本文面向较熟悉《老子》文本的读者。《老子》通篇韵文，言简意赅，且多玩文字游戏，在方便记诵的同时难免也造成了理解上的困难。首当其冲便是头一章当中那几个“玄之又玄”的哲学范畴： 道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。

《老子》中的“用人”一语见于通行版的第六十八章： 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人，是谓配天，古之极也。历代注释者都以为，“用人”的意思很浅白，几乎无须注释，无非就是“任用人才”之意。