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換日線。台灣高雄人。二十歲後流浪到台北工作七年後回高雄定居至今。從事接案工作十餘年。大多數時間從事的事都跟書和出版社有關。更多內容請看置頂關於我,或至我的個人網站:https://www.sunlinedesign.com.tw/,e-mail:sunline.liu@gmail.com

不被尊崇的皇室/《末代公主》(덕혜옹주)

跟《末代皇帝》一樣,電影最後都讓皇帝和公主回到了童年生活過的宮殿,回想那段曾經無憂的人生,那是回望了皇帝和公主的一生,更是重新將那一段他們所經歷過的歷史,稍微瀏覽了一回,那些曾經輝煌、風光的,那些權力所帶來的,那些侵略與被侵略的⋯⋯一回頭就是一個時代的結束!

跟中國的末代皇帝溥儀一樣,朝鮮的末代公主「德惠翁主」都有著命運多舛的人生。比溥儀更糟的是,這個朝鮮最後一個公主還經歷了被拋棄在日本被眾人遺忘,且為當時政權的阻撓被國家阻隔在他鄉回不了家,直到朝鮮經歷韓戰、政變的三十多年後才終於回到南韓。

看韓國的歷史劇,不論是杜撰的或是依其史實改編的,多半需要打開維基查找劇裡所連結的年代的史實或是前後的歷史脈絡,例如這部電影裡,沒有特別說明李垠、李方子、李鍝這幾個角色與德惠翁主的關係,只曉得應是親人,但一打開維基,皇室的組織圖又多得驚人!最後才從一個一個歷史人物的頁面連結起,他們多半都是被送到日本生活、朝鮮的皇室。

《末代公主》比較大的部分還是在寫朝鮮日治時期,朝鮮民眾如何對抗被殖民時期的不公待遇,加進了皇室的被逼迫,不單單是突顯了日本帝國主義在二戰時的事蹟,也順代提及在列強之下,不死心、起身對抗的群眾,和那些直接放棄對抗、將國家主權拱手讓出的高官;這大概也是以史料作為戲劇創作的元素,創作者最想從歷史裡留下的部分。

而比起其他的劇裡提及皇室的軟弱,這部電影倒是放緩了一些,但還是稍稍提及那些只要稍微猶豫就能左右命運的決定:「如果當時的決定不是那樣的,如果當時在哪個決定上可以堅持一些,後來的歷史會不會被改變?」也許也是多數回顧這段歷史的人,曾在心裡提出的疑問。

《末代皇帝》一樣,電影最後都讓皇帝和公主回到了童年生活過的宮殿,回想那段曾經無憂的人生,那是回望了皇帝和公主的一生,更是重新將那一段他們所經歷過的歷史,稍微瀏覽了一回,那些曾經輝煌、風光的,那些權力所帶來的,那些侵略與被侵略的⋯⋯一回頭就是一個時代的結束!

看韓國拍歷史劇,看著看著不只連結起那幾百年朝鮮半島是怎麼從戰亂中走到如今,還會不小心地爬梳著韓國的歷史而忍不住買了一本《朝鮮半島現代史》來讀,想要知道最少被拍出的那段分成南北韓的歷程,以及想對照許許多多看過的從歷史延伸出的故事,是如何能夠這樣被寫成戲劇!

《末代公主》裡,德惠翁主喜愛聽的那張唱片,是後來也拍成戲劇的《死之詠贊》中,聲樂家尹心悳在當時發行的唱片。同是那個年代,對於國家認同的奮力抵抗,或是對於愛情所嚮往的自由,都是那個動盪戰亂的時代得已被記憶的故事,而本質上它們都在說著同一件事:能夠在人生中做自己想要的選擇,是一件多麼難得可貴的事!尹心悳是用生命換取,而德惠翁主以漫長且被囚禁的靈魂等待!

每每看著韓國拍這些日本侵略與殖民時期的故事,腦中都會浮現《陽光先生》,日本人森隆史對韓國美籍軍人的崔宥鎮說的那段話:「你也是帝國主義者啊!你參與了美西戰爭,美國戰領了菲律賓,日本只是在日俄戰爭獲勝,因此戰領朝鮮罷了!不可避免的是優越的國家,終將令低劣的國家感到絕望,美國讓菲律賓感到絕望,英國令印度絕望,而日本讓朝鮮感到絕望,低劣國的國民,特別是年輕貴族的女人,應該會傷的更重吧!身心必定都會受到傷害。」(第二十一集,第八分)這之中隱晦的說著那些日本在當時對於女人的暴行,也恰恰說著後來德惠翁主的命運。

《末代公主》(덕혜옹주,直譯是德惠翁主,翁主是封爵號)/2016
導演:許秦豪
編劇:崔錫煥
主演:孫藝真、朴海日

P.S
我在蒐集藝真的劇和電影。藝真好美XDDD

Netflix:《死之詠贊》《陽光先生》

CC BY-NC-ND 4.0 版权声明

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