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吃佛 心得:藏人為什麼要自焚 揭秘中共對藏人的人權侵犯

吃佛是什麼?藏人說,那小佛像其實是朵瑪,是一種供品… 對中國人來說,他們就是在吃佛,就算這樣做罪孽深重,他們也不在乎。2009 年至今,已有 158 位藏人自焚,最近是 2022 年,25 歲的藏人歌手才旺羅布,選在中國人大會議前幾天在布達拉宮自焚……。

從西藏海拔一萬一千呎高地的小鎮阿壩(Ngaba),看到共產黨如何迫害藏人,它誘拐、侵入、佔領,再莫名其妙把你抓起來,身心折磨你或直接被消失,幾年後,你怕了,你不再說自己國家的語言,不再有自己國家的法律,連文字都消失,這也是香港已經發生的事。同事跟我說,他的香港朋友發現,現在香港年輕一代的媽媽,已經不說粵語了,街上也愈來愈多簡體字(香港一直以來是使用繁體中文)。

《吃佛》Eat The Buddha 作者是美國記者芭芭拉.德米克(Barbara Demick),一位致力於揭露人權迫害的調查記者。她曾經深入北韓,寫出《我們最幸福》一書,揭露了北韓人民在獨裁政權下的悲慘生活。2007 年,她以《洛杉磯時報》特派記者身份搬到北京,住了七年。在這期間,她深入西藏,在數一數二最難進入的小鎮阿壩(Ngaba)採訪了當地藏人,記錄了他們在中國統治下遭受的迫害

當時北京政府申奧成功,政府提出奧運能促進民主和人權,但 Barbara 看來不太相信,他說中國有很多地方還是禁止到訪的,阿壩(Ngaba)就是其中之一,也是最多自焚事件的地方,他想了解為什麼當地居民,願意用那麼可怕的方式摧毀自己的身體。

吃佛是什麼

英文書名 BUDDHA 是梵語「佛」的意思。1934 年蔣介石發動軍隊剿匪,毛澤東領導的共產黨紅軍逃到阿壩東部,除了搶奪人民的作物,也偷抓牛羊宰殺,所以說,戰爭時糧食真的很重要。紅軍發現佛教寺院有很多寶藏,還可能有吃的。書中寫到,有一位司務長去了喇嘛教的寺院,摸了一些小佛像,接著舔了其中一個,發現竟然是甜的,就把佛像帶走,洗乾淨,加水燒開來吃。

藏人說,那小佛像其實是朵瑪,是一種供品,以糌粑或熟麥粉與酥油作成,對中國人來說,他們就是在吃佛,就算這樣做罪孽深重,他們也不在乎。


藏人為什麼要自焚  

2009 年至今,已有 158 位藏人自焚,最近是 2022 年,25 歲的藏人歌手才旺羅布,選在中國人大會議前幾天在布達拉宮自焚,我想強調一下,《吃佛》不是小說,是真實發生的事,從 1958 年至本書出版前的 2010 年都正在 ING。  

這讓我想到台灣的行動思想家鄭南榕,因主張獨立與言論自由,被當時威權時代的國民黨監禁與審判, 1995 年政府準備要抓他時,他選擇在民權東路三段的總編輯室自焚。同樣的,藏人為什麼要自焚,當你的自由被剝奪,信仰被踐踏,親友被消失,生活被壓迫,只能活在恐懼中的時候,你想發聲,你想抵抗,你想救你的親友時,還有什麼不能犧牲的?

「藏人談論中國人入侵時,老是有中國人反駁,青藏高原東部早在十八世紀初的清朝就是中國領土了。但是,清朝皇帝是滿人,名義上是信奉藏傳佛教的北方人。漢人對藏人來說,幾乎算是外來者。況且,有人捉惡部同的語言,硬闖進你的城鎮,沒收你的家園、衣物、鞋子與食物,破壞對你來說最神聖的東西,囚禁你家的年輕人,射殺那些抵禦者,不管他是不是同胞,感覺都像是入侵者。藏人談論中國入侵時,談的不是國際法的細節或主權的定義,他們只是誠實地講述自己的經歷。」(吃佛 , 2021)

結果,藏人自焚,還要被中共抹黑,中共官方媒體新華社在「自焚真相」報導中說,自焚者是因為成績不好,沒有競爭優勢,偷錢、外遇等等,一名僧侶告訴作者:

「他認識一位妻子自焚過世的若爾蓋人,中國當局對那個男人說:「你應該說你的妻子是因為悲傷而自殺的。如果你這麼說,就可以獲得一筆喪妻的補償。」那個男人拒絕那樣的承認,中國當局便以共謀致死的罪名將他逮捕。」(吃佛 , 2021)


為什麼藏人選擇逃亡

1959 年開始,中國為西藏帶來的貧窮與迫害,已經 60 多年了。以前仍有上千人逃到印度,2008 年抗爭以來,降到數十人,應該是跟朗喀巴山通道被封鎖,且藏人很難拿到護照有關,藏人跟維吾爾族人申請護照很繁瑣,作者說:「這項政策目的從未清楚闡明,實際上就是為了讓藏人遠離達賴喇嘛的影響。」

通常藏人會逃到印度,最務實的走法是先到尼泊爾,那邊有難民組織接應,那條路線高達五千八百米,許多難民凍傷、雪盲症、高山症,這跟迫害相比,都是小事。現在印度已住了十幾萬流亡的藏人。

2006 年,來自羅馬尼亞的登山客徒步探險時,拍到中國士兵向一排難民開槍,還射殺了只有 17 歲的佛教女尼影片。後來被製成紀錄片《雪山上的謀殺》。

貢寶措,是本書我印象最深刻的人物,他是當時美顙王國統治者的女兒,也是中國的眼中釘,五個人的全家福中,只有他與姑姑是最後的倖存者。他在 1989 年到了印度達蘭薩拉,原本只想待幾個月,見見達賴喇嘛,誰知道就再也無法回到西藏跟丈夫團聚,這其中當然是因為政府總總因素,一直相隔 16 年,2005 年才再度重聚,現在他跟丈夫一年見兩次,貢寶措:「現在家人團聚的時候,我們大多是在哭泣。」

身在台灣,真的很幸福。

一名藏族商人:「我的人生中想擁有的東西都有了,就是沒有自由。」這已經是很不錯的了,想想那些平民老百姓,連信仰都被剝奪後,還剩下什麼?


維吾爾人的處境比藏人還慘,截至書中撰寫之際,有上百萬名被強行壓入「愛國教育營」,做幾乎無酬的卑微工作,接受共產黨洗腦。中國駐法大使盧沙野就曾說,若要統一台灣,要進行「再教育」讓台灣變成愛國份子。誒,我X媽愛不愛國關你屁事。

作者說,現在中國正成為挪威社會學、政治學家史坦.林根所說的「完美的獨裁」,監控設備天衣無縫,生物特徵的追蹤非常先進,根據英國一家科技顧問公司資料顯示,截至 2020 年,據估計,中國有 6.26 億個監視器,等於每兩個人就有一台;還有中國正在開發的「社會信用體系」,在公司被考核不夠,還要被政府考核?

《吃佛》共分成四個時期撰寫:1958-1976、權力真空期 1976-1989、1990-2013、2014 到現在,你會讀懂中共對藏人人權侵犯的脈絡 。書中採訪不少當時的藏人,都是真實的經歷。不仿到圖書館借來看看,台灣現在的情勢,不像西藏那麼慘烈,但了解中共的手段,知己知彼。

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