埋经死史
危楼残梦——对黄一农《二重奏》“红学”部分的讨论（1）
《理老集》 第二章 “红学”中之索隐派的讨论有非常危险导向的可能，关于这一点——自诩能够脱离“一般索隐红学的影子”的黄一农先生为我们提供了很好的例证:我们能凭对他事理的批评，明了“红学”发展的某些过失。我认为“索隐必要有本”，而此派之“红学家”在讨论《红楼梦》的内外问题时，往往固...
读余英时先生的《中国知识阶层史论（古代篇）》所发（1）
《理老集》 第一章 “四民社会的成立必须以士从最低层的贵族转化为最高级的庶民为其前提。这一前提是到了春秋晚期以后才存在的。《穀梁传》成公元年条云［上古者有四民：有士民、有商民、有农民、有工民。］《穀梁》著帛较晚，自是四民制度成立以后的见解。