端木皚
端木皚

《立場》及《眾新聞》博客及《信仰百川》作者之一 百無一用兼不務正業書生一名 不斷遊走於法律、政治和神哲學之間,尋找可安歇之處 只願在這崩壞的時代發出一點微弱的光芒: 在謊言中堅持詮釋真理,在歪理中堅持探尋常識,在奴役中堅持活出自由 主要分享基督教信仰、政治評論、時事和通識

其實笑傲江湖都有末日預言,你知道嗎?

「東方」不敗,顧名思義,當然是指東方的大國,而這大國的武功 - 軍事實力 - 是天下第一,從未逢敵手 。值得留意的是,這大國和「紅色」有密切關係,而她最擅長的,是一根繡花 - 東方傳統技藝 - 針,暗指「間諜」 ,而東方不敗能夠不敗的原因,正如火雲邪神所指:「天下武功,惟快不破 。」因此末世其中最矚目的戰役,必然和一個東方大國出類拔萃和從來不敗的間諜戰和閃電戰有關 。

(原刊於 端木皚 Facebook

很多人看笑傲江湖都只為趣味,但你們又是否知道,其實笑傲江湖也暗藏「末日預言」?且聽我娓娓道來 。

笑傲江湖以福州福威鏢局的林氏後人被滅門開始,若我們留心細節,就知林家其實是暗喻猶太人:林家自「曾祖遠圖公」開始,傳至林平之,剛好「四」代,明顯是指猶太人自「祖宗亞伯拉罕」以來已歷「四」千年 。他們的「七十二」路辟邪劍法,自然是「十二」支派,(乘)三位先祖(亞伯拉罕、以撒、雅各),和三位聯合王國的君主(掃羅、大衛、所羅門) 。鏢局以南方的福建為根據,但又有南北分局,指的其實是南北分裂,但最後只有南方的猶大可以被擄歸回,最後,「福」州和「福」威鏢局,自然是指上帝應許的「福」地(申三十) 。

因此,林家的滅門,是暗喻猶太人在二戰時的大屠殺(留意滅門者正是處於西方的青城派 - 德國在以色列的西方,Germany,也和 Green 字看來差不多) 。

而林平之若非得五嶽劍派 - 1941年設立的五眼聯盟 - 中的西嶽華山 - 五眼聯盟中位處以色列最西方國家的英國 - 協助,林平之(猶太人)也不能免於毒手,甚至最後由「華山」帶回「福州」 - 喻意以色列在英國Balfour Declaration 後的協助下,重回故土 - 並發現「劍譜」(1947 年發現死海古卷),最後練成絕世武功,成功「辟邪」「復國」 。

復國後,猶太人仍要面對四面的敵人:包括西南的青城派 - 埃及,和來自「塞北」的木高峰 - 黎巴嫩、敍利亞等國 。當然還有「假冒為善」的西嶽掌門岳不群:因為他的虛偽,所以我們要將他的「西」嶽讀成「東」方的敵人,也就是伊朗和伊拉克等西方國家 。但林平之練成絕世武功,以「閃電」一樣的劍法盡誅強敵 - 這當然就是指六日戰爭 。最後林平之(猶太人)在「思過」崖一役中鎩羽而歸,其實是預示以色列在「贖罪」日戰爭中最初失利,後來又被逼和埃及和解,雙手歸還西奈半島等的挫折。

最後林平之被困「西」湖底,也是暗指將「西」岸和在「西」方的加沙交還巴勒斯坦人自治後,雖然好像有短暫的和平(兩餐無憂),但其實只是一種被困。

當然,猶太人也有盟友,而對林平之最矢志不渝大力支持的,當然是年輕貌「美」的岳靈珊小師妹 - 立國只有二百年的年輕國家「美」國,但卻能像師姊一樣保護林平之(猶太人) 。

你看,末世的種種,笑傲江湖其實早已預言 。

種種象徵和預言,例如以缺乏時代背景喻示永恆等,我們可以繼續說,但篇幅所限,我最後只想提一提書中其中一樣最矚目的大戰:令狐冲、任我行等和東方不敗的終極戰鬥 。

「東方」不敗,顧名思義,當然是指東方的大國,而這大國的武功 - 軍事實力 - 是天下第一,從未逢敵手 。值得留意的是,這大國和「紅色」有密切關係,而她最擅長的,是一根繡花 - 東方傳統技藝 - 針,暗指「間諜」 ,而東方不敗能夠不敗的原因,正如火雲邪神所指:「天下武功,惟快不破 。」因此末世其中最矚目的戰役,必然和一個東方大國出類拔萃和從來不敗的間諜戰和閃電戰有關 。

戰爭除了此東方大國外,還有四方勢力,和一個東方大國的附庸(楊蓮亭) 。這四方勢力來自「正邪」雙方 - 當然是指冷戰時期的東西兩大陣營,由令狐冲代表以五眼聯盟(五嶽劍派)為首的西方國家,和以魔教代表本應和西方敵對的勢力 。須留意的是,「魔教」中,也至少有兩股不同勢力,指的應該是回教國家(任我行「回」到黑木崖),和前蘇聯國家(向「問天」,是指以前「不問天」(無神論)的蘇聯,在解體後衍生的國家(所以可以「問天」了))等 。而戰爭最後的結束,不是四大勢力以武力征服東方大國,而是靠另外一股不強的勢力(任盈盈 - 指向非洲或拉丁美洲),攻擊東方大國的附庸而致 。

那麼戰爭是什麼時候發生呢,這從「獨孤九劍」可見端倪:九劍,若我們運算九九八十一,則是八十一年 。若我們以猶太人被大屠殺的二戰結束計算(書中的起始點滅門事件),八十一年後,即 2026 年:大戰將於 2026 年發生 。

那麼天國什麼時候降臨呢?書中以令狐冲修習易筋經三年而終於解險異種真氣之患作結,我們可將之理解為三千年。但究竟應該是以再臨的「大衛子孫」耶穌的大衛王朝(約公元前一千年)計算(「前千」),還是他這個大衛子孫降生時計算(「後千」),則學者仍有爭議 。但無論如何,你說「無千」,就一定是異端 。

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以上當然是遊戲之作 - 這樣的穿鑿附會,配合扭曲一下不利的細節,我一天就可以作幾個出來(這個我只是用了大約一個多小時堆砌而成)。但這只堪方家一笑的遊戲之作,比起過去半個世紀拿著啟示錄去對照當代事件和重組故事,其實沒有多大分別,而令人悚然心驚的是,過去半個世紀,除了少數頭腦清醒之士(例如楊牧谷牧師),沒多少人覺得好笑,反而有一班名牧、無數牧者和信徒反反覆覆玩了半個世紀,什麼前千後千都討論個不亦樂乎(不少人直到今日仍然繼續莫測高深地玩下去)。

這個水平的神學和釋經,真的連「慘不忍睹」我都覺得是 understatement。而這個責任,我不會諱言,落在幾間訓練這樣的牧者的神學院身上(不錯,當你只教毛筆字和生日週,就係會培養一班只能吃奶不能吃乾糧的怪胎出來 - 這樣的「扮神學先修學校」愈早 #斷崖式下滑,愈好) 。

因此對我而言,什麼時代論基督錫安主義的謬誤,問題不單是這些謬誤本身,而是根源在雖然華人教會每個星期(有些人還每天靈修看聖經),但似乎大部分人都不知道其實聖經究竟是什麼:為什麼你會對上述那個用笑傲江湖堆砌出來的末世論覺得好笑?因為你知道笑傲江湖是什麼:一本武俠小說,然後你就把它當成武俠小說去閱讀,而你知道武俠小說根本不會有什麼「末日預言」。

而大部分教牧信徒不覺得拿著什麼但以理書啟示錄去堆砌末日預言好笑,當然是因為他們根本不知道啟示錄和但以理書是什麼:而這本來應該是(而在華人教會鄙視的一流大學的神學院的課程中,的確是)聖經研究 101 就會教授的東西,大家竟一臉茫然。換言之,大家在小朋友玩泥沙玩了半個世紀,卻連聖經研究的皮毛都未觸到。

下次如果再有人跟你說什麼啟示錄/但以理書有末日預言,而以色列復國是末日其中一個最大神蹟時,你就跟他們說:「其實笑傲江湖都有末日預言,你知道嗎?」

我期待他們的反應。

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