第七十二章：恒德 （浑然一体）

第七十二章：恒德 （浑然一体）

知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离。恒德不离，复归婴儿。知其白，守其辱，为天下浴。为天下浴，恒德乃足。德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，恒德不贰。德不贰，复归于无极。朴散则为器，圣人用，则为官长。故大制无割。

君王知道自己的权力是巨大的，但只守而不用，甘愿成为山谷间的小溪。成为了山谷间的小溪，那说明德就一直是不会离开自己的。因为德一直是不会离开自己的，那君王将再次回归到婴儿般生机勃勃的状态。君王知道德是来源于本来是很容易明白的道理，却守着被百姓认为很傻的误解，甘愿成为天下人的谷物。成为了天下人的谷物，那德总是足够的。因为德总是足够的，那君王将再次回归到“德”本真的状态。君王知道老百姓都明白的那一些道理，却守着老百姓都不明白的一些道理，甘愿成为天下人的榜样。成为了天下人的榜样，那君王之德就一直是纯净而惟一的了。君王之德纯净而惟一了，君王会再次回归于无极的状态。“德”的本真化散开来就可以变成系统，圣明的君王用之，就能成为领袖。所以能形成完美的制度而无法使他们分开。