华民国国旗的人就是台独分子”。

第四步:

善后。这一步尤为重要,就是要把操纵的痕迹抹掉,要让整件事能经得起历史的检验。

这一步分两个部分,台湾部分和大陆部分。

这一步要达到什么目的呢?选举投票结束后,复盘整件事时,要同时让台湾民间和大陆民间,都感觉整件事是大陆民众被民进党戏耍,在爱国心和愤怒之下只想到去骂民进党,却不知道自己已经被民进党利用。好心办了坏事,想帮国民党却害了国民党。

换句话说,要让两岸民众都认为:这件事是民进党操纵的,大陆民众小粉红很傻很愚蠢,只知道傻呼呼“爱国”,白白帮了敌人,害了统派盟友国民党。

为了实现这个目的,我们在台湾和大陆分别要请出一位“盟友”——要用对手的嘴,说出我们想让他们说的话。

台湾部分:请出的盟友是台湾深绿觉醒青年和台湾蓝营媒体。

在台湾,现在民间普遍有一种观点:对大陆而言,千方百计想扶植国民党,民进党是大陆的敌人。这一点正好可以利用。

这件事情发生之后,由于大陆网民表面上是谩骂民进党和台独,那么很自然,蓝营媒体肯定会痛心疾首——你们这些年轻人啊,太天真,太年轻,不知道你们骂民进党反而会帮了民进党吗!同时给出大陆年轻小粉红是如何傻乎乎被民进党操纵的证据。

台湾的觉醒青年是台湾方面的第二个盟友。他们一直认为国民党是大陆走狗,每当中国大陆惹他们不高兴了,他们就叫嚣要“用选票教训中国”。这次教训成功了,他们必定很高兴,在台湾选后的民间网络,也必定会散布着“又把中国人耍了”的得意洋洋。他们的“选票教训论”,会进一步巩固台湾民众心中对整件事情呈现这样的来龙去脉——“大陆小粉红真笨蛋,这次选举又被绿营忽悠,他们根本不知道台湾人在想什么,结果适得其反,好蠢哦”的印象。

至于绿营媒体的同志们呢?他们是受益者,自然不会出来点破。甚至还会跟着嘲讽一下“爱国支那人”多么傻。

大陆部分:请出的盟友是“公共知识分子”。

大陆“公知”一向对“帝吧小粉红”们极度鄙视,甚至是当对方是义和团一样的愚忠爱国者。这就给了我们可以将计就计的机会。

由于大陆公知消息比较不灵通,反映较为迟钝。所以在选举之后,有必要把选后台湾媒体和网民对这次选举的评论再搬运到大陆网络并at公知们。故意卖个破绽——你们快看啊,这些傻五毛又被台湾给耍了!哈哈。

在公知们的心中,观念也是“大陆深爱国民党,民进党是大陆的敌人”。同时又因为公知们往往“逢共必反”,所以他们肯定会把国民党的选举失利,视为中共的失利,从而会得意洋洋的大肆说嘴。如果此时再给他们递上台湾方面的这些舆论,那真是“鲜花着锦 烈火烹油”啊——台湾选举结果会自然呈现一幅“土共惨败,五毛被耍”的图景,多爽啊,公知届时必定不疑有诈而大肆嘲笑并广为讥讽。也自然在大陆这边舆论上帮我们抹去了操纵的痕迹,而用扮猪吃老虎的方式为我们披上“愚蠢的棋子”的外衣。

在以上四个步骤中,其实如果仔细想想,作为一个大陆网民,每一个步骤里都有可以去操纵、去做推手的空间。甚至在选前很长一段时间前就可以开始布局了,比如facebook账号是大家都能注册的,那么其实在选前就可以组队去对岸,各种不经意地表明“大陆最喜欢国民党了,国民党上台之后我们就可以拿走台湾的利益”、“我们最害怕时代力量上台,那真是大陆对台政策的重大失败,如果那样我们真的就保不住台湾了”、“我们面对民进党和时代力量的强硬,将会完全无所适从,好悲哀”之类的观点。 要注意的一点是:潜伏一定要自然,别太过火太造作了。可以把自己就想象成一个忠党爱国的好孩子,一心盼望统派国民党上台,国共第三次合作共同诛灭绿营。自己要先“真诚地”认为自己信了,才能让别人认为你真信。

用自己人和盟友来操纵民意固然有效,但如果能操纵对手来为自己说话,那就更美妙了。

公知们一向“逢共必反”,虽然被钓鱼钓过多次,仍然坚持不改。这一点以后可以巧妙加以利用,让他们做一些我们不方便去做的事,说一些我们不方便去说的话。只要设计缜密,是可以做到卖了公知,还让他们得意洋洋数钱的结果的。

国民党就算2016年这次党产事件侥幸不死,硬熬到2020年,也必然极为耗费力气。看看洪秀柱,靠自己向郭台铭借了9000万新台币,也只是续两个月的命而已。就算蔡主席四年里民怨沸腾,国民党活到2020年,也不太可能领先优势很大,更大的可能是明显落后、轻微落后、轻微领先这三种中的一种。而只要国民党不是选前优势很大,本文所提到的操作手段,就可以重重打击国民党。

要知道,周子瑜事件,大概给绿营添了50万张选票。而民进党最终获得的选票,也不过是689万张而已(明报:689万票 成就首位女总统 民进党府院皆胜)。如果双方选情胶着,这50万张选票起到的作用是非常巨大的。而且,不止是“总统”选举,“立委”选举中的影响也同样明显。我们要把更多的“时代力量”和深绿民进党员送进立委人选,这样只会搞社运、对立攻击和意识形态、却对治国一窍不通的人在台湾“立法会”里面越多,台湾内斗就越激烈,就越无暇经济并做出各种荒唐举动,越能加快台湾经济自己玩死自己的衰落进程,越有利于统一。

想想看,国民党就算侥幸鼓着一口气活到2020,四年以来狗撕猫咬之下苦苦支撑,盼望着孤注一掷翻盘,却被来自对岸的你的鼠标轻轻一点而再次葬送掉,个人的努力改变历史的进程,这样的操纵,也会有成就感吧。

如果国民党2020再败,那最后一口气,也应该会咽下了吧。

当然了,真实的操纵过程可以远远比描述的这几千字要复杂的多,过程也没这么单调直白。只要发挥想象力,思路放开,可以找到很多可以用来攻击的点。一个小例子,现在距离2020年还有两三年,那么如果现在布局,在facebook上以国民党支持者的身份出现,并有意和国民党官方账号和大V互动,营造或暗示出自己“国民党”的身份,看国民党大V和民进党吵架的时候自己也上去帮腔,潜伏四年,届时在选举前一两天玩个蒋干盗书、大概八点二十发之类的游戏(但要注意,必须盗个有致命杀伤力的“书”,否则意义不大还暴露了),那也是很有趣的。不用多了,二三十个活跃账户一起活动,就足以让嗅觉敏锐的自由时报、苹果日报们发现了。这比翻墙去facebook上,却只和台独分子骂架撕逼有意思多了。

当然了,以上都只是胡说八道的,切勿当真,只是娱乐扯淡。年轻人应该好好学习,努力工作,别整天花大把宝贵的时间去facebook上玩这些无聊的东西,一点好处都没有。再次声明,如果2018或者2020发生了类似的情况真的影响了台湾的选举结果,那和本人一丁点关系也没有。


十、爬不出的温柔陷阱


先来看一段文字:

在17世纪,失地农民进入城市,如果两周之内找不到工作就会被投入监狱,再被放出来之后,如果还找不到工作就会被实行烙刑,当第三次因找不到工作而进监狱就会被处死。
帕尔墨和科尔顿在《近现代世界史》中说:“1835年,在英国棉纺织厂二十一万九千名工人中,十三岁以下的儿童占四万九千,十三岁至十八岁的少年占六万六千,成年妇女占六万七千。怀孕女工为了不被克扣工资或解雇,不得不进行堕胎或在机器旁分娩,产后一个星期就要上工。九岁到十岁的孩子,在大清早二、三、四点钟就从肮脏的床上被拉起来,为了勉强糊口,不得不一直干到夜里十、十一、十二点钟。他们四肢瘦弱,身躯萎缩,神态痴呆,麻木得象石头人一样,使人看一眼都感到不寒而栗。根据1840年的调查,利物浦工人的平均寿命为十五岁,曼彻斯特工人的孩子百分之五十七以上不到五岁就死亡。”
“那些新兴城市的居民聚集区都变成黄褐色的地方,因为在早期不断受到大量煤烟的熏染。由于中部地区缺乏足够的阳光,这些居民聚集区不论怎样总是黑沉沉的。工人的住房仓促的建造起来,拥挤在一起。许多人全家都住在一间单房里,家庭生活趋于瓦解。格拉斯哥市的一个警官说,这个城市里有成片成片的平民住宅区,每个住宅区都聚集着上千个衣衫褴褛的儿童,他们只有教名,通常是诨名,用他的话说,就同畜生没有什么两样。……在许多新建工厂里,劳动机械化已经达到这样的程度,以致于工厂主宁肯使用年仅6岁的童工,还有女工。她们的工资比较低,他们通常比较擅长于掌握一个线轴的工作。工厂里的工时很长,一天十四个小时,有时甚至还要更长一些,除了被解雇而闲得发慌外,工人的假日是少有的;而失业又是常见的灾难。工人一天无工可做,也就一天生活无着。”
从以上所说的情形可以看出,工业革命时,英国工人的处境比起希特勒集中营里的囚犯实在好不到哪里去,有些方面甚至还要更糟糕一点。当然资产阶级历史学家是要对此作辩解的,那么他们又是怎么辩解的呢?
帕尔墨和科尔顿又说到:“对英国劳动人民来说,工业革命是一次难以忍受的经历,但是应该记住,低工资也好,妇女和童工的使用也好,失业的痛苦也好,都不是什么新鲜的事情。所有这些都存在了好几个世纪。”

来源:张义潮:为什么西方资本主义工业化发展没有一个国家发生全国性大面积大量死人的情况呢?

我们讨论清朝中后期历史的时候,经常会把同时期进行的英国工业革命拿出来做比对,感叹中国没有跟上世界潮流。这本身是没错的,但很多人往前进一步推论:既然他们工业革命了,那生活水平一定是提高的吧,生活一定是更幸福了吧。

但事实告诉我们,在一段时间内,恐怕未必。羊把人驱赶到了工厂,让他们像奴隶一样的工作,为英国贵族和资本家们的“星辰大海”服务,然后廉价地默默无闻死掉,成为工业革命的肥料。

不要以为这是英国工业革命中罕见的、可有可无的事例:

纺织业、煤矿业等是英国早期工业化的一些主要部门。因此,童工劳动一方面直接为这些行业的发展做出了贡献,另一方面也为社会创造了巨大的财富。从这个意义上讲,“产业革命得以完成,实有赖于儿童的劳动……”[14](P459)。关于童工对社会的贡献,就连资产阶级的一些开明人士也不得不承认,“和兰开夏的30万女童工的劳动的1/8相比,每天只要扣去她们两个小时的劳动时间,那些财富、那些资本、那些资源、英国的权力以至英国的荣誉就会全部化为乌有!”[7] 要知道这才仅仅是童工的一部分。即使英国议会在纺织业、矿业等行业中调查到的那些事实也并非这些行业童工的全部[15](P229)。由此我们认为,童工劳动加速了英国的工业化进程,对英国的工业化起了重要的作用。

来源:英国工业革命时期的童工劳动-学习中国

现代文明的起源之一,爆发工业革命的英国,是以这种丑陋的方式完成了自身的原始积累。

而英国还有庞大的殖民地,连本土公民都受到如此残酷的剥削,殖民地人民可想而知。

生产力的发展必然在上层建筑层面产生相应的映射。随着生产力的进步,这种残酷的剥削逐渐被改变,经过工人阶级的不懈斗争,今天欧洲工人的工作环境和生活条件都发生了翻天覆地的改变。

这种残酷的工业化进程不但出现在英国,也同样出现在其他发达国家,也同样出现在那些后发的工业化国家和地区。

而随着工业化进程的发展,残酷逐渐退却,文明成为新的社会意识,升级为普世价值。

由于台湾的先发优势(1949年时的人均工业指标远高于同期的中国大陆),再加上冷战和西方转移技术的红利,以及台湾人口较少,只需要拿下不多的工业行业,人均GDP上就足以成为发达经济体。因此工业化进程较早完成,这使得在中国大陆尚存在或较严重的社会问题,在台湾已经消失或者明显减轻。

台湾同胞们没有系统学习过马克思主义哲学,看问题总是从肤浅的上层建筑层面去考虑。遇到社会问题,往往首先想到的是文化层面的原因、道德层面的原因、政治体制层面的原因这些浅层的东西,而很少往更深层次的生产力和经济基础上考虑,更不用说主动思考它们的决定性了。

因此,当他们看到仍然处在快速工业化进程中的中国大陆存在的一些社会问题时,首先从脑子里蹦出来的就是诸如:“文革摧毁了传统价值体系”、“党文化抹杀了人性”、“传统文化的缺失使得今天的中国人没有了道德”、“没有选票,中国人是不可能进步的”。不止是台湾人,大陆的公知也是同样的调调。

有些朋友可能会说,你上面啰啰嗦嗦说了这么多,就是为今天中国大陆存在的社会问题,包括污染、贪腐、人心不古、冷漠这些洗地吗?

当然不是,其实只要你反过来换个角度去思考,你会在其中发现解决台湾问题的一把钥匙。

我们前面说过了,生产力会在上层建筑层面产生投射。也就是说,人们如果生活在一个生产力发达的现代社会,那么他的价值观和道德观也会随之提升。

就像我在这个答案(https://www.zhihu.com/question/68561899/answer/266079830)中说的:

另外一个更重要的原因是,如果仔细看看上面那篇微博上列举的让他“绝望”、“普通人没必要再奋斗了”的负面信息,除去最后一个红黄蓝事件之外,其他所有的案例,放在10年前(2007年)或者20年(1997年),都几乎肯定不会成为像今天这样的社会热点。
就拿江歌案来说,一个发生在日本的个例杀人案件,居然能让很多人悲愤到对中国社会产生绝望,这放在10年前是根本不可能想象的,放在20年前甚至30年前,当时的人有可能都很难理解:这种程度的案件值得全社会倾注这么激烈的情绪?——因为他们有远比那更严峻的现实要面对。
(注,如果对二三十年前的治安问题感兴趣,可以参考这个链接:看一看二三十年前,甚至十年前的中国社会治安问题
换句话说,恰恰是因为近些年来中国社会的快速进步,才让这些严重程度原本根本不足以成为社会愤慨的事件,浮现到了表层,成为如此受人关注并产生极大社会情绪的热点。
也是因为中国社会的快速进步,人民生活水平的提高,人们身边环境的改善,才让人们对网络上看到的在全国范围内筛选出来的个例更加有触目惊心的对比。
……
随着中国经济的快速发展,生活水平的快速提高,人民对社会黑暗的容忍度必然会越来越低(因为亲身能感知到的黑暗越来越少,越来越轻,那么在网络上即使看到原先程度的黑暗,其对比度也会比以前高的多)。1990年左右,劫匪在火车上用列车喇叭喊话,拿着刀子挨个搜身,有不服的捅上几刀,车匪路霸打死有奖,大家该坐火车还是坐;放到今天,一个乒乓球教练下课的消息被禁止讨论,知乎上的大家就要悲愤到难以言表,对这个国家丧失信心,纷纷喊着移民了。

也就是说,经济越发展,民众的思维越会趋向于“圣母化”(中性词,不含贬义,下同),越看不得黑暗的东西,哪怕这些黑暗的东西在十年前还是较为习以为常的。人们对社会公平、对环境、对正义的要求都会随着生产力条件的改善而提高。

在今天的中国社会就是这样。人们在负面新闻面前变得更“脆弱”了,更“圣母”了。对于快速发展的中国而言,这并不是坏事,这会督促政府进一步提高自身的管理和服务水平。

但,“不是坏事”是有前提的,这个前提就是:经济必须同步保持增长。

就像我在这个答案(常凯申:如何看待红黄蓝幼儿园发生的虐童事件?)中对幼教问题的改进说的那样:

我不是教育方面的专业从业人士,仅以一个家长的角度提一些看法:
1、可以考虑要求今后幼儿园必须安装实时监控并整园覆盖,并向家长公开,新建幼儿园则必须具备这样的硬件条件才能通过验收。政府可以考虑补助一部分资金,或者对贫困地区幼儿园的监控设备补助一部分资金,或者统一采购等等。
2、加强立法环节,对侵犯幼童的犯罪行为加重打击力度。解决目前犯罪成本偏低的问题。
3、加大对幼师培养环节的投入,并严格准入资质。幼师的工资应该适当提高以增加吸引力,政府是否可以考虑对满足某些条件(比如从业年限、级别)的幼师发放一部分补贴。
4、政府应该进一步在学前教育环节加大投入力度,不要把学前教育都扔给社会资本,可以考虑以某种适当的形式将学前教育纳入义务教育,或者多办一些普惠式幼儿园。近年来政府在教育方面的投资持续增长,部分地区已经开始尝试免费高中阶段教育。但学前教育这块,已经越来越成为被忽视的短板。现在年轻人不愿意生孩子,很大程度上是因为第一育儿成本太高(包括机会成本),第二看孩子太累,而统一看护则有利于降低成本。过去企业办社会的时候,有些托儿所是接收3岁以下的孩子的,而现在这样的公立机构似乎很少。但社会又有这样的需求,应探索这方面的经验。
链接:"幼托难题"引关注 当年那些托儿所是怎么"消失"的?
不过,回头看一看以上几个改进措施,基本上都是要靠钱来堆的。经济持续发展是以上进一步改进的基础,同时也要靠全社会和政府部门的重视。

可以看到,这些全都是需要钱的,没有经济的增长,没有钱,也就无从改善社会环境

其他问题也是如此,就拿治安来说,有了钱,就能建更多的工厂,吸纳就业;就能打造天网,震慑潜在的犯罪;就能盖更多的学校,提升文化水平,提升人的就业能力,减少犯罪。

如果经济停滞,那么会出现一个可怕的问题:人民对社会公平正义的要求不断提升,但社会却没有资金去提升公平正义。那人民必然调转矛头,把“圣母化”后大大降低的愤怒阈值,发泄到政府和政治体制身上。

而且更麻烦的是,人民对公平正义的提升,虽然说是基于生产力的,但不一定是完全基于你所处社会的生产力的。举个例子,中国80年代生产力很差,但是人民完全可以通过看到美国社会、港台社会的良好社会状况,来提高自身对美好生活的渴望标准,进而导致其自身期望远大于当时中国社会所能承受的财力和资源。

所以我一直说,中国直到本世纪才普及互联网,是非常幸运的。如果上世纪80年代就有了互联网,以当时中外的巨大物质差距,以如此清晰的面目呈现在人民面前,其局面将会更加糟糕。

2000年之后,互联网把之前没有摆在明面的黑暗部分地展现了出来,很幸运的是,此时也正好赶上了中国新世纪的经济大爆发,中外的生活水平迅速接近,“期望”和“现实”的落差被保持在了一个尚能容忍的区间内,因此,互联网的到来虽然在中国社会产生了远超80年代的信息透明度和全民讨论参与空间,但却并没有产生类似80年代末的危机。

也就是说,“期望”-“现实”< “某阈值”的时候,这样的社会就较为平稳。

今天台湾民众的“圣母化”明显超过中国大陆,对公平正义的期望更加严格,连同性恋婚姻的法律都通过了。也就是说“期望”这个值已经非常高了。

那么,如果此时,通过外在竞争,逐渐敲掉它的半导体产业,搞掉台积电,让台湾经济大幅下滑的话,也就会使台湾的“现实”这个值大幅下降。社会上将会重新出现之前已经消失或者减轻的各种乱象。

而此时,“期望”↑、“现实”↓,那么“期望”-“现实”的值将会很轻松地越过台湾社会的那个“阈值”。

届时的台湾,雾霾会有的,贪腐会有的,凶杀会有的,冷漠会有的,互相仇视会有的,官民矛盾也会有的、医疗纠纷也会有的。

一切符合更低水平生产力状态的社会问题,都会随着台湾生产力的下滑而出现,有的可能是第一次出现,有的则是重新出现,有的是原本就有现在更加严重。

而此时的台湾,想爬起来是不可能的。

为什么呢?

因为台湾人对公平正义和道德的期望值已经到了一个很高的程度,而从低生产力重新向上爬的过程,必然伴随着对“小民尊严”的侵犯。就像各国工业革命的初期一样。

举个例子,台湾的半导体产业被剥夺之后,如果想新建其他工厂,促进就业,但是这个工厂可能会存在污染,那污染治理的设备要不要上,要不要开呢?

如果你不上,那污染就会严重,就可能会出现癌症村、地下水污染,粮食重金属污染。

如果你上,那么由于你现在已经在技术上没什么优势,要靠价格才有希望和隔壁的“发达国家粉碎机”去竞争。那么你上了这套设备,你的产品还有价格优势吗?还能卖得出去吗?还能给工人发的起工资吗?

按照各国的工业化初期路子,这个时候应该舍弃环保,优先发展工业。但现在已经不是一个世纪以前,也不是几十年前了。都已经先进到通过了同性恋婚姻的台湾,还会容忍这种落后的产能来污染台湾的土地吗?

好日子过惯了,是回不到重新艰苦奋斗的时代的。

但不回到那个时代,台湾就无法重新站起来。

但是,这个过程非常痛苦,小确幸一代根本无法像他们的先辈那样承受。

更重要的是,这在道德上也是令人愤怒的——凭什么我们底层要忍受低工资、高污染,终日劳作,来为资本家的工厂重新起飞当炮灰?

那个时候的台湾,各种“两难”问题会层出不穷,往左也不行(不符合效率),往右也不行(不符合公平),就像今天的拉美一样,左右来回兜兜转,国家持续沉沦,看不到希望。

那个时候的台湾,会有之前养成的牢固的“人权”理念,消灭掉任何希望重新向上爬的努力。

这是一个爬不出的温柔陷阱。任何企图爬出来的强人,都会被台湾社会自己的“正义”力量拉回去。

对于我们中国大陆而言,要始终牢记,“大国崛起”不但与“小民尊严”不是对立的,而且前者还是后者的前提条件。试图以牺牲“大国崛起”来构建“小民尊严”的做法,最终同样会伤害的后者。用爱发电是不行的。要警惕任何不就事论事,打着“小民尊严”旗号在意识形态宣传上贬低国家经济发展重要性的声音。

当然了,对于台湾,那就可以反着来,在经济挤压台湾的同时,多帮它们巩固“小民尊严高于一切”的意识,多鼓励台湾“去工业化”,这也符合台湾同胞的环保理念,它们会很开心的。

下面这篇习作仅供参考:常凯申:如何评价台湾 2017 年 8 月 15 日的大停电?


十一、对大陆对台政策的建议

本章节来自我的这个答案(https://www.zhihu.com/question/39561614/answer/133971456)的基础上稍加改动。

(以下资料全部来自于百度搜索和公开资料,不涉及任何机密)

现在靠台湾吃财政饭的人,已经是不少的了。中央层面,有国台办:国务院台湾事务办公室

国务院台湾事务办公室设11个职能局和机关党委,分别是:秘书局、综合局、研究局、新闻局、经济局、港澳涉台事务局、交流局、联络局、法规局、投诉协调局、政党局,机关党委(人事局)。

国台办下属还有很多其他事业单位:

机关服务中心 机关信息中心 海峡经济科技合作中心 海峡两岸出版交流中心
海峡两岸关系研究中心 海峡两岸交流中心 九洲文化传播中心 全国对台干部培训中心 两岸关系杂志社 台湾工作通讯杂志社 两岸交流基金

还有各个靠台湾问题吃饭而成立的学术机构:

中国社会科学院台湾研究所

复旦大学台湾研究中心

厦门大学台湾研究院 - 首页

台湾研究院 京台文化交流研究中心

中国大陆的重点大学,最近几年突然冒出许多台湾研究所和研究院,包括北京大学、清华大学、浙江大学、华东师范大学,加上原有的厦门大学、南京大学、北京联合大学等,不能说是如雨后春笋般的冒出,但是说台湾研究已经渐渐成为大陆大学研究的显学,应该也不为过。
只是,大陆大学成立那么多的台湾研究院、所,是否有足够的师资来教育学生呢?这恐怕才是一个问题。早期设有博士班的台湾研究所,只有南京大学台湾研究所、厦门大学台湾研究院,但南京大学台湾研究所坚持学生的品质,每年能毕业的博士生,并不会超过一、两个,所以能够供应这么突然冒出来的台研院、所师资,其实相当有限。
链接:王昆义:两岸谁是台湾研究的主流?

这么多靠台湾问题吃饭的专家学者、坐办公室的机关人员们、为了维持这些机构运转而供养的后勤、配套人员,恐怕要花国家的不少钱吧。但这么庞大的对台队伍,他们的存在是否取得了与其存在成本相对应的成果和作用呢?

当然,从中央层面来说,台湾问题涉及到祖国统一,专设一个机构用于处理台湾问题,也还算说的过去。社科院、大学们开设台湾研究所,毕竟也是为高层决策提供依据的智库。可是,一个小小的台湾,有必要设立了国台办,然后每个省,甚至不少市、甚至是县里也要对应设置对台办公室,养上一大帮子人吗?

台湾值得举国上下这么煞有介事的拿龙捉虎吗?

下面是全国各个省、自治区、直辖市的台湾事务办公室的网站链接,我就没办法理解,像青海这种内陆西北省份,专门设个“台办”有什么意思?就算有点和台湾涉及的事务,难道不能合并到其他部门吗?

北 京天 津河 北 山 西内蒙古辽 宁 吉 林黑龙江上 海 江 苏浙 江安 徽 福 建江 西山 东

河 南湖 北湖 南 广 东广 西海 南 重 庆四 川贵 州 云 南西 藏陕 西 甘 肃青 海宁 夏 新 疆

省里设置了,地级市里也要设置,大家可以自行搜索一下“自己所在的地级市名称 + 台办”,很多时候都能找到这样的部门存在(有一些市还好一点,合并到统战部门里了)。

更奇葩的是,很多县城里居然还要设置台办:

县台湾事务办公室

县台办-南漳县人民政府

县区台办 - 机构设置 - 漯河市人民政府台湾事务办公室

县台办

县区台办 - 睢宁县台办_徐州与台湾

下面这是某个县台办首页上的动态,可以看一下这个县的台办平常都做些什么事

XXX走访台资企业2017-07-03
县台办到石龙镇大地村开展扶贫工作2017-06-19
市台办主任XX到我县一中调研2017-05-10
县台办参加统战工作暨党外干部培训2016-11-14
县台办召开“学法律、懂政策、守纪律、讲规矩”整治“不作为…2015-04-30

XX市对台工作经验交流会在我县召开2015-03-14
县台办传达学习十三届县委四次全体(扩大)会议、全县经济工…2015-02-16
XX县台办慰问老干部2015-02-13
县台办走访慰问台商、台胞、台属2015-02-12
县台办邮寄贺年卡送上新春祝福2015-01-30

自治区台办副主任XXX走访慰问我县台企2015-01-28
县台办积极筹备2015年春节慰问联谊系列工作2015-01-22
县台办召开台商、台胞、台属代表2015年新年茶话会2014-12-31
县台办认真做好2015年度因公赴台2014-12-15
县台办传达学习全区涉台宣传信息2014-12-15

县台办传达学习全县党风廉政建设工作会议精神2014-12-15
县台办召开党的群众路线教育实践活动总结会2014-10-28
县台办认真学习重要讲话精神2014-10-20
县台办开展惠台政策调研活动2014-10-17
县台办近年各项工作开展顺利2014-10-14

你看看这个县台办的日常工作,这种机构有存在的必要吗?它的存在能起到辅助解决台湾问题的作用吗?性价比有多少?

从上面这些“成绩”来看,如果把这个县的台办整体取消掉,会影响台湾的统一大业吗?

那么,这些机构会去怎么证明自己有存在的必要性呢?下面文字摘自另外一个县台办的官网:

县委台办一行详细了解了该公司前期项目推进情况和投产运营情况后表示,台办作为台企的“娘家人”,将一如既往地关心帮助台企的成长和发展,对企业在生产经营中遇到的困难和问题尽心尽力帮助解决,努力打造最优投资环境。(县台办)

大陆政府用大陆人的税款,供养一个给台湾人当“娘家”的机构,不知道大陆企业在“生产经营中遇到的困难和问题”时,是否能和有“台办”做娘家的台湾企业,有同样的待遇?

如果这个台湾企业不满意了,作为“娘家人”的台办,屁股会坐在哪一边?如果我把台湾人惹火了,台湾人从我这个县走了,那我这个台办不就没生意了吗?所以说,只有把台湾人服侍好了,才能体现出我们这个部门的作用,也能维持我们部门的生存。

让台湾人在大陆有“准国民待遇”,这个我是非常支持的,但请同时一并把之前存在的某些“超国民待遇”也一并取消。

对台部门的设立,本来是为了解决台湾问题。但现在,恐怕台湾问题不解决,某种意义上,更有利于这些部门自己的利益。

下面是某个县台办2016年的部门预算,这个县位于中部某省,是国家级贫困县

一、单位基本情况
县委台办是县委负责对台工作的部门,现有财政全供人员2人。
二、2016年度承担的主要工作
县委台办2016年度承担的主要工作任务:一是在新的形势下继续加强对台宣传和广泛开展涉台教育工作。二是积极贯彻落实省、市对台工作会议精神。三是继续把做台湾人民工作放在突出位置,积极扩大对台交流交往和服务工作,进一步密切两岸亲情关系。四是加大招商引资力度,积极引导和鼓励台属及台湾经济人士来新县投资、兴办企业。
三、主要预算指标情况说明
本单位主要预算指标严格按照上级有关精神制定,并经县财政局批复通过。
四、台办2016年部门预算情况表
台办根据财政部门批复的2016年单位部门预算套表,认真填写了统一格式的《县委台办2016年部门预算情况表》。


一个位于中部省份的国家级贫困县,县里用一年十多万元的经费,花到八竿子打不着的台湾事务上,而且一个这样的县级台办,能有什么对解决台湾问题有实质用处的招数?

这个县还是贫困县,对台经费不多,还有的县台办,一年经费是这个县的几倍,达到50多万。

是精准扶贫的钱太充裕了吗?就算上面列了一些招商功能,你县里本来的招商部门是干什么的?有必要把台湾人单独分列出来吗?

本章总结:

现在大陆的对台部门,已经太过庞大了,占用太多资源了。解决台湾问题,根本用不着这么多尸位素餐的官僚机构,完全可以进行精简和合并。

设置了这样的冗余机构,这些机构为证明自己存在的价值,很容易在实际操作中会以向台湾人输送利益的方式,来争取有限的来自台湾方面的关联(台湾官员、民间机构、企业等),进而以这些关联为政绩,阐述自己的存在对解决台湾问题的必要性,最终实现向上级政府要钱的目的。

设置一个特有的专门机构,本来是为了解决某个特定的事情。但随着时间日久,有部分机构为了维护自身生存和茁壮,反而可能会产生不希望事情解决的意愿——一旦这件事情解决,自己就没有存在的价值了。

希望这样“设计初衷”和“部门利益”相冲突的问题,仅仅存在于“对台事务”这一个地方。

台湾问题的决定权、政策指定权都在中央,县市级台办的存在,既不能为国家统一提供有效决策, 又浪费有限的财政资源,还容易成为跪舔台湾的机构。

当然,也有一些对台湾基层的日常事务,比如“因公及商务赴台办理程序”,但这些完全可以合并到其他部门的职责里,为什么非要单独把台湾人列为一等,并因人设岗呢?

对台的很多工作,完全可以划归到统战、民政、招商、扶贫等等,对台湾人和大陆人一视同仁(或稍有限制),而不是给他们“超国民待遇”供起来。县级、市级的台办,本身是没有必要存在的。

不是说对台统战人心不重要,而是不能以跪舔的方式去统战,这不叫统战,叫送脸下乡。

对台湾人无原则的讨好,无助于台湾问题的解决,只会让对方觉得,我现在这种“不统一”的状态更有利于从你这里捞取利益。

大陆的对台政策,应该是建立在对大陆人好,让大陆人的日子过的好,让台湾人羡慕,然后自己倾向于统一;而不是用原本就不多的资源把台湾人供着当大爷,这样只能让对方更瞧不起你。


十二、台湾的学术价值

我自2001年夏天开始上时事政治类的论坛,至今已经超过十六年了。中国大陆互联网从存在开始,时事政治类论坛上的主基调就是中国特色的左右之争。最早的时候,双方分别被叫做“愤青”和“精英”(都是对立阵营的称呼方式),分别简称为“fq”和“jy”,这两个词对于95后的网友来说可能比较陌生了,不是说词本身陌生,而是没大见过互相这么称呼的了。后来又经过多次演变,逐渐成为“五毛”和“公知”,然后“五毛”这个词又演变出了“自干五”,“公知”演变成了“带路党”,最近几年又陆续出现了“小粉红”、“你国党”、“精X”等多个称呼。

虽然对对方阵营的称呼不断在改,但这十六年里,有一个基本的主轴分界线是不变的。这就是对中国的政治制度、中国走的道路是否正确、中国未来是否有希望的争论。上面这些互相扣的帽子,基本上都是按照是在这个主轴分界线的哪一边来分类的。

这两大派观点都有现实中的论据来源。中国互联网逐渐普及的年代,既是中国经济、科技、国际地位快速上升的年代,同时也是社会矛盾层出不穷,各种阴暗面被网络曝光的年代。

所以,身处这十几年里,如果只看一边的信息和数据,完全可以支撑起来相应的政治观点。

而双方也都有自己的世界观逻辑:

A :中国经济不断快速发展,人民生活水平迅速改善,本身就证明了中国制度的正确性,照搬西方政治体制是错误的。

B :制度是决定的根源,中国不走正路,虽然能有一时发展,但终究不能持久,何况中国乱象丛生,民众生活水平还比国外差,有什么自信说自己的制度是正确的呢?

在这样的思想冲突中,“政治体制和社会制度”到底起了一个什么作用,就成为了双方论辩的焦点。

A :政治体制和社会制度只是工具,民主是手段,而不是目的,能让国家发展的制度就是好的制度。经济发展起来之后,也会建立起适应国情的好的政治制度。

B :政治体制和社会制度不仅仅是工具,“民主自由”还是普世价值,是人类文明的结晶。有了良好的制度,发展经济才有意义,不然,国家越强大,对个人的压迫就越严重。

换句话说,一个国家的政府廉洁水平、福利水平、生活幸福状况、公平正义情况等等这些涉及到“小民尊严”的部分指标,到底是由生产力发展水平决定的,还是由政治制度来决定的?

这个并不是仅存在于中国大陆的讨论,在西方,也有大把支持“制度决定论”的学者,他们认定,中国大陆与普世价值格格不入,因此中国的道路不可能走通。

我们在本文第五章论述了这些社会指标与人均GDP之间的高相关性。但是,也会有朋友这样解释:发达国家是因为实行了符合了普世价值的社会制度,所以经济发展水平才上去,进而各项社会指标也变好了。他们经常举的一个例子就是:“你看,科技发达的国家,全都是民主国家”,这说明民主制度有利于释放人的创造性,从而搞出发明。

在现实中,一个各项社会指标都良好的国家,往往同时是“自由民主国家”和“生产力发达的国家”,因此,要看到底是生产力发展水平还是政治制度才是真正的决定者,可以使用变量排除法

去掉一个变量,看看结果是否还能成立,如果还成立,那么去掉的变量就不是决定因素;如果结果不再成立,说明去掉的变量是决定因素。

这个时候,台湾的学术价值就体现出来了。

台湾最美的风景是人,说明这是一个社会氛围良好的经济体,大陆很多人认为“这是由于台湾保持了中华正统所致”或者是“台湾有了自由民主制度所致”,不管怎么样,都是制度决定论。

那好,我们就留着它的制度。

然后,打掉它的生产力水平,看看接下来会发生什么事。是会继续“最美的风景是人”,还是……

不要小看这项学术研究,制度决定论在当今世界上,有着很多拥护者,在中国互联网上也是如此。中国大陆一发生什么不好的事情,他们就声称这是“体制问题”。因此,研究清楚对社会指标影响最大最关键的到底是什么因素,是不是社会政治制度,这对社会科学的发展是一个巨大的贡献。

而且,作为这项伟大的社会科学实验的试验品,台湾同胞也是自愿的。首先,“自由民主”的社会制度是台湾同胞自己选择的,不是任何人拿枪逼着的;其次,被剥夺掉生产力也是台湾同胞自己选择的,因为台湾同胞在清楚自己选票投下后两岸冰冻的前提下,仍然选择了蔡主席,选择了拒绝承认九二共识的绿营。这说明台湾同胞有为科学探索献身的热情和勇气。

国台办多次向台湾同胞喊话:不承认九二共识会对两岸关系带来严重危害。这其实就是在实验之前征求试验品的同意,向其说明实验过程中会有哪些危害。而台湾同胞们2016年投下的选票,则签署了双方的科研合作合同。

这项庞大的社会科学实验项目,也是中国对世界社会科学界做出的贡献。量台湾之物力,结世界之欢心。其结果也可以彻底终结中国互联网上“制度争论”。

作为一个在网络上讨论了十六年的时事政治问题、对舆论和意识形态非常感兴趣的观察者,对这项实验的结果也非常非常感兴趣,无论这个实验的最终结果是怎么样的。

即使这个实验的结果和我的理论预期不符合,那我也会修改自己的理论以和实验吻合。一想到这个伟大的社会科学实验能够脱离空谈,在现实中真正做出来,兴奋心情就像下文中的丁仪一样:

“嘿嘿嘿……”丁仪发出一阵怪笑,“少校,我不过是尽我那点儿可怜的责任罢了,你真以为我在乎什么?我不在乎,没有物理学家真的在乎过什么,比如上个世纪初那些人,把释放原子能量的公式和方法给了工程师和军人,然后又为广岛和长崎装出一副天真无邪的伤心模样,多么虚伪。其实,我告诉你吧,他们早就想看那些了,早就想看那些被他们发现的力量是如何表演的,这就是由他们,或者说我们的本性决定的,我与他们的区别是我不虚伪,我也真想看那两根有奇点构成的弦缠到一起后所发生的事,我还在乎别的什么?笑话!”
来源:球状闪电 下篇

如果提前统一了,这项实验就没法做了,那该有多遗憾。

怎么也得等实验做完了再处理小白鼠吧?


十三、不同的材料

有朋友读完了上篇中篇后会有疑问,按你的这种逻辑,为什么蒙古经济这么落后,却没有主动要求并入中国?

我当时在上篇里是这样回答的:

答:其实,大多数时候,经济弱小一方的政治实体,都不会因为经济糟糕而选择主动希望并入强大的一方。
因为这个世界上还有其他更棘手的因素:宗教、语言、文化、民族……
只有很罕见的情况,例如东西德国、南北朝鲜、海峡两岸这种,仅仅因为历史上的政治军事因素而被分裂为两部分的,才比较适合这种可能。

这个回答比较简单,下面展开论述一下。

本文有一章的标题是《硬而脆的壳》,描述了如何通过在意识形态层面构建一个壳,使得生产力难以传导到上层建筑层面。其实,现实中的“壳”绝大多数都比政治意识形态材料构成的“壳”更为坚固。

最坚固的几种构成“壳”的材料,分别是上面提及的语言、文化、民族、宗教。

而“民主自由”这种由政治意识形态材料构成的壳,与上面这几种没法相比。因为政治意识形态随时可以改变,而且改变成本很低。比如我之前是个小粉红,当出现幼儿园事件的时候,我就崩溃了,我心理就承受不了了,我就喊着要移民了,你看,这种心理状态转变相对而言非常轻松。

再比如我之前天天读红宝书毛选,突然发现对面的香港原来如此繁华,我崩溃了,我偷渡了,我到了香港,然后转头就可以破口大骂“专制独裁”,成为“自由人”了。

但种族(民族)则不同,你就算在美国天天以“精神白种人”自居,美国人看你照样是亚裔,这个改变的困难就很大。反过来也是一样的,当年很多中国大陆人声称即使被台湾(中华民国)统一也是能够接收的,毕竟“都是中国人”,但是要被美国统一,这个支持者就少多了。

语言也是如此,两岸统一,只需要稍作适应即可。可是英语……似乎有很多老公知都不过关啊……

宗教这个材料更是异常坚固。比如某些宗教,能进不能出,你强退那搞不好要死人的。你在中东喊一嗓子:“以色列科技比我们水平高这么多,我们改宗教信仰怎么样……”,那大概率会被人当场打死。

如果做个形象的量化的话:

中国大陆未来对台湾(菲律宾化之后)具有的实力优势100,能冲破由政治意识形态组成的防御力为60的壳,但对外蒙古具有的实力优势300,难以冲破外蒙古由国界+语言+文化+民族构成的防御力为400的壳。

所以,我一直强调,台湾问题只是疥癣之疾,根本没必要在这上面花费太大资源和精力。大陆内部的民族和宗教整合的重要性,以及把握好中国经济这艘大船的重要性,要比台湾问题关键多了。

当然,语言、民族、宗教这些坚固材料组成的壳,也不是冲不破。但是单靠经济和技术优势的榜样力量的话,确实很难,需要达到一个非常悬殊的差距才行。比如现代文明到一个土著的岛上去,展示对于土著文明而言的各种神迹,那么即使土著之前信某种原始宗教,语言也不同,民族也不同,仍然有可能把来自现代文明社会的你奉为天神。

部分台独分子们也意识到了这个问题,所以他们也试图打造政治意识形态之外的壳,比如把台湾说成是台湾民族,强化繁体字的意识,创造台湾拼音甚至“台语”的概念。但很“可惜”的是,这些工作做的太晚了。用民族、语言这些东西做壳,需要的时间比较长,而现在中国大陆已经相当强势,正在不断对台湾辐射影响力,这些“新壳”还来不及晾干,就会被经济辐射之风撕的四分五裂。你来大陆能涨工资,你来不来?看不看简体字?说不说“国语”?


十四、两朵乌云

有的朋友可能会说,你自己推论的头头是道,可你不过是个普通人,怎么能影响海峡大局?怎么能确定局势就一定会向着你的方向走?

因为这其实就是当前局势发展下去的方向。也就是说,几方都不做颠覆性的政策调整,局势一直发展下去,台湾这样走下去,大陆这样走下去,其轨迹自然在未来会产生那样的交点。

当然,就像评书中的那些精妙的古代行军打仗的阵法一样,一个阵总是有“生门”和“死门”的,入阵者只有从生门才能得脱。

对于台湾而言,“死门”非常多,“生门”只有一个。

就是台湾尽快统一,一国两制,越快越好。主动被动都行,和统武统都可。

有的朋友会说,武统对台湾也是生门?

这事就与“和平”还是“武力”这种手段没多大关系,只与什么时候统一密切相关。认为手段不同结果会差异巨大是想当然的。

火候到了,根本不用在乎什么和平还是武力,北平是和平解放的、湖南也是和平解放的,并没有和武力打下的省份有什么区别。这些都只是实现目标的手段而已。

现在打下了台湾,全世界都盯着,大陆政府又很爱面子,肯定要把“国家统一”做的圆满,统一之后,台湾人也是和北京、河北一样的同胞,北京大兴的打工者被驱逐后有诉求,河北孩子烧不上暖气有诉求,那现在台湾同胞要过好日子,要解决20年工资增长缓慢的问题,要解决核废料存放的问题,要中央政府扶植台湾的半导体产业(但不要插手),那也是人民的诉求,都是中华人民共和国的公民,能厚此薄彼吗?

不但不能薄了台湾,根据一贯的统战模式,这种越有离心倾向的群体,越是要优待厚待。台湾同胞要钱支援台湾经济,在两岸统一、维护团结的气氛中,你能好意思说不给钱吗?

台湾现在的基底这么高,“解决他们的问题”只能靠从大陆抽血,换取台湾人在表面上的认同。而这也将是大陆政府优先选项,因为这是最容易想到,也最容易做的统战方式,也是大陆这几十年来一贯的统战思维。

而且再做一个预言,即使武力统一了,很可能仍然会是一国两制的基本模式。第一,大陆现在已经没有在白区做群众工作、在白区深入基层的能力了,必然会倾向于选择羁縻统治。第二,台湾白区的经济实力明显强于大陆地区,而且还有足够的资本享受小确幸,因此整个白区群众先天就对你没有信任和好感,这种不信任不单单是建立在宣传的基础上,也确实有经济基础支撑。这是当年解放战争中都甚少遇到过的问题。

如果台湾这样做,那么2300万台湾人将成为又一群“高等华人”,我们又会多了2300万个大爷。而且如果是台湾主动和平统一,那还有远这更棘手的后果,在中篇中已经分析过了,不再赘述。

这可以说是整个理论体系中,最大的一朵乌云。

因为在这朵乌云面前,我们是完全被动的,台湾只要想同意一国两制,大陆这边一定会接纳;台湾只要宣布独立,大陆一定会武统。到时候就算是神仙也帮不上忙。

这个时候,一是要靠绿营的同志们的稳定发挥,不要主动和大陆谈统一;二是要靠解放军的壮大,展示强大的军力,吓唬台湾不敢宣布独立。左右两边各竖一道有力的挡板,把台湾这只小白鼠牢牢关在中间,让笼子随着时间的传送带向粉碎机驶去。

还有一朵乌云,来自另外的战争可能。这个战争可能是大陆主动提前收台,也可能是美国亲自下场参与的战争。

好在从刚刚结束的十九大报告中可以看出,对台政策的表述还是较为稳健的,只是强调阻止分裂,但并没有说要主动武统:

我们坚决维护国家主权和领土完整,绝不容忍国家分裂的历史悲剧重演。一切分裂祖国的活动都必将遭到全体中国人坚决反对。我们有坚定的意志、充分的信心、足够的能力挫败任何形式的“台独”分裂图谋。我们绝不允许任何人、任何组织、任何政党、在任何时候、以任何形式、把任何一块中国领土从中国分裂出去!
来源:中共十九大开幕,习近平代表十八届中央委员会作报告(直播全文) _中国政协_中国

如果美国亲自下场呢?

美国总统特朗普和之前的美国总统不太一样,这家伙作风粗暴,对外贪婪无度,赤裸裸追求实利而不在乎什么道义,一派奸商作风。

对付这种对手,只能用他听得懂的话和他交流,就是拳头。

我们当然不主动去挑逗美国,但要亮出拳头让这个奸商知道,中国现阶段可以在经济上稍稍让步,但在关键问题上你决不能得寸进尺,否则两败俱伤,你的生意也做的不漂亮。

战争选项对于本文的理论体系是乌云,同时对于台湾也是“死门”。战端一开,不管中美最终胜负如何,台湾恐怕是连现在的小确幸也保不住了。

现在肯定远不是最佳的统一时机,但是如果美国真的逼着我们提前动手,把我们逼到墙角,那也只有咬着牙去承受统一后的问题。

现在统一之后,肯定会成为中国的一个包袱,会拖累中国复兴的节奏(拖累的具体强度还不好说),消耗中国的政治资源。但如果真的美国军舰敢来台湾,触动了反分裂法,那即使是坑也得强踩,因为如果美军重返台湾,而中国坐视不管或仅仅抗议,那对政权合法性的打击则更大。

所以,综合分析,处理台湾问题的最佳方案就是:以武拒变,以拖待变

以解放军的强大武力,确保台湾二十年内不统一不独立,维持台海现状;同时搞好产业升级,拖到台湾这个“准发达地区”被中国大陆这个“发达国家粉碎机”彻底将其先进工业能力碾碎的那一天。为从“统一台湾”到“解放台湾”的转变创造有利的经济条件和政治条件。


十五、结语

在本文的最后,再完整阐述一遍未来二十年对台的“组合拳”应该怎么打:

1、大陆网络放开台湾绿营对大陆的恶意报道,在大陆内部会自然产生仇台情绪。

2、大陆内部产生的仇台情绪,自然会和台湾仇陆情绪发生碰撞,由此产生更大的民间对立。

3、利用这种民间对立和官方对立在台湾刺激出的民意,确保绿营能够长期执政。

4、绿营长期执政条件下,国民党会被消灭,从而为大陆解决掉威胁执政合法性的一块心病。

5、绿营靠群众斗群众上台,治台无方,只能继续靠斗争而活,从而拖累台湾经济。

6、绿营被自己的基本票束缚,难以与大陆和解,因而不但越来越难以分享大陆发展成果,还会慢慢被大陆这个庞大的“发达国家粉碎机”逐渐向上升级的产业挤垮,从而给台湾经济致命一击。

7、大陆用“看不见的手”打垮台湾经济,这个过程没有明显的制裁、没有武力。由于绿营已经把台湾绑在了大陆的对立面,因此大陆的发展自然会导致台湾的衰落,二者是同一件事,前者发生后者自然发生,不需要刻意去做后者。

8、在后世的任何历史书上,都会是“台湾自己竞争力下降,逐渐没落”。从而把台湾这个案子办成铁案——这是你自己不要服贸,不要九二共识的,我拼命拉你了,但你拼命不要,最后没拉住你掉下去了,我也很遗憾。这样会使大陆站在道德高地上。

9、在这种环境下,台湾经济萎缩带来的是台湾内部资源的紧张。

10、这种资源紧张将会传递到台湾各个阶层,就像“大逃杀”一样,社会内部将会以越来越互害的方式互相争夺越来越稀少的资源,手段日益丑陋直白,治安下滑,社会不满加剧。而这会进一步加剧台湾投资环境的恶化,进一步使有能力的人逃离台湾。台湾人想当然的认为,大陆的威胁会使得台湾同仇敌忾。但真的挤垮台湾经济之后,内部的狗撕猫咬会上升到首位矛盾。就像上世纪80年代末的苏联人排队买面包的时候,他们不怨恨美国,怨恨的是苏联体制和苏共,因为这是他们能直接感知到和他们争夺资源的东西。

11、大陆产业升级完成之后,国力提升的同时,社会公平程度和小民尊严也会提升,从而为台湾提供一个亮眼的对比对象。国力为价值观背书,大陆的价值观在别人眼里会上升为新的普世价值(这甚至与该价值观本身是否有漏洞无关),原来眼里的bug,一部分消失了,另一部分变成feature。

12、曾经经历过准发达经济体的台湾,忍受社会混乱的能力非常有限。而对“小民尊严”和“普世价值”的渴望,自然会使其转向中国大陆。大陆在台湾人的眼里将逐渐由“征服者”变成“值得期盼的解放者”。

13、这个时候,大陆或者台湾,自然会有人出来说:“这一切都是体制问题,是因为台湾的体制落后,没有尊从普世价值,所以社会才缺乏道德,人才会干坏事”。

14、“台湾因为体制问题而没落”同样也会在大陆产生强烈的示范效应,“华人世界唯一的民主政体”没落这件具有强冲击力的事实,可以很好的为大陆维稳。

15、到了这个时候,大陆这边就没必要着急主动统一了,等着内外交困、同时自己都觉得自己的文化粗陋、价值观落后、没有小民尊严的台湾,主动找上门来。此时的台湾将毫无筹码,台湾这张“股票”的票面价格跌到最低,可以以最廉价的成本回收,而且回收之后服服帖帖。

很多台湾同胞有这样不切实际的幻想:我虽然可能会被大陆的武力压住,但我不会屈服于独裁的暴力,我仍然坚持心中正义的信念,而且周围的人也会认为我是正义的。我可能会死,但我会成为反抗中国暴政的烈士。其实这是想多了,按照这套组合拳走下来,台湾的最终命运,可能会和下面这段小说的主人公此刻的境遇类似:

这就是他为人所知的一生了:一个高级纪检干部,生活腐化变态,因同性恋情杀被捕,他以前在男女交往方面的洁身自好在人们眼里反倒成了证据之一……一只被人群踏死的臭虫,他的一切很快消失得干干净净,即使偶尔有人想起他,也不过是想起了一只臭虫。 
现在宋诚知道,他以前之所以作好了为信念和使命牺牲的准备,是因为根本不明白牺牲意味着什么。他曾想当然地把死作为一条底线,现在才发现,牺牲的残酷远在这条底线之下。在进行搜查时他被带回家一次,当时妻子和女儿都在家,他向女儿伸出手去,孩子厌恶地惊叫,扑在妈妈的怀里缩到墙角,她们投向自己的那种目光他只见过一次,那是一天早晨,他发现放在衣柜下的捕鼠夹夹住了一只老鼠,他拿起夹子让她们看那只死鼠…… 
小说《镜子》

没有大国崛起,丢失的不仅仅是小民尊严。挨打挨饿的同时,你还要挨骂,还要被当做邪恶轴心,死有余辜的那种。没有技术和工业,没有硬实力,那么什么都不会有。

台湾同胞不晓马克思主义哲学,不懂历史唯物主义,天真地把社会发展水平的因素想象为道德、制度、选票,何其幼稚。但这种幼稚正好可以为我们所用。既然他们现在把台湾暂时优于大陆解释为这些的作用,那当台湾没落之后,他们也同样会用这样的逻辑去解释这种没落,从而自然导向我们想要的结果。就像我们之前说的那样,洗脑的最佳方式不是硬灌,而是提供真实的材料,让他们在真实材料的基础上进行独立思考,自己想出我们想要的结果,这样的洗脑结果将牢不可破,远超《1984》。

插一段,如果中国今后要走帝国主义道路的话,那么首先要做的,建议先取消政治课,把马克思主义从学生课本中拿走,不让民众接触历史唯物主义思想,并借助民族主义,把中国这种唯一一个从顶峰到低谷后,还能再次崛起的大国奇迹打扮成“昭昭天命”,蒙上一层神化色彩,宣称中国人是“上帝的选民”(当然名字可以换换),宣称“中国例外”。并用中国现实的发达和强大为这种理论背书。当然了,中国是党领导下的社会主义国家,永远不会走帝国主义道路的,这段只是一个脑洞。

文章写到这里就要结束了。台湾问题虽然是一个点,但它就像一个棱镜,折射出中国发展过程中很多环节层面的东西。今天的中国,重点是做好我们自己的事情,搞好产业升级,搞好半导体,改善我们自己的社会治理能力,没有必要在台湾问题上花费太多资源,更不要因为贪图“统一台湾”的虚名,而过早强行吞下,打乱中国发展的正常轨迹。同时,也要以武力手段确保台湾不被任何敌对势力从我们手中分裂出去。

台湾这块肉,既要握紧,又需养养再吃,那时才是最肥的。

最后,感谢您阅读这篇长达四万八千字的文章。

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