光环下的邪恶

古往今来，不乏明火执仗的强盗、为非作歹的流氓、公行不义的恶吏。对这些人，人们唯恐避之不及，但并不认为他们是什么影响深远的祸害，因为其恶行暴露在光天化日之下，必定行之不远。但如果某个恶徒刻意乔装，让一些轻信的人认作圣人，将骇人的罪恶掩盖在光环之下，那么，其危害就非同等闲。

在光环掩盖之下行恶，这种事例并不少见。你看，那种假装行善的骗子，实际上贩卖假药害人，不就是例子吗？但这种人并不构成大害，给人类的教训也十分有限。更值得关注的，是那些以国家或某个组织的名义行恶的事例，下面就是三个典型例子。

人民圣殿教

如果某个邪恶之人自称圣人降世，以上帝的名义骗人，招揽生徒，组织邪教，有主见的人未必上当，但那些幼稚或耽于幻想的人，就可能轻听轻信，不免堕入陷阱，以致酿成大祸。发生于上世纪、震动全世界的“人民圣殿教”案，就是一个最著名的例子。该案已经过去40年，其详情已被全世界的媒体广泛报道，案情也不特别复杂，真实内幕已经完全清楚，并不存在什么未解之谜。但其中的教训，却未必已被充分认知。

人民圣殿教教主琼斯（1931—1978），1953年在美国印第安纳波利斯创立了一个小教会；1965年发展为所谓人民圣殿教。起初，该教设立免费饭堂、托儿所、老人诊所等等，以帮助贫民或弱者，颇获好评，琼斯也获得种种荣誉，跻身于上流社会。琼斯居然自称是神的化身：首先化身为释迦摩尼，然后化身为基督，后来又化身为列宁。据说他18岁时的偶像是毛泽东，决心在美国建立一个“社会主义州”。有这样一位圣人充当救世主，那些对生活感到绝望的人，岂不趋之若鹜？信众从四面八方涌向他，最多时达数千人。

然而，琼斯可不是什么善类。他以共产主义的名义，肆意占有信徒财产，假装神迹行骗，随意占有女信徒；对信徒进行严密的精神控制，要求信徒对他无限崇拜、绝对服从，每天学习琼斯的教导，作什么批评与自我批评；严厉监控信徒的私人生活，没收信徒的护照与私人财产；鼓励信徒互相揭发与告密，敦促信徒警惕外部敌对势力的破坏，成立“革命保卫委员会”，用以残酷惩罚任何被他指为不忠的成员，甚至随意剥夺信徒的生命。这些恶行，逐渐透露到外界，引起了媒体、公众以及某些官方人士的注意。面对各方面的质疑与批评，琼斯一方面以强硬回击应对，同时在1977年带领一千核心信徒迁徙至南美的圭亚那，许诺信众：那里是一个热带天堂，没有外面世界的资本主义邪恶。这一小批人在热带丛林中，依据琼斯的旨意艰苦耕耘，创立了琼斯镇这一农业公社，过着与世隔绝、近于原始的生活。教徒们实际上失去了任何自由，所有人的一举一动都在琼斯的武装卫队的监视之下。

美国众议员瑞安，本来对人民圣殿教怀有某种同情；在众多指控不断传来之际，瑞安想看个究竟，以便为之澄清。1978年11月，瑞安带领一个包括记者在内的小型调查团来到琼斯镇。他受到琼斯的热情欢迎，并被允诺不受限制地与教徒交谈。琼斯坦诚异常：“这里没有任何限制，一切情况都可以调查核实。我欢迎外界了解我们的公社成员怎样劳动，看看我们如何根治资本主义社会的种种恶习。”果然如琼斯所言，瑞安看到的是一张张幸福的笑脸，所有人都一致赞扬琼斯为他们带来了幸福。信徒们一片欢歌笑语，尽情地歌颂他们的美好世界，庆幸他们摆脱了那个竞争、金钱至上的资本主义社会。瑞安深信他已看到了全部真实，再无疑问，在信徒们的热情欢送下，满意地踏上归途。但就在登车的一瞬间，调查团收到了一个姑娘偷偷塞给的纸条：“请救救我们，我们想离开这个地狱。”于是瑞安又回到了营地，他终于看到了一个患偏执妄想症的琼斯。经过一阵紧张不安的骚动之后，有20个信徒壮着胆子自愿跟随瑞安离去。瑞安带着这一小批人迅速乘车离去。但就在瑞安等赶到一个小机场准备登机之际，琼斯的武装人员恰好赶到，在一阵急促的枪声之后，有5人当场毙命，其中就有瑞安。琼斯自知罪责难逃，就于当天晚上命令所有信徒饮下掺有氰化物的果汁。除两人反抗被击毙之外，923名信徒都如痴如醉、服服帖帖地受死。死时，一家人抱在一起，一对对恋人抱在一起，他们大概怀着很快将在另一个世界相逢的美好想象。一名信徒的录音机录下了整个恐怖过程：琼斯的毁灭性演说、信徒的疯狂呼号、母亲为孩子求情的凄婉……。当第二天圭亚那军队赶来施救时，那里只剩下一片沉寂。至于那近千个魂灵是否在去天堂的途中，则无从知晓。

波尔布特

如果说，邪教主以一个小教会行骗，其力量毕竟有限，那么以武装集团或国家的名义行骗，其祸害就要大得不可比拟。历史上，拜上帝会集团、墨索里尼政权、希特勒政权等，就是这样的例子。更能说明问题的，是离我们最近的波尔布特集团，它所犯下的罪行，就是放在整个人类历史上看，也是够骇人听闻的。

波尔布特（1925—1998）是柬埔寨红色高棉的首领，1970年开始在柬埔寨东北部农村开展游击战，1975年攻入首都金边，成立所谓“民主柬埔寨”。1978年底，波尔布特被联合内部反叛部队的越军推翻，带领少数追随者重新进入丛林，直至1998年最后被消灭。

波尔布特的真正令人感兴趣的故事，发生在1975至1978年这三年中。其时，中国正处在文革结束及其后的历史性转折中，所有人的兴奋点都在国内问题，没有几个人去关注柬埔寨那块陌生的土地。只是到1978年底越军侵入柬埔寨，1979年初中越交战，人们才开始注意到柬埔寨发生的事情。又过了若干年之后，人们才从陆续传出的信息得知，在柬埔寨所发生的事件如何震惊世界。

简单说来就是，波尔布特集团在柬埔寨的3年统治，进行了人类历史上空前残酷的乌托邦社会实验，为此不惜消灭了多达200万人的三分之一的柬埔寨人口，其中包括30余万华侨。波尔布特干了些什么呢？只要听听下面这组不完全的事实，想必你就会震惊得无法言语：金边的200万人口几乎被全部赶到农村，听其自生自灭，由饥饿、疾病与屠杀夺去生命无数；剥夺几乎所有私有财产，居民被编入劳动营，依赖少量配给生活；废除货币，也几乎废除商业；交通几乎全部停顿，禁止自由行动；拆散家庭，强制夫妇分居，禁止自由婚配，由政府指定配偶；取消邮政电信，被拆散的亲人彼此不通音问；最彻底地铲除知识阶层，几乎所有知识分子或死于非命，或死于饥病交加；没有医院，几乎全部学校瘫痪，各级官员绝大部分目不识丁；禁用书籍与印刷品，全部文化活动陷于停顿……。

一个似乎更恐怖的事实是，波尔布特集团的一切暴行，所依据的理念，虽然不能使人认同，但还是出于某些广泛流行的理论，并非全是疯人狂想。例如，波尔布特所主张的彻底摧毁旧政权机构、明确阶级阵线、镇压反革命、废除货币与市场、实行供给制、废除私有制、实行公有制、开办公共食堂等等，早已出现在各种理论著作中，而且在不同程度上曾在世界他处实行。但唯有死心眼的波尔布特，才不折不扣地照书本实行，且一竿子插到底，其恶果就非同寻常了。后果一至如此，或许连波尔布特本人也没有想到吧。

正因为如此，柬埔寨的灾难，未必将不再在其他地方重演。

南街村

一个村庄能有什么耸动天下的故事？现代中国恰好就有一批能量大得惊人的村庄，例如大邱庄、华西村、南街村等，它们的故事各有不同，但都名满天下，且广受媒体注意，甚至被炒得沸沸扬扬。其中属于河南的南街村，尤其独具一格，它作为一个典型事例，或许在中国现代史上将占一席之地。

人民圣殿教的故事之所以如此有声有色、震惊全球，全赖它那个胆大妄为的教主琼斯。同样，南街村之所以名闻全国，就是因为它有一个奇葩村长王宏斌。你会说：这就奇怪了，在中国，一个村长连官都算不上，完全不入流，哪来这么大的能耐？那你就不知道了，现代中国有一个天大的秘密，就是只要你玩极左，而且能玩出新花样，真正玩到那些深具极左情结的官们的心坎上，让他们心花怒放，你就一定能成大事，到时要钱有钱，要物有物。中国的左病深入骨髓，就是邓小平也心知肚明，且有点无可奈何；否则，他就不会在1992年连呼“主要是防左”！他似乎预感到了，将来坏其事业者，其非左乎！

且看王宏斌是如何玩极左的。他一开腔就站到了道义的至高点：“反对腐朽的资本主义”，要在南街村建立“共产主义的乐园”，声称南街村是最后的人民公社，是“毛泽东思想的样板村”。王宏斌作为文革过来人，很懂得如何营造让左粉们心潮澎湃的气氛。他在南街村修建了东方红广场，竖起了毛泽东雕像，派民兵24小时守卫。然后在两则竖起马恩列斯巨幅画像，真正建造了一个小天安门。那些红色原教旨主义者——这个国家最盛产的就是这号人——发现竟然还有这样一个圣地，岂不喜出望外！于是各种颂词铺天盖地而来，朝圣者络绎不绝而至，王宏斌岂不一下子成了救世主般的人物。当然，村民也得了些实惠，不免感恩戴德，对王宏斌敬之如神，称王宏斌是“南街村的小毛主席”，是毛泽东转世。

一个小小村长，当然不会懂很多意识形态。但在中国，把握极左的核心精神，其实并无困难，再无知识的人也是可以做到的。王宏斌就深得要领：将公有制与权力集中这两件事做到极致就是了。在1990年代，中国农村离已被废除的人民公社体制岂止十万八千里。王宏斌不仅完全恢复过去那一套，而且更进一步，连私人财产、私人生活也全部废除。村民不领工资，财产全部归公，所有生活物品都由集体分配发放；村民搬出私宅，住进清一色的村民楼。他声称“让村民富得没有一分钱存款”。你可能不会立即悟出这一招有多厉害。试想，如果你手中一无所有，除了百分之百地服从王宏斌之外，就再无活路了。不听话的人，岂止停发生活品，甚至不给饭吃了，哪个不怕？

在南街村，两样东西同时做到极致：财产公有与权力私有。有人说，这是天底下最坏的制度，你能不信？

经过极左年代的人都知道，一旦消灭了私人生活空间，老百姓听话固然不成问题，但也不要谈什么效率了。那么南街村吃什么呢？其秘密正在这里：银行给钱！北京的银行居然一次就给贷款10亿以上！现在你该知道，在中国流传已久的那句名言：“精神变物质”，是如何兑现了。只是，其所蕴含不再是哲理，而是利益！在已经初步市场化的大环境下，一旦有了钱，能干些什么，再笨的人也不会不知道。于是南街村有了“大发展”，2007年，据说有销售收入14亿，利税7000万。当然，功劳都计在集体经济、毛泽东思想的账上，那十多亿贷款是绝不会提到的。王宏斌想必认为，银行的钱是不需要还了。他这样想也不全错，凡成为全国样板的地方，例如大寨，国家给的支援可曾还过？过去那句老话“首先要算政治账”，王宏斌岂能不懂？于是负债愈来愈多，拖欠银行贷款竟达16亿之巨！就是这个大肆吹嘘要十年内进入共产主义的南街村，不过是“共了全国纳税人的产”，不仅对国家毫无贡献，而且每天都在张开大口吞噬巨额国家资财。

这样的村子再多几个，国家就只有破产了。

如同所有极左英雄一样，王宏斌绝不会忘记利用手中的权力，立即率先过上自己的共产主义生活。王宏斌及其亲信，如何奢华就不说了。单提一点：竟然可对任何被他们看中的女村民提出性要求，没有人敢拒绝。胆敢反抗的人，下场就是停发生活品，甚至全家都被逐出村民楼。经长期精神控制之后，一些女性甚至以为班长——王宏斌在村中独享的尊称——服务为荣，哪里还谈得上抵制？2003年，南街村主任王金忠病故，其遗物中就有2000万现金、多本房产证。追悼会当天，就有多个女人抱着小孩来到现场，声称要分遗产！

南街村消灭私有财产是怎么回事，此时终于现出了原形。