山伶
山伶

愛山愛水, 看山是山, 看水是水。其實, 世間萬事萬物, 到頭來, 都只是一湖煙雨吧 ?!

你問我答125

你問我答125.呢排受電視的影響..睇左新版的<<神雕>>..令我對''愛" 產生了疑問...

其實要培養出天長地久的愛..會唔會只有係小說之中才成?

又或者"愛"(love)只係(passion)既化身?

因為人係自私和有局限性的..人甚至連自己都不了解,連自己的生命都無法控制...更惶論照顧另一人,,了解另一人

"愛" 可能只係一種生理的反應..以"passion" 既方式/感覺 表現出來...但時間一久..就成為朋友間的感情..卻以夫妻的名份維持下去...一切在"passion" 作用下的誓言更只淪為一種責任...一種無奈promise

咁...那種令人肝腸寸斷六十年的愛會否是文人其中的一個大話...以令我們有多一種寄盼, 多一種想追求的東西..好讓人生變得偉大些...? 因為那根本無可能..就像另一個superman return 的夢

想找一個願意等六十年的人..會否只是因為自私地想迴避寂寞..或者純粹只想佔有?

答:

也許我們要把愛情與婚姻分開說。

愛情也許是人類這種生物獨有的感情吧。我很懷疑其他動物也有這種感情。因為動物只需要性就可以維持生物延續後代的功能,並不需要愛情。但人類卻在性之外,還有對愛情的嚮往與追求,那竟究是怎麼一回事呢?對人類來說,愛情又是怎麼一回事呢?

對人類來說,是否有一種純粹的愛情的呢?

我們相信在人類的內在深處,並沒有純粹愛情這種感情存在的。我們可以分析人的內在特質,只可以得出人類有獸性、靈性、感性及理性四種基本元素。(參考」文化四因說」一文。)在現實中愛情只是以上四種基本元素的混合體,只是這種混合體的結構成份的比重在每一個人都會不一樣,有些人理性多一些,有些人感性多一些,也有些人慾念會多一些,就好像一碟炒得很美味的菜式,那碟菜的「美味」不是一種獨立的存在物,而是依存在它的各種成份的混合之中。就拿一碟芝士焗龍作例子,其美味是混合了龍、芝士、其他的配料以及廚師的手藝等等,並沒有一種獨立於以上各成份之外的純粹芝士焗龍的「美味」。

問題卻來了,既然事實上並沒有純粹的愛情,一個人在其青春期,受到生物自然生理發展的驅動(如預備生育,負起延續後代的生物責任),於是對愛情產生一種複合感覺。為了愛情而追求異性,謀求兩性的結合以生育後代。所以很明顯,愛情的基本起因是由延續後代的先然動力而來,它很大部份是源於性的激情(正如你所說的passion)再加上人類的感性及理性及物慾混合而生。這種混合體遂令所謂「愛情」產生極複雜的各種面相,於是令人類顛簸沉迷於這浩瀚的「愛海」中,受盡悲歡離合的折磨。

從理論來說,要找尋純愛似是不可能的事,但對於人類來說,找尋生命的理想卻又是很重要的事。因為人類是一有限的生物,他有生就有死,生是偶然,死是必然,那麼活著究竟是為了甚麼呢?自有人類以來,很多哲人都在問這個問題。如果我們理性的想想,一般人所追求的名利物質,都只是過眼雲;再者它有時可求,有時也未必都可求,我們在這有限的一生中,營營苟苟,勞勞碌碌,得失未定,所為何事?

對「愛情」理想的追求(就如追求其他的理想一樣),也許是人類擺脫其有限束縛,對無限嚮往的情結吧!為甚麼很多死生相許、轟轟烈烈可歌可泣的偉大愛情故事,如梁山伯與祝英台,羅密歐與茱麗葉、陸游與唐琬的故事,會令人那麼迷醉,就是這種對理想嚮往的結果。

「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲」、「情似雨餘風後絮,悠悠夢裏無尋處」、「天若有情天亦老」、「此情可待成追憶,只是當時已惘然」、「夢斷香消四十年,沈園柳老不吹綿.此身行作稽山土,猶弔遺蹤一泫然! 」千古以來,多少痴男怨女都為一「情」字而肝腸寸斷、淚盡泣血。

也許很多人都會這樣的想:只要真真正正地愛過,就會死而無憾!

你未必會找到那樣的一個人(理想),但作為人,你一定要努力去追求,因為那是人的基本權利。

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