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Meixianghaojiaosha
置頂作品

【探讨】去全球化的当下,试着给出中国人的定义

中共国人墙内网络舆论现状所反映的精神面貌当你看到无知愚昧的小粉红顶着中国人的头衔出征墙外,换来nmslese的殊荣的时候;当你看到墙内的人,沉迷于宏伟叙事体,无形中淡化了人性的时候;当你义愤填膺,想说点什么,却又欲言又止...

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都是费拉奴隶民,就不要区分外籍或者共籍了。

中共国在海外拿着绿卡或者外国公民的第一代移民,其实与墙内中共国人同质。只要是在中共国接受过教育,成长起来的人,都是主动或者被动接受过中共拜权体制筛选,经过锤子的敲打,在被体制塑造、压榨、却也离不开体制的状态下,让自己变成精致利己主义者的。

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为什么粗制滥造的中国解体论会有市场?

先来说说墙外市面上比较流行的中国解体论:以斯宾格勒与拉铁摩尔为内核的姨学(刘仲敬),将中国文明代入一个文明周期的公式,试图证明华夏文明一直处在被内亚文明所压制的状态,把德行投射到武力层面,解读成自保的能力,从而证明华夏文明一直处在费拉状态。

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中共一直在操控近现代的历史,来去中国化。

中共一直是在刻意淡化或者夸大一些中国人在重要时间节点上历史事件,来塑造一个去中国化的中共史观。如近代以来的进步的汉民族主义催生的第一场汉民族解放运动——辛亥革命,仅仅是被解读成反帝反封的革命。

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在中共没有被推翻前,自由主义者们只能颅内自由!

经常会被中共国治下的费拉民,在我让小粉红践行他们嘴上主张的意识形态时,指责我不尊重小粉红的言论自由权。我想给自由主义者们提几个问题: 1.自由主义者的自由是靠什么保障的?2.怎样在不自由的暴政下施行自由?

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回复friddle,如果你觉得人大的立法权行使的不错,就请你回墙内。

人大在立法上做得好,那你为什么违反人大为你量身定做的《计算机信息网络国际联网管理暂行规定》第六条 计算机信息网络直接进行国际联网,必须使用邮电部国家公用电信网提供的国际出入口信道。

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我认为Matters上的诉状体系应加入价值评判,而避免多数人的暴政。

Matters这样一个社区,其实在我看来就相当于一个国家,这个社区的规则,则相当于国家的法律。如果是法律的话那么目的就很明显了,是为了维护公平与正义。柏拉图在《法律篇》中也有有关法的描述人类世界的正义只是反映完美世界中的...

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邹容《革命军》绪论的译文

首先在正文之前,先介绍一下邹容的生平,邹容生于1885年晚清时期的四川省巴县(今重庆),1902年自费留学日本,在日期间开始参加革命运动,因在日留学期间,伙同其他具有革命思想的同学,剪了负责为清朝监视留学生的监学 姚文甫...

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分析一下港版国安法的具体细则,探讨下香港的未来。

6月30日中共正式出台香港国安发,我们回顾港版国安法的立法过程,是直接架空了香港的立法会,通过中共国全国人大来直接举手表决,当然投票结果你们懂的。我今天来仔细探讨下,《港版国安法》的细节,以及这背后意味着什么,将给香港社会所带来怎样的冲击以及变革。

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中共国人为什么厌烦,惧怕谈论政治。

中共国人惧怕、厌烦谈论政治,我们在这种政治高压的环境下所产生的自保行为,特别是70年中共政权的,前三十年的极端恶劣的政治环境,留在我们基因中恐惧感,使我们惧怕政治,甚至刻意的远离政治。亚里士多德曾经就说过“人本质上是政治动物” 有人的地方,就有政治,我们每一个人都活在政治当中。