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《醜小鴨》

瑜爸爸

每天晚上都會跟孩子講故事,大部分的童話故事都是耳熟能詳的,但當每天都講同一個故事,有時就會一邊講故事,一邊重新思考當中的意思。其中一個故事就是《醜小鴨》。醜小鴨是安徒生童話的著名角色,首次發表於1843年,內容大致上是講述醜小鴨因外表與同儕不同而被排斥,最後卻變為美麗天鵝的故事。

如果可以選擇,你想在那種環境下學習?(聰明國度的書本節錄)

瑜爸爸

出版商在書的封面問了一個問題:如果可以選擇,你想在那種環境下學習?在閱讀本書前,我對其他國家的教育是完全沒有概念的,但這本書展示的是不同國家的教育制度。作者是一個教育顧問,她親身探訪在PISA排名的前列分子,並對這些國家的教育制度作出研究,這些國家分別是芬蘭、日本、新加坡、中國及加拿大。

人唔思考,同個鎚仔有咩分別?

瑜爸爸

「艾希曼既非《奧賽羅》中的奸惡小人伊阿古(Iago),也不是偏激乖戾的馬克白,在他的內心深處,也從來不曾像殺害先王遺孤的理查三世那樣一心想作個惡人。艾希曼格外勤奮努力的原因,是因為他一心一意想升官加爵,除此之外根本毫無任何動機,而我們無法說這種勤奮是犯罪,畢竟他永遠不會殺害上司以篡其職位。

你,有沒有聽過免疫系統的故事?

瑜爸爸

這是一個有關免疫系統的故事。可是,這也是一個有關我們的故事。因為書中人物的經歷可能出現世界不同的角落,癌症、免疫系統失調、愛滋病、發炎發燒...凡此種種都是我們的故事。作者Matt Richtel是一個作家及紐約時報的記者,也是一個講故事的高手,他以四個互不相識的人物(其中傑森是他的好友)去向讀者解釋我們的免疫系統。

世紀戰疫 - 死亡離我們真的遠嗎?

瑜爸爸

現時美國新冠肺炎疫情嚴重,感染人數超過67萬,死亡率接近5%,德洲護士崩潰表示「我日復一日地照顧著患者,直到他們死亡。除非被裝入屍袋外,沒有人能離開病房。」 這段話就好似上星期看的一部美國電影 -《世紀戰疫》(2011)。整部電影的脈絡是典型的災難片模式,最初大家相安無事,突然在...

「香港不需要革命,但是需要在一國兩制原則下的改革。」

瑜爸爸

「經此一役(反送中運動)之後,香港再無中間派。」國際關係學者沈旭輝如是說,中間派被視為和稀泥、騎牆派、偽君子,故愈來愈少人願意稱自己是中間派。實際上,部分中間派卻認同:香港不需要革命,但是需要在「一國兩制」原則下的改革。很多人都不認同這個說法,因為既不能解決某些人對「一國兩制3....

鋼琴戰曲 - 一個猶太鋼琴家的故事

瑜爸爸

有關納粹德國殘害猶太人的電影有很多,《鋼琴戰曲》選擇的是一個波蘭的名鋼琴家華迪史洛·史匹曼的故事。華迪史洛.史匹曼田 史匹曼是波蘭猶太裔鋼琴家、作曲家,1935年加入波蘭電台表演古典音樂及爵士樂,1942年他與家人被送進集中營,他努力求生,終於在多人的幫助下,包括德國軍官威爾姆·歐森菲德,最後他存活下來。

中國能容下多一個張居正嗎?

瑜爸爸

萬曆十五年,即1587年,表面上是無甚特別的一年,但實際上卻是明朝跟中國一個重要的年份。明朝於1368年由朱元璋所建立,歷經十六個皇帝至1644年滅亡,而萬曆是明朝在位時間最長的皇帝。在當政前期,萬曆與張居正緊密合作而致「萬曆中興」,但張居正死後,萬曆漸漸不上朝,荒怠政事,明朝至此,國力已無法再振作起來。

上流?真的可能嗎?

瑜爸爸

「我真的能融入這裡嗎?」(《上流寄生族》)每天生存也是一個問題,向上流還是一個選項嗎?《上流寄生族》的男主角金基宇自卑地問深愛自己的女學生朴多惠,他本想著女學生入大學後便可以正式交往,但當他看著富人的生活,他們的生活是隨性自然,但一切都優雅地進行,再想想自己的生活,窮人與富人真的能在一起嗎?