【民主转型理论经历了哪些变化，对中国有什么启示？新自由主义以及全球化如何影响了中国政治图景乃至世界格局？中国的公民社会的兴起和衰落的背景和原因，以及前景如何？中国的民主化具备哪些有利和不利的条件？就这些问题，本刊副主编、纽约城市大学客座教授滕彪博士对陈健民教授进行了访谈。陈健民是著名学者和活动家，香港“占中三子”之一，现为国立政治大学社会学系客座教授。】

滕彪按：长期的牢狱生活，没有让人权律师许志永博士失去爱、宽容以及对自由的信念，反而让他的精神世界更广阔、更深沉。

我们希望这些劳动者的行动记录能够同ta们的困境和压迫一起被记住——工人并非甘受压迫，日常反抗如影随形。

当代中国知识份子在1989年之后的短暂停滞之后，大约在1990年代中后期重新出发，试图在更具学理性的层面阐释自由民主的普世价值，探讨中国的未来及通向未来的道路。这一历程是如何展开的，与前人的努力有什么关联，经历了哪些论战与困惑，自由主义如何推动民主运动与维权运动？ 《中国民主季刊》副主编、芝加哥大学客座教授滕彪，与知名公共知识分子、中国社科院研究员徐友渔教授的这篇访谈，即因着这些问题而发生。

看到昨天河南储户维权时挂着和举着的毛主席像，我又想起了北京先农坛西侧国家信访接待局门口、那位“黑衣人”可以载入史册的一句大实话——“都这样了，还TM问‘这是不是共产党的天下？’要不是共产党的天下，你们TM能这样？”

许志永博士推动中国民主法治的热情、坚韧，是非常罕见的。中国也有不少理想主义者，我自己也算一个；但他的纯粹和理想主义，达到了罕见的程度。勇气、克制、自我牺牲、持久的热情，加上他的法律背景、行动力和领导力，使他成为中国维权运动的最核心的领军人物之一。

文/乐居财经 严明会 “人在深圳，钱却在河南取不出来。”打工人刘露（化名）这两个月来，几乎天天都失眠。两年前，她通过度小满平台存入河南驻马店市“上蔡惠民村镇银行”的60万，在今年4月18日出现了无法转账、取款的情况。刘露的经历，是全国各地数十万投资人的共同经历。

记者/梁婷 实习记者/徐巧丽 陈锴跃 张灵霄 编辑/刘汨 事发后来到村镇银行排队取款的储户 涉及河南、安徽多家村镇银行的取款难问题已经持续了十几天。截至5月7日，在储户交流群中，有2900多人登记了各自的存款金额，合计已经超过12亿元。

现在，反歧视非政府组织的公开和正式运作已变得越来越不可能。然而，我们今天看到的是，一套权利倡导方法、策略和原则仍然被坚持着，它们体现了那个时代的非政府组织的智慧和勇气，以及那一代非政府组织行动者所追求的价值。[……] 我们不能不说，虽然这个冬天更加寒冷，但中国的公民社会有了更充足的工具和思想储备。我们必须保持乐观，相信有一天会有更灿烂的维权运动的绽放。

耿潇男的被捕有着比表面上更为深刻的政治意涵。她这样的公民，是为失败的勇士点赞的人，是为被羞辱的英雄辩诬的人，是传递抗争信息的人，是保存抗争记忆的人，是为受难者收尸的人，往往也是在最艰难的时刻挺身而出的人。前年夏天，我应邀到东京大学作关于中国维权运动的演讲，演讲结束后，一名听众叫上我和她的朋友去居酒屋聊天。

野兽按：因为12月1日读到曹雅学的报道《记录群体抗议事件：两个普通中国人不寻常的故事》，觉得写得很好。于是又延伸到想阅读曹雅学的更多文章。“我不是英雄，我也不是特意留下来抗争的那部分人，我做‘非新闻’是因为我喜欢，我没离开【中国】，是因为我出生在社会最底层，没机会。