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杂谈:当我们吐槽《大秦赋》时,我们应该吐槽什么

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《大秦赋》是近期一部比较热门的电视剧,由于近日休假在家,家人在观看时,我便也收看了数集,看了以后就对它没有好印象。后来也在网上查看了相关讨论,大多数人吐槽的地方是演员演技、道具真实性以及剧情的编排,这些方面也确实存在较大的问题。然而,或许更应注意到的是《大秦赋》中暗含的危险的价值取向。

在该电视剧中,自古以来以暴虐著称的秦始皇穿上了“文韬武略”、“心怀苍生”的外衣,甚至称秦诛灭六国是为了将国库余粮发与天下之饥民。这种歪曲历史的行为在电视剧中是较为常见的,但是,《大秦赋》讲述的是一个暴虐的君主以残暴的方式征服六个国家而一统中原的历史,这段历史的篡改,或者说对于这段历史看法的改变,将彻底改变中国人对于国家利益与战争的看法。之前网络上不少人说秦始皇统一了中国,统一了度量衡,修长城、修驰道、通灵渠,实现“车同轨,书同文”,因此他“功大于过”,这至少从目前的主流观点来看是错误的。记得高中时我们的教材专门讲解了秦始皇、唐太宗、康熙帝这三个古代君主,只有秦始皇是不被称为“功大于过”的。单纯的“统一”怎么可能洗清残酷的杀戮所犯下的罪孽?很明显,“统一”的重要性,是那些渴求“统一”的统治阶层所渲染的;对于普通人而言,“统一”即便重要,也绝不可能高于其生存权利。无论如何,作为一个人,对于生命的尊重应当是第一位的。

很容易看出,《大秦赋》迎合了当前中国大陆狂热的民族主义浪潮,将原本“犯我中华者,虽远必诛”的“战狼”文化,进一步扩展到了对外武力征服,不再顾忌是否为别国所“犯”,而是“主动出击”。《大秦赋》中的嬴政,一直认为征服六国是为了结束分封而行郡县,将秦制秦法推广到整个中原,这也与目前中国大陆的部分学者对于中国崛起的期望相类似。

作为一个中国大陆的学生,其实宣扬“文化自信”,主张“文化输出”,并不令我反感抑或厌恶。但是,将秦国作为“文化自信”的来源,这实在是令人啼笑皆非。文化自信当来自大唐盛世的开放、包容,这才是未来的中国应当成为的样子。

近年来中国大陆的民族主义发展很快,而今已经到了狂热的程度。其实说这些也已经无力回天了,如果民族主义之浪潮真的为政府或者执政党所用,其结果应当是极其可怕的。不过到那时,可能全世界都没有一人能够幸免了。

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