粒史學加000488《史記》卷三十六〈陳杞世家〉01：台灣有兩百萬人的祖先是「舜帝」！？

──────────原文──────────

陳胡公滿者，虞帝舜之後也。昔舜為庶人時，堯妻之二女，居于媯汭，其後因為氏姓，姓媯氏。舜已崩，傳禹天下，而舜子商均為封國。夏后之時，或失或續。至于周武王克殷紂，乃復求舜後，得媯滿，封之於陳，以奉帝舜祀，是為胡公。

胡公卒，子申公犀侯立。申公卒，弟相公皋羊立。相公卒，立申公子突，是為孝公。孝公卒，子慎公圉戎立。慎公當周厲王時。慎公卒，子幽公寧立。

幽公十二年，周厲王奔于彘。

二十三年，幽公卒，子釐公孝立。釐公六年，周宣王即位。三十六年，釐公卒，子武公靈立。武公十五年卒，子夷公說立。是歲，周幽王即位。夷公三年卒，弟平公燮立。平公七年，周幽王為犬戎所殺，周東徙。秦始列為諸侯。

二十三年，平公卒，子文公圉立。

文公元年，取蔡女，生子佗。十年，文公卒，長子桓公鮑立。

桓公二十三年，魯隱公初立。二十六年，衛殺其君州吁。三十三年，魯弒其君隱公。

三十八年正月甲戌己丑，桓公鮑卒。桓公弟佗，其母蔡女，故蔡人為佗殺五父及桓公太子免而立佗，是為厲公。桓公病而亂作，國人分散，故再赴。

──────────翻譯──────────

「陳胡公」「滿」是「虞帝」「舜」的後代。當初舜還是個平民時，「堯」把自己的兩個女兒嫁給了他，住在「媯【音規】汭【音瑞】」，他的後代因此就以這個地名作為氏，成了「媯氏」。舜帝去世後，把天下傳給「禹」，舜的兒子「商均」被封為諸侯。夏朝的時後，舜的後人有的失去封國，有的接續受封。到了「周武王」滅亡殷紂後，又尋找舜的後代，找到「媯滿」，把他封在「陳」那裡，以供奉帝舜的祭祀，他就是「陳胡公」。

陳胡公去世後，他的兒子「陳申公」「犀侯」繼位。

陳申公去世後，他的弟弟「陳相公」「皋羊」繼位。

陳相公去世後，擁立陳申公的兒子「突」為國君，就是「陳孝公」。

陳孝公去世後，他的兒子「陳慎公」「圉【音雨】戎」繼位。陳慎公時正當「周厲王」在位的時候。

陳慎公去世後，他的兒子「陳幽公」「寧」繼位。

陳幽公在位第二十年，周厲王逃亡到彘地。

陳幽公在位第二十三年去世，他的兒子「陳釐公」「孝」繼位。

陳釐公在位第六年，周宣王即位。

陳釐公在位第三十六年去世，他的兒子「陳武公」「靈」繼位。

陳武公在位第十五年去世，他的兒子「陳夷公」「說」繼位。這年，周幽王即位。

陳夷公在位第三年去世，他的弟弟「陳平公」「燮【音謝】」繼位。

陳平公在位第七年，「周幽王」被犬戎所殺，周王朝向東遷徙國都。「秦國」開始列為諸侯。

陳平公在位第二十三年去世，他的兒子「陳文公」「圉」繼位。

陳文公在位第一年，娶了蔡國女子為妻，生下兒子「佗」。

陳文公在位第十年去世，他的長子「陳桓公」「鮑」繼位。

桓公在位第二十三年，「魯隱公」即位。

桓公在位第二十六年，衛國人殺死衛國國君「州吁」。

桓公在位第三十三年，魯國人殺死「魯隱公」。

桓公在位第三十八年正月甲戍己丑日，陳桓公鮑去世。他的弟弟「佗」的母親是「蔡國」女子，因此蔡國人為了「佗」殺死「五父(人名)」和桓公的太子「免」而立「佗」為國君，就是「陳厲公」。桓公病重時內亂就興起了，國都裡的人都分散了，所以再次發布訃告。

─────────解說與心得─────────

結束了世家系列的第五篇之後，來到了《史記》的第六卷世家。意外的是，這一卷的主題突然跳到「上古聖王」之一的「舜帝」的後代，讓我有些訝異！因為司馬遷明明在上一卷裡提到，要把周武王的弟弟們的後代一一介紹完的，扣掉司馬遷自認為資料不足的幾個弟弟之外，明明還有「衞康叔」的後代還沒介紹，怎麼突然跳到舜帝的後代呢？看了一下目錄，《史記》的世家第七卷就是〈衛康叔世家〉，感覺比較適合放在這裡才對，為何司馬遷會把〈陳杞世家〉放在〈衛康叔世家〉之前呢？搜尋了一下資料，並沒有任何收穫，只好先放下，希望以後有想法時再回來探討。

言歸正傳，這卷〈陳杞世家〉主要是在說「舜帝」的後代的事蹟。透過這幾段內容，讓人更了解古代「姓」與「氏」的差異。所謂的「姓」與最初的血緣有關，但這群有血緣關係的人，後來會因為分封或移居到他處，而以當地地名為「氏」。這種區分到了漢代之後就完全搞混的情況下，今日的我們早已不再區分姓與氏了。換言之，其實今日我們所知的大部分「姓」，嚴格來講，應該要稱為「氏」才對。就以這一篇提到的「陳」來說，就屬於「氏」，源自於舜帝的後代。換言之，今日的陳姓祖先，都可以說自己的祖先是「舜帝」。

祖先是「舜帝」！？聽起來還滿厲害的。以2018年的台灣姓氏的資料來看，排名第一的就是「陳姓」，約有兩百萬人左右呢！也就是說，全台灣有兩百萬人都可以說是舜帝的後人！？這讓我想起之前曾請學生回去查看家族族譜，就有個學生看完祖譜後告訴我：他的祖先曾幫大禹治水過，是大禹身旁的一位臣子。當下有許多孩子都說這份祖譜會不會有點扯？以這卷的角度來看，如果陳姓都算是舜帝的後代的話，那麼有人說自己的祖先是大禹治水時的臣子，好像也滿合理的。

還是回到這幾段史料的部分。舜帝的後代在周朝之前幾乎沒有留下資料，也就是說夏朝到商朝這約一千年的時間裡，舜帝的後人散居在各地，有的失去封國，有的還保有封地。直到周武王的時候才正式找回某一支舜帝的後代，並把他們封在「陳」這個地方。換句話說，周代的分封除了血緣關係的親戚，以及協助滅商的功臣外，上古聖王的後裔也是分封的對象之一。

關於這幾段「陳國」的歷史，有兩件事值得討論一下：

首先還是國君名字的部分，第二代國君──「陳申公」名叫「犀侯」，他的弟弟「陳相公」名叫「皋羊」，又是犀牛，又是羊的，看來陳國始祖陳胡公應該滿喜歡動物的！？另外，「陳慎公」的名字叫「圉戎」，查了一下，「圉」有防禦的意思，所以「圉戎」是指防禦戎狄嗎？細看不少國君的名字，會發現不少有趣的地方，等讀完《史記》後，或許可以好好整理一下這個部分。

再者，司馬遷一貫地透過「周厲王」、「周幽王」與「魯隱公」等人來幫史料界定年代時，我突然覺得有點怪怪的，周王朝第一代的天子「周武王」傳到第九代的「周厲王」時，約經歷200年左右，但同一時期的陳國卻只有經歷了四代共五位國君！？【請參看下表】

到底是司馬遷紀錄錯了？抑或是有上古聖王血統的陳國國君壽命都比較長？由於司馬遷並沒有紀錄陳國早期國君的在位時間，因此也無法判定哪裡出錯，但還是把這個疑惑記錄下來，期待有朝一日可以找到答案。

最後，每當史料中出現「魯隱公」時，就代表進入禮崩樂壞的「春秋時代」了。此時的陳國國君去世後，同樣地發生了骨肉相殘的奪權狀況，看來「春秋時代」還真的是個君不君、臣不臣、父不父、子不子的時代，幾乎目前讀到的每個國家，都在此時發生過下犯上，或是骨肉相殘的事情呢！

那麼，陳國該如何因應這個新時代的變局呢？就讓我們繼續看下去。

以上，就是這幾段史料給我的小小收穫。