第二三章 鞍馬山天狗與眾馬？（2-23-2）

  綠油楓樹綴染幾片黃葉，躲貓貓似地，藏身於叡山電鐵鞍馬線沿途的民房旁，薰風徐拂，任憑電車慢晃，我又酣眠好一會兒。貴船口站下車的人極少，然今日觀光遊人也不太多，均準備下一站，鞍馬站下站。一般參觀路線，為先參拜鞍馬寺，再從寺廟西門直通貴船神社繼續參拜。

  我和禽滑、腹䵍相約貴船山道上的「螢岩」碰面。相傳平安時代女詩人和泉式部，參拜貴船神社時，遇見漫天螢火蟲閃爍，而傷痛自身戀情短暫，故名「螢岩」。「腐草火、骨花火」如今踏入十五年前栗花落梅五七占卜之地，案件看似即將落幕，我卻發現己身心態異變，翟流從符元亨手中購買「濕婆心」，從卡普阿斯流域抓走「菌人」，從平安京陰陽寮盜騙「布都御魂」，在在竟都令我莫名興奮，不難猜測他想幹下驚天動地的大事，和這種對手周旋，其樂無窮。朝神社方向行進，山道左邊為高聳細白的杉樹林，右邊是清淺石底的貴船川，即使近中午時刻，山道仍顯涼爽。

  沿途無一行人，為數不多的店家也未營業，我步行莫約半小時，始覺有異，這樣的距離，早都走到貴船神社。納悶之餘，忽聽得背後傳來馬蹄踏步聲，轉頭看，是位氣度非凡的中年男子，馬裝雄勁、翩若驚鴻，輕握韁繩，典雅地坐騎一匹駿馬，後頭跟著兩匹，像閑居附近的貴族後裔少爺，外出遛馬。所騎乘的馬兒相當俊秀，眼神明亮，通體黑白分明，渾身雪白無雜色，唯四蹄、馬尾和馬鬃烏黑澤亮；後頭兩匹，一匹霜白透粉、纖纖可愛，一匹黑泛藏青，桀驁不馴。那黑白馬兒繫有轡頭外，並無馬鞍、馬鐙，想來中年男子騎術精湛冠絕，不需馬具，另兩匹馬更連轡頭裝備也無。

  中年男子那雙穿馬靴的修直長腿微彎，坐姿穩健地配合馬兒行走，見我，問道：「少年你要去哪兒？」被叫少年，我尷尬笑道：「去貴船神社。」中年男子頗驚訝道：「唉呀，你這樣去不了呢！」我疑惑：「一條路走上去，怎麼到不了。」中年男子想了下，手指純白、純黑兩馬，說：「要不挑一匹騎吧。」我搖手說：「不用不用，謝謝你的好意。」語畢，我繼續前行。再步行二十多分鐘，山道兩旁景致雖一直產生變化，但我已知可能誤踩進異空間，或遭人暗算，產生幻象。施「尚同六之術」進行感應，加劇令人迷惑，周圍地帶不僅不存妖氣，還和禽滑、腹䵍講上幾句話，為不讓他們擔心，只說快到了。

  「少年，騎馬吧。」中年男子一直跟隨我後，我停步，哈哈一笑，乾脆說道：「看來非騎馬不可。好，我騎黑馬。」不確定何時中招，但眼前困境，中年男子定脫不了干係，他好奇問道：「選黑馬的理由？」我就地扭頸甩手，做足熱身運動，說：「看起來脾氣暴烈、性格彪悍，難搞的比較合拍我。」中年男子聽罷大笑，說：「哈哈，眼光犀利啊，自個兒小心。」

  我翻身騰躍，欲坐上馬背，那黑馬不悅生人靠近，發怒豎立、厲聲嘶鳴，奮力揚踢前蹄，想踹落我。我駕空換姿，雙掌牢抓馬蹄，肚腹施力，雙腿先開一字馬，再併腿後勾，側看彷彿蠍子捲尾，掌力下壓，借力撐體，一個反向翻，翻上馬背。中年男子低呼一聲，鼓掌稱讚：「好！」

  雖會騎馬，卻沒徒手馴馬過，幸虧黑馬非野生的，否則此時早落地被踩傷。我蹲踞馬背，手緊抓鬃毛，黑馬竄跳起伏的韻律極大，我努力擺低重心，逐步改變動作。曾在蒙古見過，野馬王為甩摔馴馬人，鬃毛連同皮肉被生生抓拔掉，亦在所不惜，我不願黑馬受任何傷害，稍微催動千煞黑娜咒，用靈力控制己身的力量和平衡感，左手改抓為握，緊按黑馬後頸，左腳曲膝、右腳跪坐，將臀部重心移至右腳，總算可以待在馬背上。白馬性格溫順和善，平素與黑馬交好，見好友被我壓制騎乘，徘徊踏步，憂心地向主人鳴叫兩聲，請求救援。中年男子拍拍白馬，示意牠莫急，我瞧那白馬通人性，吃力說道：「那個⋯⋯那邊那個阿白，幫我勸勸阿黑，不騎牠我出不去啊！出去了，哥我請客。」中年男子笑說：「白馬『玉晴』、黑馬『髓雨』。」

  「髓雨！」我隨口叫黑馬之名，不料髓雨愈生氣，此時我已完全跨坐馬背，中年男子提示：「少年你必須再多施點內藏之力，以氣馭氣，才可讓髓雨臣服。」內藏之力？我點頭，閉眼沉澱思緒，同時作用歸元逆經和千煞黑娜咒，雙掌平貼馬頸兩側、雙腿緊夾馬腹兩面，大量輸出靈力，此時他再說道：「莫浪費一滴力量，試把掌心所發力量，透過馬身做為媒介質，用腿腳回收，成一循環。」

  孟勝教過我如何令精氣血於十二經脈中，順經流動、逆經流動、環經流動，完成自體循環，透過媒介質循環，我卻不會。中年男子似看穿我的難處，續說：「掌力順流入馬體後，須用腿腳感受屬於你的氣息在馬體何處，再逆流回收。好比天寒手凍，會搓手生熱保暖；赤足地板磁磚上，腳掌感覺涼氣、濕氣後會⋯⋯。」我想也不想，答道：「搓腳？」中年男子頓覺好笑，說：「搓腳也可行⋯⋯反射蜷縮腳趾，減少接觸面積，腿部會不自覺用力，降低外在刺激。所謂發散和回收，乃善用有形的身體肌肉、神經反射，逼迫無形的內藏之力，改變原本效應。」聽來複雜，理論實則簡單，舉例吐氣動作，撮嘴和收腹是摸得到的有形動作，氣從口噴則為無形作用。雖看不見「氣」，但透過吸氣吐氣，我們實際操控著它。

  略理解此概念後，我嘗試用腿腳探尋自己輸出的靈力，舒緩地、薄弱地，一絲一縷回收，髓雨受我靈力貫穿，開始和我呼吸同步，心念也漸相通，牠察覺我並非歹毒狠心之人，便慢慢安靜下來。

  睜開眼，髓雨已悠哉搖擺尾巴，走向白馬玉晴，承認我的騎師資格，歡喜之餘，又產生讓我錯愕的怪事，小絨毛不知何時跑到中年男子懷裡，與他親密玩耍。中年男子把小絨毛放回我肩頭，和煦微笑：「走吧，去貴船神社前，還有個小狀況需要解決。」我笑說：「陰陽師大哥，您尚未介紹牠呢。」我指著黑白馬。中年男子含蓄一笑：「知道啦？」我回答：「現在身處您的結界內對嗎？難怪感覺不到妖氣⋯⋯何況式神小絨毛會特別親近陰陽師⋯⋯您是十五年前書靈事件的哪位？」中年男子撫摸黑白馬，答非所問：「繪馬『神恩』。」我一愣，不禁用指尖戳了下髓雨，牠嫌惡地低鳴一聲。鞍馬貴船乃繪馬發祥地，傳說白馬祈求艷陽普照、黑馬祈求甘霖解旱，神恩、玉晴、髓雨，陰陽師大哥領三神駒，夾道歡迎墨薔鉅子蒞臨此地，真是給足面子。

  兩人三馬愜意漫步山道，依舊杉木林歸鳥棲枝、貴船川溪水潺湲，我主動談起書靈之事：「有件事一直參不透，可否指點一二。第四任平城玉鏡劍護送《源氏物語》時，究竟因何搞砸任務？稻荷神社狐狸大仙說他發現書靈身分，故決定採用人匣術式⋯⋯為了書靈而犧牲從小養育到大，視同親兒的徒弟，我完全不能理解。」中年男人扯動嘴角，本來想說什麼，卻說不出口，良久方言：「就如此篤定我是涉及『十五年前書靈事件』中的陰陽師？」我自信說道：「篤定。你主動試探我，就是最佳證明。」中年男子望定我，說：「那你認為我是誰？」我嘻皮笑臉，說：「與其說認為，不如說希望，我個人希望是鬼一法眼，畢竟為了他多辛苦籌備宴會。嗯，但如果是栗花落梅五七，就要幫您把書靈和書籍取出！我厭惡人匣術式，什麼鬼思維嘛，忒噁心人⋯⋯第四任平城玉鏡劍的話，我⋯⋯會直接揍一頓！」中年男子微笑：「少年，咱們玩一道哲學思辨。假設你必須用最珍貴之物，交換另一件最珍貴之物，如何取捨。」

  這不跟老媽和老婆掉水裡，先救誰的問題一樣嘛！救老媽，老婆恨；救老婆、老媽怨；有人說，救一個起來、陪另一個死，被救活那人，不就終其一生愧疚哀傷，生不如死！三人一塊兒滅頂呢？抑或找出三人同活的辦法？

  我搖頭，歎道：「唉，太難，您根本在考康德的『二律背反』吧？兩樣東西相同珍貴，真不知捨哪個。」中年男子孤寂笑說：「還有一種捨棄──即兩者皆拋──然後逼自己遺忘曾經擁有⋯⋯。」我伸手環攬髓雨的馬頸，充當抱枕，將頭埋入牠後頸，努力思考，髓雨放棄抵抗，無奈昂鳴兩聲，我磨蹭「抱枕」，說：「可我墨薔淳啊！消極拋棄非我個性，寧願拚個魚死網破、兩敗俱傷，也不輕言放棄⋯⋯兩者皆拋，逼自己遺忘，不如兩者緊抱，起碼死了也很爽。」中年男子盯視我，緩道：「那⋯⋯面對書靈呢？」