中華民國遺民

@suibianqigeming

资深民国派怎么看待”投共“和 台湾化的中华民国

刚读完 @伙们 的 《答威廉姆先生的疑惑》感触颇多。因为台湾人的“背叛”,就被匪党的圈粉,脑补出匪党那一套中國目前在試圖改變其處在全球產業鏈的下游位置,並改變以西方為主的國際秩序墙内流行的奴隶主集体叙事来。我有必要做一个分析,在我看来伙们的那篇文章完美的展现了一位中共国裔费拉...

一首特别应景的歌

得新冠而死会让主子脸上无光,所以就得难产死、穷死、饿死、心脏病死、过敏死......

大中华圈让你失望了吗?

不管多么想摆脱匪党留在你身上的奴隶烙印 族群的业力不是那么轻易能挣脱的

淺談民主以及美國所面臨的潛在的憲政危機

民主、自由似乎是當代社會以來,圍繞最多的兩個詞。然而什麽是民主、自由,墻内的政治宣傳更趨向於,把民主和自由,解釋成想做什麽就做什麽,甚至總把“絕對的自由”的狀態,來汙名化民主與自由二字。而當代的憲政文明被廣汎的推廣后,“民主、自由”是指契約下的自由和民主,也就是說,在制定契約的過...

鷄同鴨講的經歷

我們華人世界到處都充斥著鷄同鴨講,不管是墻内、還是墻外。最典型的就是儅加拿大記者提問中共國外交部部長王毅有關中共國人權問題時,引述了香港書商被失蹤的事件。王毅答 :“你去过中国吗?”“知道中国从一穷二白,帮助六亿摆脱贫困吗?”“知道中国人均(GDP)8000美元的第二大经济体吗?

名字!

张盼成、祁怡元、董瑶琼、张展、张文斌、刘晓波、陈秋实、方斌、李泽华、李汪洋、常玮平、王全璋、王炳章、高智晟、许章润、吴淦、陈少天(天哥)、孙大午、彭明、谭作人、李翘楚、

用爱心哥推崇备至的基督教来反爱心哥

真的基督徒会加入中国人反抗暴政中共的行列,而不是用所谓的“和平”与邪恶达成妥协,来装爱心。

为什么我认为steem比matters更安全

论中文的创作环境matters要远远好于steem,steem更像是一种网赚平台,在steem上发言,文章无论好坏都没有过多的自由读者,有的只有你把sp代理给别人的机器人。但是论出金的方便程度和安全性,steem远胜likecoin,特别是对于我们这种反体制、反共的创作者。

义和团揭贴!

图片来自推特:金刚狼神助拳 义和团 只因鬼子不要棉。打公知 骂曱甴 不拜马列忘祖先。男涂脂 女打拳 不穿阿迪要共产。做题家 共青团 从小爱上补习班。砸苹果 拔网线 只因皆是美国产!天无雨 地焦旱 全是耐克遮住天。U型锁 砸开瓢 英勇无畏蹲牢班。

新疆棉花、美國棉花、奴隸制,来看普世价值!

最近被新疆棉花刷屏,墙内也一如既往的掀起了又一波碍国抵制潮。作为一个非典型的新疆人,又是个魔怔反贼的双重身份,我怎么看这次事件。崴脚部发炎人,华大妈昨天也把美国历史上棉花庄园里的奴隶制拿出来上演了一波whataboutism: https://www.youtube.com/watch?

支持新疆人权靠抵制新疆棉花?

抵制新疆棉花,不如冻结中共高官财产。

Bron 你现在终于成了你口中曾经反对的人了。

真不敢相信竟然会和受难者产生如此深的共情(选择性同情😂 你为奴隶制洗地 美化的时候 说南方奴隶主是“自由主义者”的时候,想过被奴役的奴隶了吗?被亲人分离 折磨 暗无天日的痛苦吗?也痛哭了吗?那个说《汤姆叔叔的小屋》时propaganda的你哪去了?

228事件:台湾人、中国人、中共国人三个民族的不同角度的叙事。

又到了228纪念日,台湾自民主化以后,构建、推动本土意识与台湾本位的历史发明成了台湾民族建构以及民进党执政合法性的重要来源。所以我们就能看到,台湾的去中国化(去民国化)与台湾对于228事件的过度本土的解读,都是在同步进行的。228事件被打造发明成,本省人反抗民国政府统治争取民主的...

迫使他们自由!

前几日因为洼地裔欧洲睾猾@Bron 的碰瓷,与他盖了三百层楼,所引出了一系列的思考。对于中共国人里主动放弃自然赋予他们权利的奴才,比如“支持996、拒绝加薪、拥护中共统治、拒绝全民医疗、支持中共的言论管控......"的人们应该如何对待他们,我俩产生了分歧,这个问题对于中共国...

拜登胜选,又掀睾猾投共潮,墙内韭一起高潮。

这两天看到前从网满毒网红李硕投共的消息,一下意识到,随着美国变天,睾猾又开始重走民主党执政时期的财富道路,开始双线捞金。拜登与习近平的一通电话,鸡同鸭讲一番,嗯啊寒暄一下,这边说几句政治正确的话做做样子,那边一贯得吹嘘奴役墙内韭的合法性,嗅觉敏锐的美国洼地裔已经洞察到了财富密码,...

中共国人——极权政府重塑下的新物种

随着科技的进步,人类进入信息密度愈来愈高的互联网时代,极权政府所掌握的塑造国民性(民族性)的能力也越来越高。大数据被用作筛选信息,下架对政府不利的信息,网络水军带风向是中共网络维稳最重要的环节。华春莹的一句:“应该留下正确的集体记忆。“ 不由得让人后背发凉,中共极权式的资源整合能...

突厥还是回鹘?维吾尔民族构建时人为的痕迹。

民族作为构建现代国家过程中最主要的凝聚力的来源,一直是不可或缺的因素。在一些时候民族的构建,也伴随着各种政治目的。今天我就来单纯的探讨维吾尔民族构建过程中的一些瑕疵、人为的因素,试着给出另一种有别于中国历史学界公认的结论。本文是纯学术的探讨及分享,并不是要煽动民族仇恨、偏见 或者挑起政治上统独的争端。

张展的殉道挽救不了垬族人

中共国从来都不缺义人,近几年义人一个个倒下,从709律师,到张盼成、董瑶琼、再到近期的常玮平,陈秋实、方斌、何方美。。。现在还在失踪的状态。我们这个民族从来不缺义人,不缺勇于殉道,坚持信仰的人。但是他们的牺牲又能唤起多少民众呢,所谓醒来的人缺乏义务伦理,一味的追求个人的自由,一心...

都是费拉奴隶民,就不要区分外籍或者共籍了。

中共国在海外拿着绿卡或者外国公民的第一代移民,其实与墙内中共国人同质。只要是在中共国接受过教育,成长起来的人,都是主动或者被动接受过中共拜权体制筛选,经过锤子的敲打,在被体制塑造、压榨、却也离不开体制的状态下,让自己变成精致利己主义者的。在这种把精致利己当成人生哲理的状态下,逐利...

为什么粗制滥造的中国解体论会有市场?

先来说说墙外市面上比较流行的中国解体论:以斯宾格勒与拉铁摩尔为内核的姨学(刘仲敬),将中国文明代入一个文明周期的公式,试图证明华夏文明一直处在被内亚文明所压制的状态,把德行投射到武力层面,解读成自保的能力,从而证明华夏文明一直处在费拉状态。